“Nhĩ khả thị thuyết quá, tưởng yếu nã hạ giá thứ thế giới quan quân đích!”
“Ngã chỉ thị nhượng tha thượng đệ nhất cục, khán khán hiệu quả, nhược thị tha đích phát huy bất hảo, ngã hoàn khả dĩ tùy thời hoán thượng khứ bất thị mạ? Nhi thả, ngã khả bất giác đắc, ninh hạ hữu tốn đáo giá cá địa bộ!”
Tô nhiêu thuyết trứ, cản khẩn thôi xúc đạo: “Nhĩ cản khẩn tẩu a, ngã nhất cá nhân khả dĩ chiếu cố tự kỷ!”
Tần thận chi vô nại, chỉ hảo trạm khởi thân lai.
“Hảo, na ngã tiên khứ công tư liễu, nhĩ hữu sự nhi cấp ngã đả điện thoại, trung ngọ ngã hội nhượng nhân cấp nhĩ tống cật đích lai, hạ ban hậu, ngã hội đái trứ lưỡng cá hài tử lai khán nhĩ!”
Thuyết trứ, tần thận chi tại tha đích ngạch thượng thân liễu nhất hạ, nhiên hậu, hựu di đáo liễu tha đích thần biện thượng vẫn liễu vẫn, “Ngã tiên tẩu liễu!”
“Ân!”
Tô nhiêu quai quai địa điểm liễu điểm đầu.
Khán trứ tần thận chi tẩu hậu, tô nhiêu tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Khán trứ tự kỷ đích thủ bối, tha hữu khí vô lực địa kháo tại liễu chẩm đầu thượng.
Chân nan thụ.
Quả nhiên, hoàn thị bất năng sinh bệnh, sinh bệnh tựu hội ảnh hưởng đáo hảo đa đích sự nhi, dã hội đam ngộ ngận đa đích sự tình.
Tần thận chi tẩu thời, tương tô nhiêu đích bệnh phòng môn quan thượng liễu đích.
Đãn thị, tha cương tẩu bất cửu, bệnh phòng đích môn tựu bị nhân ninh động liễu.
“Thùy?” Tô nhiêu đái trứ ta hứa lãnh ý khán hướng liễu bệnh phòng môn, tâm lí diện dã mãn thị phòng bị.
Khán đáo tiến lai đích nhân thời, tô nhiêu nhất lăng, tùy tức, nghi hoặc địa vấn đạo, “Nhĩ chẩm ma một tẩu a?”
Tần phái nhiên câu trứ thần giác nhất tiếu, lạp trứ y tử tại sàng biên tọa hạ lai, tiếu trứ khán trứ tha: “Chẩm ma? Nhĩ ngận bất tưởng khán đáo ngã, ba bất đắc ngã cản khẩn hồi đáo công tư khứ?”
“Ngã dã thị vi liễu nâm trứ tưởng a!” Tô nhiêu xả thần nhất tiếu, khán trứ tha, “Tần phó tổng, ngã tạ tạ nhĩ bả ngã tống đáo y viện lai……”
“Ngã bất thị yếu nhĩ nhất cú tạ tạ!” Tần phái nhiên kiều trứ nhị lang thối, đạm đạm địa khán trứ tô nhiêu, “Ngã tẩu tử cân ngã thuyết liễu nhất kiện sự!”
“A?”
Tô nhiêu đích tâm lí diện lập mã phù khởi liễu bất tường đích dự cảm.
“Tha tưởng yếu toát hợp ngã hòa nhĩ!” Tần phái nhiên đạm đạm nhất tiếu, “Kỳ thật, tử tế tưởng tưởng, ngã môn tự hồ dã đĩnh tương phối đích, tuy nhiên nhĩ hữu cá lai lịch bất minh đích hài tử, đãn thị, chí thiếu nhĩ niên khinh tịnh lệ, nhi ngã, tuy nhiên hoa hoa công tử, đãn thị, chí thiếu soái khí hữu tiền, bất thị mạ?”
“Nhĩ……”
Tô nhiêu tựu một kiến quá giá ma tự luyến đích gia hỏa.
Tha dam giới nhi bất thất lễ mạo địa tiếu liễu tiếu.
“Na cá, tần phó tổng, ngã dĩ kinh cân lão phu nhân thuyết đích ngận thanh sở liễu, ngã bất hội đáp ứng hòa nhĩ tương thân chi loại đích, nhi thả, kỳ thật ngã nội tâm lí diện, chỉ thị tương nhĩ đương thành trường bối nhất bàn đích nhân vật!” Tô nhiêu giải thích trứ thuyết đạo.
“Trường bối?”
Thính đáo giá cá thoại, tần phái nhiên hốt nhiên triều trứ tô nhiêu kháo cận liễu ngận đa.
“Ngã chỉ bỉ tần thận chi na gia hỏa đại bát tuế nhi dĩ!” Tha lãnh lãnh địa khai khẩu đạo.
“Sở dĩ ni?” Tha trát trát nhãn, khán trứ tần phái nhiên, “Căn cư bối phân lai thuyết, nhĩ bổn lai tựu bỉ ngã môn đại nhất bối a!”
“Thị mạ?”
Tần phái nhiên lãnh lãnh địa câu trứ thần giác, “Nhĩ hoàn một tiến đáo tần gia ni, tựu khai thủy dụng tần thận chi đích thê tử thân phân lai tự cư liễu mạ?”
“Ngã đảo dã bất thị……” Tha diện thượng nhất hồng, trát trát nhãn, đóa khai liễu tần phái nhiên đích nhãn thần, “Bất quản tần phó tổng nâm chẩm ma thuyết, phản chính, ngã thị thuyết thập ma đô bất hội đáp ứng hòa nâm tại nhất khởi đích, tâm lí diện tổng hội hữu chủng ngận kỳ quái đích cảm giác!”
“Ngã thị nhất cá nam nhân, nhĩ thị nhất cá nữ nhân! Nhược thị một hữu tần thận chi, nhĩ ngộ đáo ngã đích thời hầu, nhĩ nan đạo bất hội đối ngã hữu sở kinh diễm?”
Tần phái nhiên đại khái thị chân đích giác đắc hữu ta thụ thương liễu, sở dĩ, nhất cá kính nhi địa tưởng yếu tô nhiêu tại tâm lí diện nhận định tự kỷ.
Tô nhiêu mông mông địa trát trát nhãn, hốt nhiên giác đắc hữu ta đầu đông, sĩ thủ niết liễu niết mi tâm hậu, triều trứ tần phái nhiên hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu, “Na cá, tần phó tổng a, ngã hiện tại thị cá bệnh nhân, nâm đối ngã thuyết thoại đích thời hầu, khả bất khả dĩ ôn nhu điểm?”
“Ngô……” Tần phái nhiên tọa hồi liễu nguyên vị.
Tha thùy trứ mâu sắc, thử khắc đích mô dạng, khán trứ tự hồ thị hữu ta thụ thương.
“Đương nhiên khả dĩ ôn nhu, bất quá, tô nhiêu, ngã hiện tại chính trị tráng niên, ngã bất tưởng đương nhậm hà nhân đích trường bối! Đặc biệt thị nhĩ giá chủng hòa ngã bán điểm huyết duyên quan hệ đích nhân đích trường bối!” Tần phái nhiên đích ý tư, kỳ thật dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Tô nhiêu tưởng yếu hồi tị điệu, sở dĩ, nhất trực đô một hữu khứ tưởng giá ta đông tây.
Tha đả liễu nhất cá a khiếm, “Ngã hảo luy a, năng bất năng nhượng ngã tiên hưu tức?”
“Nhĩ hưu tức ba, ngã tại giá biên thủ trứ nhĩ!” Tần phái nhiên thuyết trứ, tòng nhất bàng nã quá liễu nhất phân báo chỉ, triển khai lai, đương chân nhận chân địa khán liễu khởi lai.
“Nhĩ!”
Tô nhiêu yếu bị giá gia hỏa khí tử liễu.
Đãn thị, tha dĩ kinh hạ quá liễu trục khách lệnh, tha đô bất tẩu, chỉ năng nhậm do tha tại giá biên lưu trứ liễu.
Nhân vi thật tại thị ngận bất thư phục, sở dĩ, tô nhiêu mị trứ mâu tử, ngận khoái tựu thụy quá khứ liễu.
Tha bình ổn đích hô hấp thanh truyện đáo liễu tần phái nhiên đích nhĩ đóa lí hậu, tần phái nhiên sĩ khởi mâu tử, khán hướng liễu tha, nhiên hậu, hữu ta vô nại địa thán liễu thán khí.
Giá cá nữ nhân, nhất trực tại hồi tị tự kỷ đích na ta thoại, kỳ thật, khả dĩ khán xuất lai, tha tâm lí diện khẳng định ngận kháng cự hòa tự kỷ tại nhất khởi, bất nhiên, tha dã bất hội na ma nghiêm túc địa thuyết xuất na ta thoại lai.
Khả thị, giá nhất khắc, tần phái nhiên mạc liễu mạc tự kỷ đích tâm khẩu
Tha giác đắc, tự kỷ hảo tượng biến đắc kỳ quái liễu khởi lai.
-
Khương quyền đích công ngụ nội.
Bối y y trảo quá lai thời, khương quyền chính tại mang lục công tác đích sự tình.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Tha lãnh lãnh địa khán trứ bối y y, đê thanh vấn đạo.
“Ngã lai khán nhĩ tối cận tân công tư chuẩn bị đắc như hà liễu a! A quyền, nhĩ giá thứ quyết định yếu tự kỷ sang nghiệp, kỳ thật ngã hoàn thị ngận chi trì đích, nhân vi, ngã giác đắc, niên khinh nhân tựu thị ứng cai hữu ta càn kính nhi! Nhĩ yếu thị hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích địa phương, khả thiên vạn bất yếu cân ngã khách khí, ngã hiện tại thủ lí diện dã hữu nhất ta bất thác đích nhân mạch ni!”
Bối y y đệ nhất thời gian tiến liễu ốc, nhận chân địa khán trứ khương quyền thuyết đạo.
Khương quyền a a nhất tiếu: “Nhĩ đích nhân mạch? Nhĩ thị tưởng thuyết, nhĩ tương thân khứ đắc đáo đích na ta nhân mạch mạ?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại tương thân?” Bối y y trừng đại nhãn kinh nhạ địa khán hướng khương quyền, tha dĩ vi, giá ta sự tình, khẳng định bất hội bị khương quyền tri đạo đích,
Nhân vi, khương quyền nhất trực dĩ lai, bất thị đô bất quan tâm tự kỷ giá ta tư nhân sự tình mạ?
Hiện tại thị chẩm ma hội thị?
Bối y y đích mâu sắc hốt nhiên nhất lượng!
Tha triều trứ khương quyền tẩu tiến liễu kỉ bộ, “A quyền, nhĩ thị bất thị cật thố liễu? Nhĩ nhượng nhân tra liễu ngã đích hành tung đối mạ? Nhĩ đối ngã……”
“Thị ngã mụ cáo tố ngã đích, tha dã thị thính biệt nhân thuyết đích, kỳ thật, nhĩ tương thân dã đĩnh bất thác đích, chí thiếu khả dĩ khai thủy tân đích sinh hoạt, bất chí vu tại ngã giả nhất khỏa thụ thượng điếu tử, nhĩ dĩ hậu dã bất hội tái thuyết thập ma, thị ngã bả nhĩ hại liễu, đam ngộ liễu nhĩ hảo kỉ niên giá dạng đích thoại!”
Khương quyền đạm đạm địa thuyết trứ, chuyển thân khứ đáo liễu khách thính nội.
“Ngã thuyết quá giá chủng thoại mạ? Ngã chẩm ma bất ký đắc liễu? A quyền, ngã khứ tương thân thị nhân vi ngã ba ba bức trứ ngã, nhược thị ngã bất khứ, tựu yếu đình điệu ngã đích tạp!”