Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Thôn hoa loạn nhập nãi mộc bản 46 đích cố sự> đệ nhất bách linh ngũ chương nhiệt thủy tu hảo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã thuyết a, nại nại vị hòa giá thuần đích cộng đồng điểm dã thái đa liễu ba?” Bạch thạch ma y tọa tại xa lượng trung thổ tào đạo.

Cương cương đích vấn đáp hoàn tiết, lưỡng cá nhân đích tác phong hoàn chân thị thái tượng liễu.

“Hoàn chân ni ~ ngã môn thị tâm hữu nga ~” kiều bổn nại nại vị tiếu đạo

“Thập ma thời hầu năng hòa nại nại vị nhất khởi khứ bắc hải đạo tựu hảo liễu, bắc hải đạo đích bàng giải phi thường hảo cật đích!” Hữu thôn giá thuần hưng phấn đích tưởng đạo.

“Khả dĩ! Hữu cơ hội đích ngã thỉnh giá thuần cật bàng giải!” Kiều bổn nại nại vị hào bất do dự, giá thuần hỉ hoan tự kỷ lão gia đích bàng giải, hoàn thị khả dĩ mãn túc nhất hạ đích!

“Bắc hải đạo siêu cấp lãnh đích ba? Nhĩ môn bất tưởng khứ nam biên nhất điểm đích noãn hòa địa phương ngoạn thủy mạ?” Bạch thạch ma y vấn đạo

“Ngã ngận hỉ hoan ngã đích gia hương!” Kiều bổn nại nại vị

Tưởng khởi liễu chi tiền đích tự kỷ, tằng kinh nhất độ tưởng yếu viễn ly bắc hải đạo. Nhất môn tâm tư bất tưởng chỉ đình lưu tại gia hương, tưởng yếu tẩu xuất bắc hải đạo khứ ngoại diện canh quảng khoát đích thế giới khán khán, hữu thời dã thị vi liễu đào ly tại gia hương trung khốn khổ đích sinh hoạt trạng thái, tưởng khứ tầm trảo trứ tự kỷ hỉ hoan đích sinh hoạt.

Tối cận hữu liễu tân đích cảm ngộ, tại đông kinh na ta cao lâu đại hạ hòa đăng hồng tửu lục chi gian, tự kỷ chỉ thị nhất cá thông thông đích lộ nhân, chỉ hữu gia hương, thị ngã nhất trực khiên quải trứ tối chung tưởng yếu hồi quy đích địa phương.

Đãn bất hội tựu giá ma khinh dịch đích hồi khứ, như quả bất tố xuất nhất điểm thành tích, tự kỷ đích nhân sinh một hữu đắc đáo cải biến hoặc giả thị thuyết tự kỷ hiện tại nỗ lực tố đích sự tình, một hữu cấp tự kỷ đái lai tưởng yếu đích sinh hoạt trạng thái, tự kỷ đích tự tôn tâm dã vô pháp tiếp thụ giá dạng đích trạng thái, bất tưởng nhất sự vô thành đích hồi đáo gia hương.

Ngã đào ly gia hương, chỉ thị vi liễu canh thể diện đích hoạt trứ.

“Ngã hỉ hoan đông quý.” Hữu thôn giá thuần tiếu đạo

Hỉ hoan đông quý, nhân vi hỉ hoan na chủng lãnh ý, thấm nhân tâm tì, xuy tại kiểm thượng thời hội cảm giác toàn thế giới đô tỉnh liễu.

Nhân vi hỉ hoan bột tử vi trứ nhất điều vi cân, a xuất đích khí thuấn gian biến thành bạch vụ đích cảm giác, na chủng hựu lãnh hựu noãn đích mâu thuẫn, đề tỉnh trứ tự kỷ thống khổ hòa hạnh phúc hữu thời hầu thị tương bạn đích.

Bắc hải đạo đích đông thiên, hội thị na chủng bạch tuyết mang mang đích đồng thoại thế giới nhất dạng ba? An mịch bạch tĩnh, bi lương hựu chân thật. Khoái tiết tấu mang lục đích sinh hoạt đái cấp tự kỷ an toàn cảm, ngẫu nhĩ dã tưởng thể nghiệm đông thiên lí đích mạn tiết tấu, nhượng tự kỷ phóng tùng nhất hạ.

“Quả nhiên ngã hoàn thị hỉ hoan noãn hòa đích địa phương a ~ cương tài đại gia bất thị thuyết đô tưởng tổ cá hòa niên trường đích thành viên tổ cá tiểu phân đội ma ~ điền trung tang ~ hữu khả năng mạ?” Bạch thạch ma y tiếu hi hi đích vấn đạo.

“Dã bất thị một khả năng, dã hứa ngận khoái tựu hữu giá dạng đích cơ hội liễu ~” kinh kỷ nhân điền trung tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

Chân hảo a, giá cá niên kỷ đích thiếu nữ môn, sung mãn liễu ngận đa mỹ hảo đích kỳ vọng.

“Thái hảo lạp ~ tưởng tưởng tựu khai tâm! Như quả tổ khởi lai đích thoại, hi vọng thị đại nhân phong nhất điểm đích tổ hợp ~” bạch thạch ma y huyễn tưởng đạo.

“Ngã dĩ vi nhĩ hội hỉ hoan cảo tiếu phong cách ni ~” hữu thôn giá thuần thổ tào đạo.

“Ai ~ tiểu phân đội tuyệt đối hội xuất đan khúc đích ba? Tức sử bất xuất đan khúc dã hội gia nhập đáo đan khúc trung ba? Hoàn thị tưởng sảo vi chính kinh nhất điểm!” Bạch thạch ma y giải thích đạo

“Nga? Ma y dạng bất tưởng cảo đoản kịch liễu?” Kiều bổn nại nại vị điều tiếu đạo.

“Đương nhiên tưởng a ~ đãn thị tại đan khúc trung phóng nhập đoản kịch ngận kỳ quái đích ba? Nhi thả đại gia đô tại điện thị trung khả dĩ thu khán ngã môn đích biểu diễn a ~” bạch thạch ma y

“Na tựu tại diễn xướng hội trung biểu diễn hảo liễu.” Điền trung đề nghị đạo.

“Bất yếu ba? Giá cá thị điền trung tang khai ngoạn tiếu đích ba?” Kiều bổn nại nại vị nhẫn bất trụ vấn đạo.

“Hiện tại hoàn bất hảo thuyết, bất thị yếu hạ tuần liễu ma, vận doanh môn dã tại nghiên cứu biểu diễn khúc tử đích thuận tự, trung gian noãn tràng thời hữu nhân đề xuất quá cảo đoản kịch giá kiện sự, cụ thể đích hoàn yếu đẳng chính thức hạ đạt tài tri đạo.” Điền trung

“Cảm giác sự tình việt lai việt phục tạp liễu...” Kiều bổn nại nại vị hữu ta vô lực đích thuyết đạo.

“Phạn môn hoàn một hữu khán quá hiện tràng bản đích, ngã giác đích bất thác a!” Bạch thạch ma y tiếu đạo

“Nhĩ đích tự ngã cảm giác nhất trực ngận bất thác ~” hữu thôn giá thuần thổ tào đạo.

“Thảo yếm ~ ngã cảm giác tự kỷ nhất trực bị nhĩ môn lưỡng cá trào tiếu!” Bạch thạch ma y

“Bất, chân chính bị công kích đích nhân thị ngã, cương tài thị thùy thuyết tảo khởi hòa bất lại sàng đích sự tình liễu!” Kiều bổn nại nại vị thổ tào đạo.

“Bất, thị nại nại vị đích thác giác, ngã chỉ đích thị linh hương ~” hữu thôn giá thuần cảo tiếu đích thuyết đạo. Giá cá thời hầu, linh hương thị tối giai bối oa đích nhân tuyển.

“Một thác! Ngã thuyết đích dã thị linh hương!” Bạch thạch ma y phụ hòa đạo.

“Ngã cô thả tựu tương tín liễu ba...” Kiều bổn nại nại vị bất tưởng thính tha môn lưỡng cá đích quỷ thoại liễu, chân tương thị thập ma tự kỷ dĩ kinh tri hiểu.

“Hiện tại thời gian hoàn tảo, yếu bất yếu nhất khởi khứ cật phạn? Ngã thỉnh khách!” Bạch thạch ma y tái thứ đam đương khởi liễu phú bà.

“Ngã đảo thị khả dĩ, dã một thập ma sự.” Kiều bổn nại nại vị thính đáo hữu miễn phí đích thỉnh khách, ma y dạng đích yêu ước khả dĩ khứ.

“Ngã kim thiên phạ thị bất hành liễu, tạc thiên thất lại công ngụ đích nhiệt thủy hệ thống xuất liễu vấn đề, ngã liên lạc đích quản lý viên nhất hội yếu nhất khởi khứ khán khán, thất lại nhất cá nhân ngã bất phóng tâm.” Hữu thôn giá thuần giải thích đạo.

“Dụng ngã bồi trứ nhất khởi ma?” Kiều bổn nại nại vị vấn đạo.

Tự kỷ tựu trụ tại thất lại đích đồng lâu tằng, chẩm ma một kiến thất lại trảo tự kỷ bang mang ni, giá thuần hòa thất lại lưỡng cá nhân khả dĩ mạ?

“Bất dụng liễu, nại nại vị hòa ma y dạng khứ cật phạn ba, nhân vi công ngụ thị dĩ ngã đích danh nghĩa thiêm đích hợp đồng, sở dĩ ngã tất tu khứ. Hữu thôn giá thuần giải thích đạo.

Tự kỷ hòa thất lại lưỡng cá nhân hoàn toàn một vấn đề, nhi thả kim thiên siêu tưởng hòa thất lại kiến diện, bất tưởng bị nhân đả nhiễu.

“Hảo ba, nhĩ môn tự kỷ chú ý an toàn, tiến công ngụ hậu bất yếu khinh dịch quan môn tri đạo mạ?” Kiều bổn nại nại vị đề tỉnh đạo.

“Ân, nại nại vị hoàn chân thị tưởng đích chu đáo a ~” hữu thôn giá thuần tiếu đạo.

“Tiểu tâm nhất điểm tổng quy thị hảo đích.” Kiều bổn nại nại vị

“Hải ~ ngã tri đạo lạp ~ tạ tạ ~” hữu thôn giá thuần

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!