Lưỡng nhân tương ngộ liễu dã bất năng tượng dĩ tiền nhất dạng ấu trĩ địa nhĩ hanh ngã nhất thanh, ngã hanh nhĩ nhất thanh.
Lưỡng nhân khả dĩ tố đáo tâm bình khí hòa địa đả chiêu hô, tang mạn phàm thân xuất thủ niết liễu niết hài tử đích tiểu bàn thủ, “Ngận khả ái.” Nhiên hậu tòng bao lí nã xuất liễu kim sức tiểu điếu trụy, khả khả ái ái đích, chính hảo năng cấp hài tử đái thủ thượng.
Phó xán thuyết đạo: “Giá thái quý trọng liễu.”
Tang mạn phàm tùy ý địa thuyết đạo: “Tựu thị nhất cá tiểu đông tây, một thập ma quý trọng bất quý trọng đích.”
Phó xán thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, nhiên hậu lưỡng nhân tựu một thập ma thoại hảo thuyết, tang mạn phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại biến hóa đĩnh đại đích, cân chi tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu.”
Phó xán dã nhất hạ tiếu liễu khởi lai, liên kiểm thượng đích biểu tình đô sinh động đa liễu, “Na thị niên kỷ tiểu bất đổng sự.”
Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ niên kỷ tiểu bất đổng sự, đãn tha kiểm thượng đích tiếu dung thị bất tác giả đích, đại ước dã giác đắc na dạng đích sinh hoạt tài thị tứ ý hòa khoái nhạc đích.
Lưu ái viện xuất lai khán đáo trượng phu hòa tang mạn phàm thuyết thoại, tang mạn phàm đáo hiện tại đô hoàn một hữu kết hôn, tha tâm trung đối tang mạn phàm đích cảnh thích đạt đáo liễu tối đại.
Nhi thả lưỡng nhân hoàn hữu thuyết hữu tiếu đích, canh thị thứ thống liễu lưu ái viện đích tâm, tha liên mang tẩu quá khứ, đáng tại liễu lưỡng nhân diện tiền, thân xuất thủ bão hài tử: “Bảo bảo, hữu một hữu tưởng mụ mụ nha.”
Nhiên hậu tài kinh nhạ địa đối tang mạn phàm thuyết đạo: “Tang tiểu tỷ lai hiệp hội cật phạn nha.”
Tang mạn phàm điểm điểm đầu, “Thị đích, ngã tiên tẩu liễu.”
Lưu ái viện phòng bị tự kỷ cân phòng tặc nhất dạng, tha dã bất nhạc ý bị nhân giá dạng khán trứ, tha dã bất hội cân phó xán lưỡng khẩu tử lai vãng.
Đẳng đáo tang mạn phàm tiến nhập liễu đại thính lí khán bất đáo nhân ảnh liễu, lưu ái viện đích kiểm sắc hốt địa nhất hạ tựu biến liễu, thanh âm tiêm duệ địa chất vấn đạo: “Nhĩ môn tái thuyết thập ma, ngã khán nhĩ môn hữu thuyết hữu tiếu đích.”
Phó xán đích kiểm sắc nhất hạ biến đắc đạm mạc khởi lai, “Hoàn năng thuyết thập ma, tha tống liễu bảo bảo nhất cá lễ vật, ngã tựu đạo tạ.”
Lưu ái viện hoàn thị nhất kiểm bất tương tín, khẩn khẩn địa trành trứ phó xán, phảng phật yếu tòng tha đích kiểm thượng khán xuất thập ma lai, “Chân đích tựu chỉ thị giá dạng.”
Phó xán ngận bất nại phiền, “Na nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích, yếu ngã thuyết ngã cân tang mạn phàm hữu thập ma nhĩ tài cao hưng?” Tha suý thủ tựu tẩu liễu, căn bổn lại đắc đáp lý lưu ái viện, bối ảnh thị nhất phiến tịch liêu hòa trất tức, liên bối tự hồ đô loan liễu hạ lai.
Lưu ái viện ngận hoàng khủng, liên mang bão trứ hài tử truy trượng phu: “Bất thị đích, ngã tựu thị giá ma nhất vấn, nhĩ thuyết một hữu tựu một hữu, ngã khẳng định thị tương tín nhĩ đích.”
Phó xán chỉ thị nhất tiếu, tiếu dung trung giáp tạp trứ lãnh mạc hòa trào phúng, tương tín tha?
Lưu ái viện lập khắc thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã một hữu yếu hoài nghi nhĩ đích ý tư, ngã chỉ thị, ngã chỉ thị……” Thuyết trứ tha đê hạ liễu đầu, nhất thiết ngôn ngữ tẫn tại bất ngôn trung.
Phó xán tri đạo lưu ái viện thị thập ma ý tư, lưu ái viện tựu thị khán bất đắc tha đích thân biên hữu nữ nhân, nhi thả hoàn toàn bất quản giá cá nữ nhân đích niên kỷ, niên kỷ tương đương đích, tha tựu phi thường mẫn cảm.
Trất tức, phi thường nhượng nhân trất tức, đương tha đích sinh hoạt dĩ kinh giá dạng liễu, tự hồ một hữu bạn pháp cải biến liễu, nhân sinh nhất nhãn tựu năng vọng đáo đầu đích tuyệt vọng.
Một hữu kỳ đãi, thập ma đô một hữu, tâm khiêu tự hồ đô đình hạ lai liễu, thảng tại hắc ám đích sàng thượng phảng phật thảng tại quan tài lí nhất dạng.
Lưu ái viện tử tử địa phàn xả trụ tha đích bột tử, tha thính bất đổng, thuyết bất thính.
Phó xán a liễu nhất thanh, đãn lưu ái viện hựu phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh, nhất thủ bão trứ hài tử, nhất thủ hoàn yếu vãn trứ phó xán, khán khởi lai tựu thị hạnh phúc đích nhất gia tam khẩu.
Tha vô thời vô khắc đô tại cáo tố chu vi nhân, tha môn thị hạnh phúc đích.