Hữu thôn giá thuần hoán hảo thụy y hậu, lai đáo khách thính chỉ kiến thất lại nhất nhân: “non tương ni?”
“Cương tài năng niên tang xuất khứ liễu, hảo tượng tại hòa thập ma nhân thông điện thoại đích dạng tử.” Tây dã thất lại
“Nguyên lai như thử, thủy ngã dĩ kinh phóng hảo liễu, thất lại tiên khứ tẩy ba?”
“Ân, na ngã tiên khứ liễu ~”
Đẳng thất lại tiến khứ hậu, hữu thôn giá thuần tiện phi thượng nhất kiện ngoại sáo, tẩu liễu xuất khứ, chính hảo khán đáo non tương kết thúc thông thoại.
“non tương ~ chẩm ma tại ngoại diện thông thoại, giá thiên tại ngoại diện ngốc cửu liễu tiểu tâm cảm mạo yêu ~” hữu thôn giá thuần khán trứ non tương một hữu xuyên ngoại sáo.
Năng niên linh nại chuyển thân hồi lai, khán đáo giá thuần, nhất cá ủng bão: “Giá thuần, ngã cương hòa sự vụ sở đích đại nhân thông thoại liễu.”
“Nhất trực một hữu vấn, non tương hòa sự vụ sở hiện tại thị thập ma tình huống? Ngã bái thác thu nguyên khang tiên sinh cấp nhĩ đích sự vụ sở phát liễu yêu thỉnh, bị cự tuyệt liễu.” Cương tài bị non tương bão đích khẩn khẩn đích, ngận đam tâm tha đích tình huống.
Năng niên linh nại ngận tưởng kế tục bão hạ khứ, khả khán đáo giá thuần đích xuyên trứ hậu, đam tâm giá thuần sinh bệnh, bất xá đích tùng khai liễu giá thuần: “Tiến khứ thuyết ba!”
Lưỡng nhân hồi đáo thất nội, năng niên linh nại khai thủy thuyết minh liễu tình huống: “Sự tình thị giá dạng đích, xã trường bất hỉ hoan ngã, sở dĩ tịnh một hữu đả toán kế tục trọng dụng ngã; ngã tại ban tưởng đài thượng thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, dã nhạ nộ liễu xã trường; ngã đích hợp ước tái hữu 1 niên đa tựu yếu đáo kỳ liễu, tục ước phương diện ngã tưởng hoán nhất phân bỉ hiện tại canh hảo đích đãi ngộ, một năng hòa sự vụ sở đạt thành nhất trí. Sở dĩ thôi điệu liễu ngã sở hữu đích công tác, tịnh thả tương nguyên bổn chúc vu ngã đích công tác thôi tiến cấp liễu sự vụ sở đích kỳ tha nhân.”
“Na ma non tương đả toán chẩm ma bạn?”
Năng niên linh nại ám đạm đích nhãn thần tái thứ lượng khởi liễu quang mang: “Chi tiền ngã bất tưởng thỏa hiệp, dĩ kinh tố hảo liễu bị lãnh tàng đáo hợp ước kết thúc đích chuẩn bị, đãn thị cương cương ngã tưởng thông liễu! Ngã bất tưởng thác quá giá thuần chế tác đích đệ nhất bộ điện ảnh, ngã tưởng tham gia! Giá thuần thị ngã tối trân trọng đích nhân, na phạ ngã năng khởi đáo nhất ti tác dụng, ngã dã tưởng gia nhập tiến lai!”
Hữu thôn giá thuần cật kinh đích khán trứ non tương, ngận cửu ngận cửu, một hữu khán đáo quá nhãn trung hữu quang đích non tương liễu, bất thị sính cường ngụy trang đích na chủng nguyên khí, nhi thị na chủng do nội nhi ngoại tán phát đích quang mang.
“Sở dĩ?”
“Cương cương hòa sự vụ sở đích đại nhân thông thoại liễu, minh thiên ngã hồi đông kinh tục ước, giá thuần đích điện ảnh lí hoàn hữu ngã đích vị trí mạ?”
“Nhất trực đô hữu...non tương yếu tục ước đa cửu?”
“Thập niên nhi dĩ, chí thiếu bất thị tử ước.”
“Chân thị cá bổn đản a... Trị đắc mạ?” Hữu thôn giá thuần mạc liễu mạc non tương đích đầu.
Thập niên đích hợp ước, vi liễu hoán thủ tham gia tự kỷ chế tác đích đệ nhất bộ điện ảnh. Hữu thôn giá thuần một hữu thuyết xuất phiến tình đích thoại ngữ, tương non tương vi tự kỷ sở tố đích sự ký tại liễu tâm thượng.
non tương thị tại tự hàng thân phân bang trợ tự kỷ, thính non tương đích miêu thuật, tức sử tục ước thập niên, đại khái dã đắc bất đáo trọng dụng. Giá chủng sự nhược thị phát sinh tại tự kỷ thân thượng, hữu thôn giá thuần tự nhận vi khả năng tố bất đáo non tương giá dạng.
Thử thời dã ngận nan khai khẩu khuyến non tương thu hồi tâm ý, như quả đối kháng sự vụ sở, tha hội nghênh lai ngận trường nhất đoạn thời gian phong sát; non tương năng tham gia tự kỷ đích điện ảnh, tối đại đích hoạch lợi giả thị tự kỷ.
“Ngã hỉ hoan diễn hí, tưởng bang giá thuần, canh tưởng đường đường chính chính đích trạm tại giá thuần thân biên. Ngã môn đại gia bất thị thuyết hảo liễu ma ~ hỗ tương bang trợ đích ~ ngã, giá thuần, đôn tử, sung hi tương, ngã môn đích ước định ~”
“Tạ tạ, như quả quá đích bất hảo, ngã hội tiếp nhĩ hồi lai đích, ước định.”
“Ngã tương tín giá thuần ~ nhất trực đẳng trứ!”
Luyến ái não dã hảo, vô não dã hảo, năng niên linh nại bất thảo yếm giá dạng đích tự kỷ, hữu trị đắc tự kỷ phó xuất đích nhân tồn tại, dã thị tự kỷ hoạt trứ đích ý nghĩa.
Hữu thôn giá thuần tâm trung ám ám hạ định liễu quyết tâm, chi hậu bất quản phó xuất thập ma đại giới, đô yếu đái non tương di tịch đáo tự kỷ đích sự vụ sở.
Tây dã thất lại tẩy dục kết thúc hậu, bị hữu thôn giá thuần đái đáo liễu ngọa thất hưu tức, tùy hậu hữu thôn giá thuần tưởng bang năng niên linh nại phóng tẩy táo thủy.
“Giá thuần bất dụng bang mang liễu yêu! Ngã dĩ kinh ngận thục tất liễu! Giá kỉ thiên đô thị ngã tự kỷ phóng thủy đích ~” năng niên linh nại
“Hảo ba, bất yếu tại lí diện thụy quá khứ, thính mụ mụ thuyết nhĩ càn quá giá sự.”
“Hảo! Ngã hội định hảo nháo chung, thời gian nhất đáo lập mã xuất lai.”
Ngọa thất nội chỉ thặng hữu thôn giá thuần hòa tây dã thất lại lưỡng nhân.
“Cương tài hòa năng niên tang liêu liễu thập ma? Giá thuần tâm sự trọng trọng đích dạng tử.” Tây dã thất lại mẫn cảm đích vấn đạo, chí thiếu cương tài giá thuần hoàn hữu hưng thú khai tự kỷ đích ngoạn tiếu.
“Đàm liễu công tác phương diện đích sự tình, minh thiên non tương yếu hồi đông kinh liễu, ngã hòa tha nhất khởi đề tiền hồi đông kinh.”
“Vi xá? Hậu thiên hồi khứ dã lai đắc cập, ngã đích hành lý hoàn tại gia.”
“Sự thật thượng đại hậu thiên ngã tựu hữu công tác liễu, chỉ thị một hữu tả tại hành trình biểu trung, tùy hậu hội khứ danh cổ ốc phách nhiếp nhất đoạn thời nhật, hữu ta sự nhu yếu đề tiền xử lý hạ.”
Chí kim vi chỉ, hữu thôn giá thuần hoàn một hữu tương sự vụ sở hòa chế tác điện ảnh đích sự hòa tây dã thất lại thuyết quá, công tác tựu thị công tác.
Như tứ nhân sở tại đích đồng hảo hội, thị diễn viên phương diện khả dĩ thân cận đích chiến hữu, hỗ bang hỗ trợ, tức thị bằng hữu, diệc thị nhân mạch, khả dĩ liêu công tác, liêu quyển nội bát quái, giao đàm đích nội dung bất hội hòa kỳ tha nhân phân hưởng;
Kiều bổn nại nại vị, tối đổng nội tâm thâm xử tàng trứ đích tự kỷ, tâm linh thượng đích hỏa bạn, như quả yếu thổ lộ tâm sự hoặc tham thảo thâm tằng độ đích vấn đề, hữu thôn giá thuần đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị tha;
Bạch thạch ma y, khả dĩ nhượng tự kỷ đâu điệu phòng bị, khả dĩ nhất khởi ẩm tửu, nhất khởi hồ xả, thuyết trứ hữu nhan sắc đích ngoạn tiếu, nhất khởi phát phong đích bằng hữu;
Tây dã thất lại, tình cảm thượng đích ký thác, tương hỗ thể lượng, tương hỗ chiếu cố, sinh hoạt thượng đích bạn lữ;
Trai đằng phi điểu, thị nhất cá nhượng tự kỷ trân thị thuần chân, tòng nhất cá thành thục đích đại nhân biến thành nhất cá ái hồ nháo điều bì đích tự kỷ, tự kỷ sở hướng vãng mỹ hảo đích thiếu nữ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!