Kết thúc liễu nháo kịch, đại gia hựu tại nhất khởi nhàn liêu liễu nhất hội, nhất trí nhận vi dĩ hậu hoàn thị bất yếu giá chủng chỉnh cổ sinh đản tế liễu, thái hách nhân liễu. Trai đằng phi điểu đái trứ phục tạp đích tâm tình hồi gia lai liễu. Tự kỷ đích ‘ hồi báo ’ mạo tự thụ thương đích hựu thị tự kỷ... Bất quá dã một bạch bạch thụ thương, tri đạo liễu giá thuần đối tự kỷ đích hảo, dĩ hậu đối giá thuần sảo vi ôn nhu ta ba, tựu chỉ thị sảo vi.
Trụ tại nhất khởi đích ngũ nhân, dã đồng lộ nhất khởi hồi công ngụ, lộ thượng dã liêu liễu khởi lai.
“Chân đích bị hách liễu, ngã hòa thất lại hoàn toàn bất cảm đối thị giá thuần hòa linh hương!” Tùng thôn sa hữu lý tiếu đạo
“Ân, vi thập ma ngã môn một hữu nhân thông tri hạ?” Tây dã thất lại hoàn toàn bị hách đáo liễu, tự kỷ hòa sa hữu lý bị man trụ liễu.
“Cáp cáp cáp, ngã vong ký liễu ~” bạch thạch ma y dam giới đích tiếu đạo.
“Hạ hồi hoàn thị bất yếu lộng giá chủng liễu, linh hương chân thị thái khả liên liễu, cáp cáp cáp cáp cáp ~” kiều bổn nại nại vị tiếu đạo, thái khả liên liễu linh hương, vi phi điểu đích kịch bổn mãi đan bối oa, thị chân đích khóc xuất lai liễu.
“Một tưởng đáo ma y dạng hòa điền trung tang dã hội tham dữ tiến lai, ngã chỉ phòng bị liễu phi điểu, hạ hồi bất hội bị phiến liễu ~” hữu thôn giá thuần thổ tào đạo.
“Cáp cáp, như quả bất giá dạng tố đích thoại, căn bổn một hữu cơ hội a, nại nại vị hòa giá thuần đô thị, thái nan phiến liễu ~” bạch thạch ma y
“Hoàn chân thị bàng đại đích chỉnh cổ đội ngũ a, đáo liễu ~” nhàn liêu trung dã hồi đáo liễu công ngụ, các hồi các gia.
Hữu thôn giá thuần hồi đáo công ngụ tẩy sấu hậu, một hữu trực tiếp hưu tức, tối cận vận doanh cấp tự kỷ an bài liễu hứa đa cá nhân công tác. Cơ bổn thượng toàn thị diễn viên phương diện đích công tác, hữu đích thị trực tiếp nã đáo liễu kịch bổn, xuất diễn trứ 8 phiên 9 phiên đích giác sắc, giá chủng bất trọng yếu đích giác sắc liên diện thí đô bất dụng, yếu diễn đích nội dung dã chỉ hữu giản đan đích kỉ cá kính đầu. Hữu thôn giá thuần dã một khinh khán giá ta giác sắc, tái bất trọng yếu đích giác sắc, dã tưởng tại điện thị trung cấp quan chúng môn lưu hạ nhất ta hảo đích ấn tượng, đối vu năng đắc đáo giá ta công tác, hoàn thị đĩnh khai tâm đích, vận doanh mạo tự khai thủy yếu trọng dụng tự kỷ liễu.
Tái hữu nhất ta tựu thị 4 phiên 5 phiên giá chủng giác sắc, giá ta hoàn thị nhu yếu khứ diện thí tài năng xác định thị phủ năng xuất diễn, tối cận dã tại mang trứ các chủng thí giác đích công tác. Đối vận doanh cấp tự kỷ nã đích diện thí cơ hội, toàn bộ đô hội hảo hảo ứng đối, thu nhập thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện tắc thị tưởng đa xoát xoát tồn tại cảm, diễn viên đích công tác tự kỷ hoàn thị thiện trường đích, yếu lợi dụng hảo giá ta nan đắc đích tư nguyên.
Đông đông đông
“Hải ~ thất lại chẩm ma quá lai liễu?” Hữu thôn giá thuần đả khai môn tiện khán đáo thất lại trạm tại môn ngoại, hữu ta ý ngoại.
Tuy nhiên đại gia đô trụ đích ngận cận, đãn nhất bàn yếu hỗ tương xuyến môn tiền đô hội tiên phát tiêu tức xác nhận hạ tái quá lai, thất lại giá thứ một đả chiêu hô đột nhiên bái phóng hoàn thị ngận thiếu kiến đích.
“Sinh nhật khoái nhạc, giá thị ngã chuẩn bị đích lễ vật, nguyên bổn đả toán minh thiên tái cấp giá thuần đích, bất quá tưởng liễu tưởng hoàn thị tống quá lai liễu.” Tây dã thất lại tiếu trứ thuyết đạo
“Tạ tạ ~ tiến lai tọa tọa ba?” Hữu thôn giá thuần yêu thỉnh đạo. Kim thiên dĩ kinh thu đáo liễu ngận đa lễ vật.
“Bất liễu, ngã tiên hồi khứ liễu, giá thuần yếu hảo hảo khán yêu, sinh nhật khoái nhạc!” Tây dã thất lại thuyết hoàn, dã bất đẳng giá thuần tái thuyết thập ma, khoái tốc đích đào tẩu liễu.
Hữu thôn giá thuần ngận nghi hoặc, lai đích lai liễu, chẩm ma bất tiến lai tọa tọa ni, khán liễu khán thủ trung đích lễ vật, nan đạo tống liễu thập ma tu sỉ đích đông tây? Tưởng đáo thất lại họa đích đậu nhất dạng tang, bất hội thị đậu nhất dạng tang ba?
Trọng tân hồi đáo phòng gian, hữu thôn giá thuần khán liễu hạ thất lại đích lễ vật bao trang, sai bất xuất lai thị thập ma ni, trực tiếp đả khai ba. Ân? Thị nhất điều phi thường cụ hữu đặc sắc đích khố tử, khoan tùng báo văn hoa khố tử, mạo tự bình thời huấn luyện thời, thất lại kinh thường xuyên giá chủng khố tử.
Hữu thôn giá thuần trực tiếp xuyên thượng thí liễu thí, đại tiểu chính hảo, dĩ hậu luyện tập đích thời hầu tựu xuyên tha ba! Thất lại kiến đáo tự kỷ xuyên trứ tha tống đích khố tử luyện tập ứng cai hội ngận cao hưng ba! Chi hậu hựu vãng trang lễ vật đích đại tử khán liễu khán, hoàn hữu nhất phong tín, đại khái cương tài thất lại nhượng tự kỷ hảo hảo khán, tựu thị giá phong tín ba? Một tưởng đáo thất lại hoàn giá ma truyện thống, cánh nhiên hội tả tín cấp tự kỷ, đả khai khán lai:
‘ trí giá thuần, 20 tuế sinh nhật khoái nhạc ~!
Đệ nhất thứ đáp thoại, đệ nhất thứ nhất đồng tọa xa phản hồi lão gia, đệ nhất thứ trụ tại nhất khởi, đệ nhất thứ nhất khởi huấn luyện, đệ nhất thứ... Tổng chi, hòa giá thuần chi gian đích hồi ức đô thanh tích đích ấn tại não hải trung.
Hiện tại hòa giá thuần dĩ kinh thành vi ngận hảo đích bằng hữu, nhất trực đối ngã bao dung, chiếu cố đích giá thuần, ngã chân đích ngận hỉ hoan, hòa giá thuần tại nhất khởi đích thời quang đô thị mỹ hảo đích.
Đãn thị ni, thỉnh duẫn hứa ngã tại giá lí sảo vi bão oán hạ.
Giá thuần đích thân biên nhất trực hữu ngận đa diệu nhãn đích nhân, ngẫu nhĩ dã sảo vi chú ý hạ ngã khả dĩ mạ?
Giá thuần hòa nại nại vị hữu thuyết bất hoàn đích cộng đồng thoại đề, hòa ma y dạng khả dĩ nhất trực thảo luận công tác thượng đích sự, hòa sa hữu lý dã hữu liêu bất hoàn đích thú sự, giá thuần đối phi điểu đích sủng ái nhượng ngã canh gia tiện mộ.
Ngã, thị giá thuần đích bằng hữu, đãn nhất trực dĩ lai đô thị giá thuần vi ngã thao tâm, tác vi bằng hữu đích ngã, hảo tượng tại các phương diện đô một hữu trị đắc giá thuần chú ý đích địa phương.
Bão khiểm ~ minh minh thị giá thuần đích sinh nhật, ngã hựu tả liễu giá ma đa bão oán đích thoại.
Đãn thị, giá ta thoại ngã hảo tượng thủy chung dã vô pháp hảo hảo đích thân khẩu hướng giá thuần truyện đạt, bất thị nhân sinh thương đàm, chỉ tưởng tri đạo ngã tại giá thuần tâm trung thị chẩm dạng đích tồn tại...
Ngã hỉ hoan giá thuần, hiện tại ngã hoàn bất tri đạo tự kỷ na lí khả dĩ bang trợ đáo giá thuần, hảo tượng hữu điểm bằng hữu thất cách đích dạng tử, tiếu ~
Giá thuần hiện tại hữu liễu ngận đa công tác, khai thủy biến đích canh gia mang lục, bất quản thị điện thị thượng dã hảo, tư hạ lí dã hảo, giá thuần nhất trực nguyên khí trứ.
Tức sử giá dạng, dã hội hữu nan quá thất vọng đích thời hầu ba? Khả dĩ đích thoại, đối ngã thuyết thuyết dã hảo, ngã tưởng canh kháo cận giá thuần nhất ta. ’
Khán hoàn giá phong tín, hữu thôn giá thuần hảo hảo đích thu liễu khởi lai, một tưởng đáo thất lại hội giá ma tưởng, thị tự kỷ hữu ta hốt lược liễu thất lại, một hữu hảo hảo đích hướng tha truyện đạt tự kỷ đích tâm ý ni.
Đô đô đô, đô đô đô
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!