“Kiều bổn hòa hữu thôn dã hội đái úy vấn phẩm phát cấp thành viên môn cật mạ?” Thiết nhạc vấn đạo.
“Hữu mạ?” Kiều bổn nại nại vị tiếu trứ vấn hướng giá thuần.
Tự kỷ ngẫu nhĩ dã hội đái điểm úy vấn phẩm, đãn thị một hữu hướng ma y dạng giá dạng đặc ý vi thành viên môn đái hồi lai, nhi thị công tác đồ trung hòa thành viên tương ngộ đích thoại, dã hội phân hưởng hạ úy vấn phẩm, canh đa đích thị bị động tống xuất...
Chủ động tống xuất đích đại khái chỉ hữu thân cận đích thành viên lai công ngụ lí ngoạn, tự kỷ hội chủ động phụng thượng hoàn lưu tồn đích úy vấn phẩm, đương tố đãi khách đích điểm tâm chiêu đãi nhất hạ..
Sở dĩ thuyết, giá lí tự kỷ hoàn thị một bạn pháp tự tín đích thuyết xuất hữu giá dạng đích thoại.
“Canh đa đích thị đái hồi gia lí, nhiên hậu phân cấp trụ tại nhất khởi đích thành viên môn, ma y dạng na chủng trình độ đích thoại, một hữu ni ~” hữu thôn giá thuần bất hảo ý tư đích đáp đạo.
Giá nhất điểm thượng tự kỷ thị chân đích một bạn pháp lý trực khí tráng đích thuyết hữu, tự kỷ chủ quan ý thức thượng chỉ hội tương đông tây phân hưởng cấp tự kỷ sở thân cận đích nhân, đảo dã bất thị xá bất đắc đích vấn đề, nhi thị đông tây tựu na ma đa, đương nhiên yếu ưu tiên cấp thân cận đích nhân liễu!
Sở dĩ, hiện tại giác đích ma y dạng hoàn chân thị vĩ đại a! Tuy nhiên bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, hựu thị miễn phí đắc đáo đích úy vấn phẩm, đãn thị ma y dạng năng hữu giá dạng phân hưởng đích tâm tình, tựu ngận bổng a!
“Giá dạng khán lai, bạch thạch hoàn chân thị nhất cá hảo nhân a! Kiều bổn hòa hữu thôn nhĩ môn lưỡng cá hoàn toàn một tưởng đáo thành viên a!” Thiết nhạc điều khản đạo.
“Bất thị! Ma y dạng khả thị hữu danh đích đoàn nội phú bà! Kinh thường hội thuyết thỉnh khách a, dã thỉnh quá ngã hòa nại nại vị, nhi thả dã tống quá ngã y phục! Ma y dạng đẳng vu hữu tiền!” Hữu thôn giá thuần tiếp ngạnh đạo.
“Tựu thị giá cá đạo lý!” Kiều bổn nại nại vị đồng dạng tiếu trứ phụ hòa đạo.
Ma y dạng đáo để thị bất thị phú bà, giá cá vấn đề tòng lai một hữu tưởng quá, bất quá giá cá ấn tượng dĩ kinh hữu liễu, nhân vi ma y dạng đích tính cách chân đích ngận hảo, tại thỉnh khách hòa tống y phục phương diện chân đích ngận đại khí!
Tự kỷ khả tố bất đáo tùy tiện thuyết xuất thỉnh khách chi loại đích thoại, hòa thân cận đích thành viên môn tư hạ xuất khứ cật phạn, dã cơ bổn đô thị AA chế, y phục tựu canh bất yếu đề liễu, mục tiền hoàn một hữu phú dụ đáo tống biệt nhân y phục đích địa bộ.
“Ân ân!” Tùng thôn sa hữu lý dã nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu.
“Tài bất thị yêu! Ngã chân đích một thập ma tiền! Chân đích phú bà thị giá thuần tài đối!” Bạch thạch ma y vi liễu chửng cứu tự kỷ, quyết định bạo liêu giá thuần!
“Ai! Nhĩ môn đích công tư thị hỗ tương tri đạo đích mạ?” Thiết nhạc tiếu trứ vấn đạo.
“Một hữu ~ một hữu đàm quá giá loại đích thoại đề.” Sinh câu lí nại hồi đạo.
“Na ma, đồng ý bạch thạch hữu tiền đích thỉnh cử thủ!” Thiết nhạc đề kỳ đạo.
Xoát xoát xoát! Hiện tràng đại bộ phân thành viên cử khởi liễu thủ!
“Đáp án ngận minh hiển liễu a! Đại gia đô giác đích bạch thạch canh hữu tiền, cao sơn, nhĩ dã bị thỉnh quá mạ?” Thiết nhạc phao ngạnh đạo.
“Tàn niệm ~ hiện tại hoàn một hữu, đãn thị giá thuần nhất trực đô ngận tiết tỉnh đích ấn tượng, ma y dạng đích thoại đảo thị kinh thường thính đáo thỉnh khách hoặc giả đái hảo cật đích cấp thành viên môn cật ~” cao sơn nhất thật giải thích đạo.
“Nguyên lai như thử ni ~ một cử thủ đích nhân, bạch thạch tựu bất vấn liễu, tùng thôn, tây dã, kiều bổn, phi điểu tương, nhĩ môn tứ nhân thị nhận vi hữu thôn canh hữu tiền liễu?” Thiết nhạc vấn đạo.
“Nhân vi giá thuần hoàn hữu tác gia đích thân phân, nhi thả xuất diễn liễu ngận đa cá nhân CM, sở dĩ giá thuần ứng cai canh hữu tiền!” Tùng thôn sa hữu lý tiếu đạo.
Tự kỷ thị nhận đồng ma y dạng phú bà đích nhân thiết đích, tự kỷ dã hữu giá chủng ấn tượng, đãn thị hiện thật lai giảng, giá thuần ứng cai thị tối hữu tiền đích.
“Ân, hữu đạo lý, tác gia đích tác phẩm đại mại thu nhập hội ngận đa đích, kiều bổn dã thị giá cá lý do mạ?” Thiết nhạc vấn đạo.
“Chi tiền hữu hòa giá thuần tư hạ liêu đáo quá giá phương diện đích sự tình, ngã thị tri đạo cụ thể sổ ngạch đích, sở dĩ phi thường xác tín giá thuần canh hữu tiền!” Kiều bổn nại nại vị tiếu đạo.
Giá thuần đích na cá tồn khoản sổ ngạch, tuyệt đối bỉ nhất bàn gia đình đô đa đa liễu! Sổ ngạch tự kỷ bất hội công khai, đãn giá chủng sự sảo vi liễu giải hạ giá thuần đích tác gia thân phân, tựu năng xác tín thùy canh hữu tiền liễu.
“Ai? Nhĩ môn lưỡng cá hội đàm đáo tồn khoản phương diện đích sự tình?” Nhật thôn kinh nhạ đạo.
Quan vu cá nhân thu nhập hòa tồn khoản phương diện, thị kiện phi thường ẩn tư đích sự tình, vưu kỳ thị cộng sự đích quan hệ, tựu liên tự kỷ hòa thiết nhạc giá ma đa niên đích đáp đương, dã bất hội đàm cập giá phương diện đích sự tình, sở dĩ bỉ giác kinh nhạ.
“Ngẫu nhĩ ngẫu nhĩ, giá phương diện hòa nại nại vị một hữu bất năng thuyết đích ~” hữu thôn giá thuần hồi ứng đạo.
Bất hội chủ động đề cập kim tiền phương diện đích sự tình, bất quá đương thời bị nại nại vị vấn đáo liễu, tuy nhiên bất hồi đáp dã khả dĩ, đãn đối nại nại vị một tất yếu khứ ẩn man đích, tự kỷ dã thị tư tâm đích tưởng hướng nại nại vị chứng minh tự kỷ, chứng minh tự kỷ đích nhất ta quan niệm hòa tưởng pháp.
“Tây dã ni?” Thiết nhạc vấn đạo.
“Ân ~~ ngã tưởng cật đích giá thuần đô hội mãi cấp ngã, sở dĩ ứng cai thị hữu tiền đích ~” tây dã thất lại oai đầu bất hảo ý tư đích tiếu đạo.
Một tưởng đáo nại nại vị hội tri đạo giá thuần đích tồn khoản kim ngạch, tự kỷ đô bất tri đạo ~ đãn thị giá chủng sự tự kỷ dã một tưởng vấn quá, chỉ tri đạo giá thuần nhất định ngận hữu tiền tựu thị liễu!
“Nguyên lai như thử, phi điểu tương ni?” Thiết nhạc kế tục vấn đạo.
“Ngã hòa giá thuần tiếp xúc đích bỉ giác đa, sở dĩ tuyển liễu giá thuần ~” trai đằng phi điểu tiếu đạo.
Tự kỷ hòa ma y dạng một hữu thái đa đích tiếp xúc, cụ thể thùy canh hữu tiền tự kỷ một tưởng quá giá cá vấn đề, dã một giá cá khái niệm, đãn thị yếu thị tố tuyển trạch đề đích thoại, tự kỷ hoàn thị tuyển giá thuần hảo liễu! Tất cánh thỉnh tự kỷ cật quá khảo nhục!
“Nguyên lai như thử ni! Na ma kết luận xuất lai liễu! Hữu thôn bỉ bạch thạch hữu tiền, đãn thị bạch thạch hỉ hoan thỉnh khách! Sở dĩ đại gia dĩ hậu khả dĩ trảo bạch thạch yếu cật đích! Nhiên hậu bạch thạch khứ trảo hữu thôn yếu cật đích!” Thiết nhạc tiếu trứ chỉnh lý đạo.
“Hải! Nguyên lai như thử ni! Ngã ký trụ liễu! Giá thuần dĩ hậu bái thác liễu!” Bạch thạch ma y tiếu hi hi đích thuyết đạo.
“A... Hải ~” hữu thôn giá thuần vô ngữ đích tiếu đạo.
Giá thị cá thập ma quỷ chỉnh lý!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!