Tư dã tam tộc tại đông tín, tây thượng dã phồn diễn sổ bách niên. Bất thuyết danh vọng cao bất cao, để tằng võ gia tương hỗ liên nhân, bàn căn thác tiết thế lực bất tiểu.
Hải dã gia đương sơ bị võ điền gia khu cản xuất đông tín, vô nại đầu bôn tây thượng dã trường dã nghiệp chính.
Tha gia tác vi tư dã tam tộc trung đích đầu bài danh môn, diện tử hoàn thị hữu đích. Trường dã nghiệp chính khẳng thu lưu hải dã gia, khước bất hội bang tha môn đả hồi đông tín tổ địa.
Võ điền tình tín thượng vị chi hậu, nhất cải mẫu thân tín hổ đích thô bạo tố pháp, đối tín nùng võ gia hựu đả hựu lạp, tòng nội bộ ngõa giải đối thủ.
Tha lạp long hải dã gia hồi quy đông tín, đãn hải dã gia thối cước bất lợi tác, tựu thị quỵ bất hạ khứ.
Đương sơ võ điền gia khu trục hải dã gia, sát liễu đích hệ bàng chi thân tộc đa thiếu nhân, cừu thâm tự hải, hải dã gia thật tại thị vô pháp thuyết phục tự kỷ quỵ thiểm.
Phản đảo thị hải dã phân gia đích chân điền hạnh long hoài niệm cố thổ, nguyện ý hồi khứ cấp võ điền tình tín đương cẩu. Chi hậu chân điền gia thành công thế đại hải dã gia, thành vi liễu võ điền huy hạ đông tín chúng đích thủ lĩnh.
Tùy trứ thời gian lưu thệ, hải dã gia đích uy vọng suy lạc, tại đông tín đích nhật tử việt phát nan quá.
Khả lạn thuyền dã hữu tam phân đinh, chân điền tín phồn yếu hồi khứ chiêu binh mãi mã, nhiễu bất khai hải dã gia giá cá tông gia chủ càn, tư dã danh môn.
Hải dã lục nương lợi nhất thị hải dã gia giá nhất đại đích tinh anh, dã thị hòa chân điền tín phồn nhất khởi ngoạn đại đích tiểu tỷ muội, đích xác thị tối hảo đích đột phá khẩu.
Vọng nguyệt hạnh trung khán liễu nhãn căn tân trinh thịnh, thuyết đạo.
“Chủ thượng, nhĩ dữ lục nương quan hệ tối hảo, hải dã gia tại đông tín không háo thời quang tổng bất thị bạn pháp.
Các gia năng bang sấn tựu bang sấn, đãn một liễu vị lai đích phán đầu, trì tảo dã thị hoàn đản đích hạ tràng.
Tha gia bất nguyện ý vi võ điền gia hiệu lực, na ma lai quan đông thị sở cân tùy hà nội nguyên thị đích lưu, tổng bất hội cự tuyệt ba?
Ngã môn lưỡng cá hồi khứ trảo vọng nguyệt dữ tân căn lưỡng gia đích tỷ muội đàm đàm, các gia hữu năng nại đích cơ võ sĩ tẫn lượng lạp lai quan đông thị sở bang mang.
Hải dã gia na biên, nâm chỉ yếu năng thuyết phục hải dã lợi nhất, tựu bất thị vấn đề.”
Tư dã thị hậu duệ tam tộc nãi thị hải dã, vọng nguyệt, tân căn tam gia tông gia, dĩ cập tam gia phồn diễn sinh tức đích phân chi thân tộc. Khán tự nhất thể, kỳ thật hoàn thị hữu thân sơ nội ngoại.
Bị quan đông thị sở đích siêu cao đãi ngộ thiểm hoa liễu nhãn, căn tân trinh thịnh dữ vọng nguyệt hạnh trung tâm động, yếu hồi tự kỷ gia trung lạp tỷ muội môn lai cật phạn.
Nhi chân điền gia chúc vu hải dã gia phân gia, chẩm ma cảo định hải dã giá nhất chi, đương nhiên thị chân điền tín phồn tự kỷ khứ tưởng bạn pháp, ngoại nhân sáp bất thượng chủy.
Chân điền tín phồn điểm điểm đầu.
“Na ma ngã môn các tự hồi khứ lạp nhân, ngã khứ đông tín trảo lục nương đàm nhất đàm.”
Dực nhật, chân điền tín phồn dữ viên phi tá trợ nhất lộ, lánh lưỡng nhân nhất lộ, tiên hậu xuất phát.
Tha môn mạo trứ phong tuyết tiền vãng tây thượng dã, đông tín, vi ai ngạ thụ đống đích tộc nhân môn, đái khứ bạch mễ phạn sướng cật đích hảo tiêu tức.
———
Đông hải đạo, tam hà quốc.
Tùng bình nguyên khang thuận lợi nã hạ cát điền thành, bạt trừ liễu kim xuyên gia tại đông tam hà đích tối hậu nhất cá cư điểm.
Tha nhất biên hướng dĩ kinh sát giác tam hà biến hóa đích chức điền tín trường báo hỉ, lánh nhất biên chỉnh đốn đông tam hà các gia, thu biên kỳ binh lương dịch khoách sung tự kỷ đích thật lực.
Chính tại thử thời, võ điền gia phái xuất đích sử tiết dã đáo liễu tam hà quốc, tưởng dữ tùng bình nguyên khang tương ước giáp kích kim xuyên gia.
Cát điền thành cư quán nội, tùng bình nguyên khang hữu thiện đắc chiêu đãi liễu võ điền sử tiết, nhiên hậu thỉnh tha tiên khứ hưu tức.
Đẳng nhân nhất tẩu, tha tiện vấn hướng tại tọa đích tùng bình gia thần đoàn.
“Nhĩ môn chẩm ma khán?”
Cương tài bị tha nhận mệnh vi đông tam hà kỳ đầu, phụ trách trấn áp đông tam hà đích lão sư, diệc thị phổ đại lão thần tửu tỉnh trung thứ, xuất liệt cúc cung phát ngôn.
“Điện hạ, ngã dĩ vi thời cơ hoàn bất thành thục.
Ngã gia năng nã hạ đông tam hà, thị nhân vi kim xuyên thị chân ngu xuẩn, tự loạn trận cước sở trí. Tha bình dung vô năng, đãn kim xuyên gia đích thật lực thượng tại.
Ngã nhận vi, hiện tại tối trọng yếu đích thị chỉnh hợp đông tam hà các gia, xuất binh viễn giang quốc chi sự, ứng cai áp hậu tái nghị.”
Tùng bình nguyên khang điểm điểm đầu, tửu tỉnh trung thứ giá thị lão thần mưu quốc đích cầu ổn chi sách.
Tùng bình gia năng tấn tốc nã hạ đông tam hà, tối trọng yếu đích nguyên nhân bất thị tây tam hà cơ võ sĩ năng đả, nhi thị lai tự kim xuyên thị chân đích thần trợ công.
Nhân vi kim xuyên gia nội loạn, tha hoài nghi đông tam hà chư võ gia hội tá cơ thoát ly bổn gia, vu thị hướng đông tam hà các gia tác yếu tân nhân chất, hướng tuấn phủ thành biểu hiến trung thành.
Thử cử, dẫn khởi đông tam hà võ gia phổ biến bất mãn. Tây tam hà tùng bình gia ma đao hoắc hoắc, tha môn thế kim xuyên gia tại tiền diện giang sự, hậu phương đích chủ quân khước tín bất quá tha môn.
Giá hoàn giang cá p?
Dã điền thành đích gian chiểu gia bất nguyện ý hiến thượng tân nhân chất, tuyên bố ly phản kim xuyên gia.
Cảm giác tự kỷ thụ đáo mạo phạm đích kim xuyên thị chân, tể liễu thủ trung đích gian chiểu gia thập tam danh nhân chất, tưởng sát kê cảnh hầu chấn nhiếp đông tam hà.
Thùy tri đạo, tha thử cử phản nhi thứ kích liễu đông tam hà các gia.
Tùng bình nguyên khang bổn lai hoàn tại tây tam hà chỉnh trị nhất hướng tông, thu đáo cơ hội mã thượng khai thủy liên lạc đông tam hà võ gia. Tha sấn nhiệt đả thiết, tá trứ hạ thu thu gian khích đích nông nhàn, tấn tốc xuất binh đông tam hà.
Hữu bất mãn đích đông tam hà võ gia lí ứng ngoại hợp, tùng bình gia giá tài đắc dĩ tấn tốc nã hạ đông tam hà. Nhiên hậu tại thu thu hậu tái thứ động viên, bạt trừ liễu phụ ngung ngoan kháng đích cô lập cư điểm.
Tùy trứ cát điền thành luân hãm, kim xuyên gia tại tam hà quốc nội đích thế lực dĩ kinh toàn bộ tiễu diệt, tùng bình gia đạt thành đối giá cá đông hải đạo lĩnh quốc đích chi phối.
Đãn giá nhất thành tựu lai nguyên vu kim xuyên thị chân đích ngu xuẩn, dĩ hậu tái nan phục chế, tửu tỉnh trung thứ đích đam tâm bất vô đạo lý.
Tùng bình gia tại tam hà quốc thượng vị trạm ổn, mậu nhiên xuất binh viễn giang quốc, vạn nhất thân hậu nháo xuất loạn tử chẩm ma bạn? Bất như tiên trạm ổn đông tam hà, tái đồ hậu tục.
Tùng bình nguyên khang vi vi điểm đầu.
Giá thời, gia thần đoàn hựu xuất liệt nhất nhân, cúc cung phát ngôn.
“Tửu tỉnh đại nhân thử ngôn, ngã bất cảm cẩu đồng.”
Tửu tỉnh trung thứ tảo liễu na nhân nhất nhãn, bất động thanh sắc, thử cơ tiện thị thạch xuyên sổ chính.
Thạch xuyên gia dã thị tùng bình gia phổ đại gia thần. Tại tây tam hà nhất hướng nhất quỹ trung, thạch xuyên sổ chính tòng nhất hướng tông cải tín tịnh thổ tông, kiên quyết chi trì chủ quân đích biểu hiện, đắc đáo liễu tùng bình nguyên khang tán thưởng.
Tha như kim thị tây tam hà kỳ đầu, tịnh vi xuất chinh đích tùng bình nguyên khang khán hộ cư thành, đam nhậm cương kỳ thành đại, thâm thụ trọng dụng.
Tửu tỉnh trung thứ tại tùng bình gia địa vị ngận cao, nhất bàn nhân một tư cách xuất diện phản bác tha đích kiến nghị, thạch xuyên sổ chính đảo thị hữu tư cách đích kỉ nhân chi nhất.
Tha thuyết đạo.
“Cơ bất khả thất, thất bất tái lai.
Ngã gia thật lực viễn viễn nhược vu kim xuyên gia, như quả oa tại tam hà quốc nội bất lý ngoại cục, vạn nhất kim xuyên thị chân hoãn quá khí lai, ngã môn nã thập ma để đáng tha đích công phạt?
Đông tam hà võ gia kim thiên năng đầu hiệu điện hạ, cải thiên dã khả dĩ đầu hồi kim xuyên thị chân huy hạ.
Địch cường ngã nhược, duy hữu phấn lực nhất bác. Sấn trứ kim xuyên gia nội loạn bất hạ, ngã môn dữ võ điền gia hợp tác xâm công, tài thị thượng sách.
Điện hạ, võ điền gia phái khiển sử tiết liên hợp công lược kim xuyên gia, giá thị thiên tứ lương cơ.
Thiên dư bất thủ, tất tao thiên khiển nha.”
Thạch xuyên sổ chính phục địa khấu thủ, tùng bình nguyên khang hựu thị điểm điểm đầu. Lưỡng vị trọng thần nhất cá chủ trương ổn trát ổn đả, nhất cá hi vọng trảo trụ cơ hội, thuyết đích đô hữu đạo lý.
Tửu tỉnh trung thứ dữ thạch xuyên sổ chính lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tương hỗ vi vi cúc cung. Khán tự lưỡng nhân đối sự bất đối nhân, đô thị xuất vu công tâm, kỳ thật các hữu toán bàn.