Tế xuyên đằng hiếu lộ xuất nhất ti du duyệt đích biểu tình, thuyết đạo.
“Ngã đảo yếu khán khán, tha tân tân khổ khổ hiên phiên tương quân, đoạn liễu túc lợi tư ba hợp lưu chi lộ, khiêm tín công hội bất hội cảm kích tha?
Tưởng yếu nhập chuế tư ba gia, chân thị cá si tâm vọng tưởng đích nữ nhân, biệt tố bạch nhật mộng liễu!”
Tam uyên tình viên khán liễu nhãn kiểm thượng lộ xuất bệnh thái bàn hồng nhuận đích nữ nhi, tâm trung ngũ vị tạp trần.
Tại tràng chi nhân đô thị chí thân, đối tế xuyên đằng hiếu đích tâm tư ngận thanh sở.
Tư ba nghĩa ngân sơ lai kinh đô, tam uyên tình viên khán tại cố hữu tình diện, đối tha chiếu cố hữu gia, canh hữu ý tương tha giá cấp tế xuyên đằng hiếu.
Khả thế sự vô thường, thùy tri đạo tha thị tiềm long tại uyên, tùy hậu nhất phi trùng thiên.
Đương sơ nhất tràng hồ nháo, thành liễu tế xuyên đằng hiếu đoạn bất khứ đích tâm kết, canh nhượng tam uyên tình viên bất tri tự kỷ tố đắc thị thác thị đối.
Tư ba nghĩa ngân trọng tình trọng nghĩa, ân oán phân minh.
Tam uyên tình viên tích thủy chi ân, hoán lai tư ba nghĩa ngân hiệp trợ hòa tuyền tế xuyên gia khôi phục cựu lĩnh, bang tam uyên gia chiêm cư bắc hà nội, giá phân hồi lễ hậu trọng đắc nhượng kỳ tha võ gia tật đố phát cuồng.
Đãn tha thái quá ưu tú, khả vị thiên hạ vô song, phong hoa tuyệt đại. Tự gia nữ nhi thuyết thật thoại, chân đích phối bất thượng nhân gia.
Khả tế xuyên đằng hiếu khước thâm thâm trầm tẩm tại hối hận trung, đương sơ một năng bả ác trụ giá phân nhân duyên.
Giá thứ tương quân ngộ nan, túc lợi nghĩa huy dữ tư ba nghĩa ngân đích kết duyên, nhãn khán tựu yếu bị minh trí quang tú sách tán.
Nữ nhi đáo để thị hận, thị nộ, hoàn thị hỉ, tam uyên tình viên tâm trung như minh kính nhất bàn.
Tha túc nhiên cáo giới đạo.
“Đằng hiếu, ngã môn thị mạc phủ võ gia, thị túc lợi tương quân đích thần tử.
Bất khả vi liễu nhất điểm nhi nữ tình trường, phôi liễu mạc phủ đại sự, loạn liễu đại cục.”
Tế xuyên đằng hiếu hoàn vị thuyết thoại, tế xuyên nguyên thường đảo thị tiên khai liễu khẩu.
“Bất thị hòa tuyền tế xuyên gia bất cố đại cục, thị tương quân thính bất tiến trung thần lương ngôn, vi chi nại hà?
Kí nhiên loạn cục tất khởi, hòa tuyền tế xuyên gia tự bảo gia môn, hựu hữu thập ma thác ni?”
Kiến tỷ tỷ tế xuyên nguyên thường nhất phó cách ngạn quan hỏa đích mô dạng, tam uyên tình viên đốn thời cấp liễu.
“Tỷ tỷ, ngã môn chẩm ma năng khí mạc phủ bất cố ni? Thủ hộ thể hệ thị ngã môn đích căn cơ, một hữu mạc phủ đích gia cách gia trì, ngã môn như hà chấn nhiếp địa phương?
Thần vong xỉ hàn a!”
Tế xuyên nguyên thường khán liễu nhãn tâm cấp hỏa liệu đích muội muội, đạm nhiên đạo.
“Ngã thập ma thời hầu thuyết quá yếu bối khí mạc phủ, ngã chỉ thị thuyết kí nhiên khuyến bất động tương quân, na tựu biệt tự thảo một thú.
Đương sơ túc lợi nghĩa huy kế nhậm túc lợi tương quân, thị ngã đại biểu địa phương thật lực phái, y thế trinh giáo đại biểu mạc thần, lục giác định lại đại biểu ngoại thần, chi trì tha thượng vị.
Khả tha hựu thị như hà đối đãi ngã môn đích?
Lục giác định lại nhất tử, mạc phủ dữ lục giác gia tựu phiên liễu kiểm.
Ngã hảo tâm hảo ý nhập kinh trợ tha, nhất tắc song sinh nữ dao ngôn tựu hoài nghi ngã, bả hòa tuyền tế xuyên gia, tam uyên gia triệt để cản xuất kinh đô.
Tối thảm đích tựu thị y thế trinh giáo, biệt thuyết quyền thế, toàn gia đích mệnh đô khoái bảo bất trụ liễu.
Giá dạng đích tương quân, ngã khứ khuyến tha, bảo tha? Nhượng tha quá liễu giá quan, nhiên hậu tái động não tử chiết đằng ngã môn?
Nhĩ chẩm ma bất khuyến khuyến ngã, bảo bảo ngã? Tha thị nhĩ tỷ tỷ, hoàn thị ngã thị nhĩ tỷ tỷ?”
Tam uyên tình viên vô ngôn dĩ đối, tối hậu thiên ngôn vạn ngữ hóa vi nhất thanh thán tức.
Tế xuyên nguyên thường tái thuyết.
“Huống thả, tựu toán ngã tưởng bang tha dã bang bất liễu. Nhĩ khán khán giá nhất niên đa, tha đắc tội liễu đa thiếu nhân, đa thiếu nhân phán trứ tha đảo môi hạ đài?
Lục giác nghĩa trị nhất định hội tử tử triền trụ túc lợi mã hồi chúng, bất nhượng tha môn hồi viện kinh đô.
Tam hảo gia tất hội toàn lực tiến quân kinh đô, bả giá cá giảo đắc tam hảo gia nội bộ thiên phiên địa phúc đích tương quân càn phiên, nã hạ.
Y thế trinh giáo dã một đắc tuyển, vi liễu toàn gia thượng hạ đích tính mệnh, gia nghiệp đích diên tục, tha chỉ hữu càn đáo để.
Như thử nội ngoại câu kết, các phương tuy vô liên minh chi danh, khước bỉ minh hữu hoàn yếu tẫn tâm tẫn lực. Tựu giá cá cục diện, ngã chẩm ma bang túc lợi nghĩa huy?
Hòa tuyền tế xuyên gia bất quá thập vạn thạch, gia thượng tam uyên gia đích bắc hà nội thập vạn thạch, dã tựu thị khu khu nhị thập vạn thạch đích động viên lực, nã thập ma dữ lục giác tam hảo lưỡng gia tranh phong?
Giá nhất niên đa, ngã môn nỗ lực trọng chỉnh bị thượng thứ tam hảo thượng lạc đả lạn đích địa phương, khôi phục lĩnh địa nguyên khí.
Nan đạo tựu thị vi liễu giá thứ, bang giá vị cương phức tự dụng đích cường tình công phương tái đáng nhất thứ tai? Tái đả lạn nhất thứ lĩnh địa?
Tình viên, nhĩ yếu tri đạo. Ngã môn bất thị thứ thứ đô hữu hảo vận khí, năng ngộ đáo nhất cá tri ân đồ báo đích tư ba nghĩa ngân.
Các gia quan hệ như ngốc ưng, chỉ yếu ngã môn lộ xuất bì thái, hạ nhất cá đảo tễ đích tựu thị ngã môn!
Võ gia môn hội trác thực ngã môn đích thi thể thành trường, ngã chiến chiến căng căng duy hộ gia nghiệp, bất thị vi liễu thế túc lợi nghĩa huy sát p cổ!”
Tam uyên tình viên bị tỷ tỷ thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, hồi đầu khán liễu nhãn trường nữ tam uyên đằng anh, chỉ kiến tha na khai liễu mục quang, bất dữ tự kỷ đối thị.
Tâm trung thán tức nhất thanh, tam uyên tình viên tri đạo tự kỷ bị cô lập liễu, gia trung dĩ kinh vô nhân chi trì tự kỷ, nguyện ý bang trợ tương quân ổn cố mạc phủ.
Tam uyên gia tại mạc thần trung thật lực bất cường, năng chiêm cư bắc hà nội, y kháo đích thị hòa tuyền tế xuyên gia đích gia thần chi xanh, hòa tuyền tế xuyên gia tại lưỡng gia liên hợp trung chiêm cư chủ đạo địa vị.
Tế xuyên đằng hiếu dữ hòa tuyền tế xuyên gia thần đoàn hữu ý, tam uyên tình viên tựu năng bức trứ tế xuyên nguyên thường khứ dưỡng lão. Như kim tế xuyên nguyên thường đắc đáo tha môn đích chi trì, tam uyên tình viên tựu một đa thiếu thoại ngữ quyền liễu.
Nhi bắc hà nội thủ hộ đại đích trường nữ, tam uyên đằng anh dã bất chi trì tự kỷ, tam uyên tình viên tự tri vô năng vi lực, chỉ hảo đê đầu phục chúng.
Tế xuyên nguyên thường áp trụ liễu tâm hướng túc lợi nghĩa huy đích tam uyên tình viên, đối tế xuyên đằng hiếu vấn đạo.
“Tình báo thái đa, thiệp cập tứ quốc, nhiếp tân, kinh đô, cận giang đẳng cận kỉ các địa, khán đắc ngã nhất thời nhãn hoa.
Nhĩ kí nhiên dĩ kinh cật thấu liễu toàn cục, na tựu trực tiếp cáo tố ngã, nhĩ nhận vi sự thái hội như hà phát triển?”
Tế xuyên đằng hiếu cúc cung hồi đáp.
“Ngã đích khán pháp thị, tương quân chỉ phạ nan đào thử kiếp.
Lục giác gia phụ trách khiên chế, tam hảo gia thượng lạc, y thế gia liên lạc mạc thần phóng khai thủ bị. Tương quân hoàn vị phản ứng quá lai, đại cục tựu dĩ định liễu.”
Tế xuyên nguyên thường tưởng liễu tưởng, vấn đạo.
“Quyền xuyên thân thế ni? Minh trí quang tú ni? Tương quân bả tha môn an bài tại kinh đô nam bắc, tựu thị vi liễu chấn nhiếp nội ngoại, phòng chỉ phản phác.”
Tế xuyên đằng hiếu bất tiết đạo.
“Quyền xuyên thân thế đảm tiểu như thử, tại mạc thần trung dã vô uy vọng, tha chỉ thị tương quân trảo lai đích nhất khối già tu bố.
Thuyết thị mạc thần chi thủ, vị cao quyền trọng. Khả tương quân độc chưởng đại quyền, liên kinh đô lí đích nhất điều cẩu, quyền xuyên thân thế đô soa khiển bất liễu.
Nhất đán kinh đô động đãng, tha chẩm ma xá đắc nã tự gia đích thật lực khứ bang tương quân đáng tai?
Mạc thần môn tảo tại thượng thứ tam hảo thượng lạc thời hầu, tựu bị tam hảo gia đả phạ liễu. Tha năng thủ trứ nhị điều thành bất bào, tựu dĩ thị đối đắc khởi tương quân đích thác phó.
Chí vu minh trí quang tú, ngã cảm bảo chứng. Đáo thời hầu, phục kiến thành tất định không vô nhất nhân.”
Tế xuyên nguyên thường điểm đầu nhận đồng.
“Na ma chiến hậu ni? Tam hảo thượng lạc chi hậu, mạc phủ hội như hà? Tương quân hựu hội như hà?”
Tế xuyên đằng hiếu biên tưởng biên thuyết, hoãn hoãn đạo lai.
“Lục giác gia nội loạn bất hưu, tựu toán lục giác nghĩa trị hữu tâm, dã vô lực thượng lạc phân nhất bôi canh.
Tam hảo gia đương nhiên thị hi vọng trảo trụ tương quân, tác vi khôi lỗi, tá cơ chưởng khống mạc phủ.
Y thế trinh giáo đa bán hội tưởng lánh lập tương quân, túc lợi nghĩa huy bất hạ đài, vạn nhất na thiên tha thoát xuất tam hảo gia chưởng khống, y thế gia hậu hoạn vô cùng.”