Khánh công yến tại cao nhã bị cản tẩu liễu chi hậu, cử hành đích dị thường thuận lợi.
Chiến đội đích nhân khán thượng khứ đô thị duy duy nặc nặc đích, đãn thị đối cao nhã giá chủng nhân hạ khởi thủ lai hoàn thị thập phân đích ngoan quyết đích, tha môn kiểm thượng lưu lộ xuất đích bất cận cận thị đối giá thứ nã đáo quan quân hậu đích hỉ duyệt chi tình, hoàn hữu đối cao nhã chung vu bị cản xuất chiến đội đích hưng phấn.
“Giá cá kết quả mãn ý mạ?”
Tô nhiêu chính hát trứ bôi trung đích mã cách lệ đặc, hát đắc bất cú quá ẩn, yếu trạm tại nhất bàng đích phục vụ sinh nã nhất bình nhị oa đầu lai.
“Nhĩ thị bất thị hựu hát đa liễu?”
Tần thận chi đối na thiên tô nhiêu hát túy đích sự tình hoàn lịch lịch tại mục, tha đối thử chỉ lưu hạ liễu nhất cá ấn tượng, giá cá nữ nhân hát đa liễu tựu thị thái nan triền liễu!
“Một hữu.” Tô nhiêu giá cú thoại thuyết đích dị thường đích thanh tỉnh.
“Ngã chỉ bất quá tựu thị tưởng thường thí nhất hạ nhất cá giá dạng cao đoan đích bôi tử trang thượng liễu nhất bôi cách cách bất nhập thậm chí giới cách đê liêm đích bạch tửu chi hậu, hoàn hội bất hội giá ma đích tương phối.”
“Nhĩ tưởng phối thập ma tựu phối thập ma, tùy trứ tự kỷ đích tâm tình lai.”
Tần thận chi tương bôi trung đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, như quả giá bôi trung chân đích thị bạch tửu hội chẩm ma dạng?
Tần thận chi hảo tượng độc đổng liễu tô nhiêu thuyết đích thoại trung, biệt hữu thâm ý đích lánh nhất phiên đạo lý.
Minh minh thị ứng cai hoan thiên hỉ địa đích khánh công yến, tô nhiêu khả dĩ thuyết thị bán cá chủ giác nhất dạng đích nhân vật, đãn thị tha dữ chiến đội đích kỳ tha nhân hiển đắc cách cách bất nhập, tha đái trứ tiếu ý nhãn trung đích đạm mạc khước thâm bất kiến để.
Tô nhiêu giá cá cử động bất đan đan thị phù vu biểu diện đích giá ma giản đan, nhất cá nguyên bổn cao đương đích cao cước bôi, tha phục vụ vu thượng lưu xã hội đích nhân, nhi thả bôi tử lí trang đích vĩnh viễn đô thị ngang quý đích hồng tửu, na ma tha yếu thị chân đích trang hạ liễu bạch tửu chi hậu, hựu hội bất hội thích phối ni? Hựu hoặc giả thuyết hội bất hội nhượng giá ta phẩm thường mỹ tửu đích nhân hỉ hoan, nhi thả bất hội nhượng tha môn cảm đáo yếm ác ni?
Tựu thị tô nhiêu giá cá tiểu tiểu đích yếu cầu, đồng dạng năng cú chiết xạ đáo tha cân tần thận chi đích quan hệ trung lai, bao quát cao nhã.
Tha dữ tần thận chi đích loại bỉ thậm chí bỉ giá chủng liêm giới bạch tửu hòa cao đương trân tích đích bôi tử đích lạc soa hoàn yếu đại.
“Nhĩ thuyết nhĩ môn thường niên đô hỗn tại giá chủng cao đương đích tửu hội, hoàn hữu giá ta chỉ hữu thượng lưu xã hội đích nhân tài năng cú tiếp xúc đắc đáo đích nhất ta yến hội thượng, hội bất hội hữu lưỡng cá nhân bả tửu ngôn hoan, đối xuy bạch tửu, nhiên hậu hoa trứ quyền đầu nhất dạng đích tại hoan nhạc?”
Tô nhiêu thuyết đích giá chủng tình huống chỉ hữu tại nhất ta thương dăng quán tử lí tài hội hữu đích sự tình, thập ma hát tửu hoa quyền canh thị tại nhất ta dạ thị than tử thượng tài hội hữu, như thử khán lai, tại thượng lưu xã hội đích nhất ta đại hình nghiêm cẩn đích yến hội trung, giá chủng tình huống tần thận chi khả dĩ khẳng định đích thị văn sở vị văn.
“Một hữu.”
Tô nhiêu nhất tiếu liễu chi, tha dã minh bạch giá thị bất khả năng xuất hiện tại na ta yến hội chi thượng đích, tại tần thận chi đích sinh hoạt trung canh thị bất khả năng.
Dã đô quái tự kỷ vấn đích vấn đề thật tại thị thái quá vu một hữu trí thương liễu, tại tần thận chi diện tiền, tô nhiêu tổng giác đắc tự kỷ cân cá nhị bách ngũ tự đích, thập ma ly phổ vấn thập ma, thập ma hi kỳ cổ quái đích vấn đề tha tựu nã lai cân tần thận chi thảo giáo, thù bất tri tại tần thận chi đích tâm trung, ngận hữu khả năng tự kỷ tựu điệu liễu đương thứ.
“Vi thập ma đột nhiên tưởng đáo yếu giá dạng?”
Tô nhiêu dữ tần thận chi ai tọa tại nhất khởi, cân sở hữu nhân đô vi tại nhất cá trường trường đích phương trác thượng, nhân đa tựu thị hội nhiệt nháo nhất điểm, vưu kỳ thị tại sở hữu nhân đô tại khánh chúc đích thời hầu, đãn thị tha môn lưỡng cá phảng phật dữ kỳ tha nhân đô cách tuyệt liễu khởi lai, án đạo lý lai thuyết minh minh chủ nhân công ứng cai thị tha môn lưỡng cá, tha môn khước an tĩnh dị thường, tọa tại tự kỷ đích vị tử thượng, tượng thị lưỡng cá chính tại khai trứ nghiêm túc hội nghị đích nhân.
“Ngã tri đạo giá kiện sự tình khả năng thị văn sở vị văn liễu nhất điểm, đãn thị tần tổng nâm dã bất chí vu giá ma đích đại kinh tiểu quái ba?”
“Đối ngã lai thuyết, xác thật thị thái quá vu đại kinh tiểu quái liễu nhất điểm, nhân vi ngã hoàn cân nhĩ nhất khởi cật quá lộ biên than hoàn hữu thập ma ma lạt năng chi nội đích, đối vu nhĩ thuyết đích thập ma mãnh xuy bạch tửu chi loại đích, ngã ứng cai thị kiến quái bất quái liễu.”
Tần thận chi nhiêu thị giá kỉ thiên bị phồn mang đích công tác lộng đắc sinh hoạt tác tức điên tam đảo tứ, đãn thị tại thuyết khởi thoại lai đích thời hầu, đặc biệt thị đối tô nhiêu đích thời hầu, tha đích tư lộ tựu thập phân đích thanh tích, nhi thả một hữu nhất điểm điểm nhi nhân vi hưu tức bất hảo nhi tạp đốn đích tình huống.
Tần thận chi dã bất tri đạo giá thị vi thập ma.
“Ân……”
Tô nhiêu ý vị thâm trường đích ân liễu nhất cú, tựu một tái thuyết hạ khứ.
Tha chi sở dĩ giá ma đột ngột đích đề đáo thập ma bạch tửu hồng tửu chi loại đích vấn đề, vô phi tựu thị tại yểm cái tự kỷ tâm hư đích dạng tử.
Cao nhã kim thiên ý ngoại đích bị tần thận chi cản tẩu, tha đột nhiên hữu vạn thiên đích tư tự dũng thượng tâm đầu, tức sử cao nhã bị cản tẩu giá kiện sự tình thị tại tha đích ý liêu chi trung đích.
“Tần tổng ngã năng vấn nhĩ nhất kiện sự tình mạ?”
“Thập ma sự tình? Nhĩ thuyết ba.”
Tô nhiêu đích thoại tượng xa cô lộc tự đích lai lai hồi hồi thuyết liễu nhất đại đôi, vô phi tựu thị tưởng yếu vấn tự kỷ vấn đề nhi tố đích phô điếm, tần thận chi dã đại phương đối tô nhiêu thuyết đáo đồng ý tha lai vấn vấn đề.
“Tần tổng, như quả dĩ hậu ngã yếu thị tại chiến đội lí dã phạm liễu thác ngộ, nâm hội bất hội khai trừ ngã? Tựu tượng cao nhã na dạng?”
“Hội.” Tần thận chi trảm đinh tiệt thiết đích hồi đáp tô nhiêu.
Tô nhiêu đăng thời thính đáo tự kỷ đích pha li tâm hữu nhất ti toái liệt đích thanh âm.
Tha giác đắc tự kỷ vấn đắc giá cá vấn đề thật tại thị thái sỏa khuyết liễu, bỉ tự kỷ tiền nhất cá vấn đề hoàn yếu hiển đắc nhược trí.
Phạm liễu thác ngộ thiên kinh địa nghĩa đích tựu yếu bị khai trừ, giá chủng sự tình tựu thị thường thái, tần thận chi thuyết đích một thác.
Tô nhiêu kiểm thượng đích biểu tình trầm trọng đích khả phạ.
“Nhĩ vi thập ma yếu bãi xuất nhất phó kiến liễu quan tài nhất dạng thống khổ đích biểu tình?” Tần thận chi chỉ soa tương tô nhiêu đích mi đầu thân tự phủ bình liễu, tha thuyết thoại tổng thị đại suyễn khí, giá tài nhận chân đích cân tô nhiêu giải thích khởi lai, “Tố thác liễu sự tình đương nhiên hội thụ đáo trừng phạt, cao nhã thị nhân vi trường niên luy nguyệt đô tại vi phản liễu chiến đội đích lý niệm, bất đình đích tại nhất cá đại đoàn đội chi trung cảo phá phôi, nhi thả luy giáo bất cải, tố đích sự tình việt lai việt quá phân, giá chủng nhân thị tối khả phạ đích, sở dĩ ngã tài tuyển trạch tại giá chủng thời hầu khai trừ tha, nhượng tha vĩnh sinh nan vong tố nhất cá ti bỉ đích tiểu nhân thị hà chủng đích vô sỉ.”
Tô nhiêu nhận chân đích thính trứ tần thận chi đích thoại, thủ trung đích khoái tử trạc trạc phan phan, một chẩm ma hạ khẩu, liên tần thận chi cấp tha giáp liễu hảo kỉ chỉ hà tử đô một phản ứng quá lai.
“Nhĩ cân kỳ tha nhân bất nhất dạng.” Tần thận chi kiến tô nhiêu soa điểm nhi tựu liên xác cật điệu khẩu trung đích đại hà, lập mã nhất khoái tử xao điệu liễu, nhiên hậu tại bàng biên đội viên kinh nhạ đích nhãn thần trung cân tha tế tâm đích bài khai hà xác, chủy lí hoàn tại thuyết trứ thoại, “Cao nhã thị thập ma dạng đích nhân, nhĩ thị thập ma dạng đích nhân ngã đô nhất thanh nhị sở đích, nhĩ trừ liễu chủy bần, kỳ tha đích đĩnh hảo đích.”
Tại tần thận chi thuyết xuất na cú ‘ nhĩ bất nhất dạng ’ chi hậu, tô nhiêu tựu dĩ kinh thính bất kiến tần thận chi chi hậu thuyết đích thoại liễu.
“Giá hạ nhĩ hoàn đam tâm mạ?”
“Bất liễu bất liễu.”
Tô nhiêu nhĩ biên sảo nháo đích thanh âm tiệm tiệm đích an tĩnh liễu hạ lai, vạn lại câu tịch trung, tha chỉ năng thính đáo tần thận chi đích thanh âm.
‘ nhĩ bất nhất dạng ’ giá cú thoại, túc cú tô nhiêu tại nội tâm phiên đằng khởi cự đại đích lãng hoa lai liễu.