Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Bất nhất dạng đích nhật bổn chiến quốc> đệ 1185 chương kinh đấu đích khởi thủy
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Y thế trinh giáo hồi đáp đạo.

“Chức điền điện hạ, nâm hữu sở bất tri.

Đương sơ tam hảo trường khánh thượng lạc, đan ba quốc bị tam hảo nghĩa hiền dĩ kỳ mưu tấn tốc công lược hạ lai.

Tại đan ba quốc nội, tồn tại bộ phân mạc thần lĩnh địa, nhi quyền xuyên thân thế tựu thị đương địa mạc thần đích lĩnh tụ nhân vật.

Ngự đài sở tại dữ tam hảo gia đích đàm phán trung, cực lực duy hộ đan ba quốc mạc thần lĩnh địa, quyền xuyên thân thế cảm ân đái đức, đối ngự đài sở đích thái độ ngận thân cận.

Dã nhân thử, quyền xuyên thân thế tài hội bị tiên đại ủy dĩ trọng nhậm, chấp chưởng chính sở đại quyền.

Cư ngã sở tri, quyền xuyên thân thế nhất trực dữ tư ba gia lai vãng thân mật. Liên giá thứ ứng đối tam hảo gia đích sách lược, dã thị tư ba gia trọng thần minh trí quang tú vi tha mưu hoa.”

Y thế trinh giáo khản khản nhi đàm, hữu phá phủ trầm chu chi ý.

Tha thân hậu đích mạc thần trung, tựu hữu quyền xuyên thân thế nhất phái đích nhân. Tha đại đình quảng chúng cáo tố túc lợi nghĩa chiêu, quyền xuyên thân thế thị tư ba nghĩa ngân đích nhân, giá toán thập ma ý tư?

Biệt nhân dã bất thị sỏa tử, túc lợi nghĩa chiêu dữ tư ba nghĩa ngân chi gian dam giới đích chính thống quan hệ, tất nhiên hội thâm khắc ảnh hưởng tân mạc phủ vị lai đích chính cục.

Y thế trinh giáo cẩu cấp khiêu tường, minh chỉ quyền xuyên thân thế thị tư ba nghĩa ngân đích nhân. Giá thị xả điệu liễu mạc thần nội bộ mâu thuẫn đích già tu bố, bả song phương đích ám đấu công khai hóa, tá thử hướng tân chủ tử hiến mị.

Túc lợi nghĩa chiêu vọng trứ nhất kiểm chân thành đích y thế trinh giáo, hữu ta vi nan.

Y thế trinh giáo tòng nghịch đích tội chứng xác tạc, kỳ thật thị sát kê cảnh hầu đích tối hảo đối tượng. Nã hạ tha, tựu túc dĩ nhượng mạc thần môn lão thật thính thoại.

Đãn hiện tại, túc lợi nghĩa chiêu trì nghi liễu.

Mạc phủ tối hạch tâm đích cơ cấu thị chính sở, lĩnh đạo mạc thần lưỡng phái đích thủ lĩnh, tựu thị chính sở chấp sự y thế trinh giáo dữ chính sở đại quan quyền xuyên thân thế.

Quyền xuyên thân thế thị túc lợi nghĩa huy phù trì khởi lai, hướng y thế trinh giáo đoạt quyền đích khôi lỗi. Đãn hiện tại túc lợi nghĩa huy tử liễu, quyền xuyên thân thế hựu thụ quá tư ba nghĩa ngân đại ân, song phương quan hệ ngận thâm.

Như quả giá thời hầu nã hạ y thế trinh giáo, na ma mạc phủ nhật hậu đích vận chuyển, tất nhiên thị do quyền xuyên thân thế lai chủ trì.

Dã tựu thị thuyết, tư ba nghĩa ngân giá cá mạc phủ địa phương thật lực phái lĩnh tụ, đối mạc thần vị lai đích thủ tịch đại lão quyền xuyên thân thế, ủng hữu phi thường đại đích ảnh hưởng lực.

Địa phương thật lực phái dữ mạc thần liên khởi thủ lai, túc lợi nghĩa chiêu giá cá tân tương quân đương đắc hoàn hữu thập ma ý tư?

Thống trị giả ninh khả để hạ nhân tương hỗ công kiết, phân nhi trị chi. Dã bất nguyện ý khán kiến tha môn hòa mục tương xử, nhất đoàn hòa khí.

Yếu thị hạ diện nhân toàn đô nhất cá tị khổng xuất khí, na thống trị giả bất tựu đẳng vu bị giá không mạ?

Hà huống, tư ba nghĩa ngân hoàn ủng hữu bỉ túc lợi nghĩa chiêu canh gia chính thống đích hà nội nguyên thị đích lưu danh phân, thải trứ túc lợi nghĩa chiêu đích yếu hại, nhượng tha thời thời khắc khắc bất an.

Bỉ khởi cử kỳ bất định đích túc lợi nghĩa chiêu, chức điền tín trường khước thị mục quang thâm thúy khán hướng khản khản nhi đàm đích y thế trinh giáo.

Giá cá tại mạc phủ trung kỉ kinh trầm phù đích lão hồ li, đích xác hữu ta năng nại, tha chuẩn xác trảo trụ liễu túc lợi nghĩa chiêu đích tâm lý.

Bỉ khởi vi tiên đại báo cừu, thanh toán nghịch đảng đích chính trị nhu yếu. Túc lợi nghĩa chiêu canh tại ý đích thị vị lai tại mạc phủ trung, bị tư ba nghĩa ngân giá không đích hiện thật uy hiếp.

Tại chủ yếu mâu thuẫn diện tiền, thứ yếu mâu thuẫn đương nhiên tựu hiển đắc vô quan khẩn yếu liễu.

Y thế trinh giáo thị bất thị tham dữ sát hại túc lợi nghĩa huy, bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị, tha hữu một hữu năng lực bang túc lợi nghĩa chiêu đối phó tư ba nghĩa ngân.

Tại túc lợi nghĩa chiêu do dự chi tế, chức điền tín trường tiếu trứ vấn đạo.

“Thính khởi lai, y thế trinh giáo đại nhân tâm trung hoàn hữu ta bất bình chi khí?”

Y thế trinh giáo túc nhiên đạo.

“Thần hạ bất cảm, ngã chỉ thị hữu ta đam ưu.

Võ gia thiên hạ, mạc phủ đại chính, ứng cai thị do cơ võ sĩ chủ đạo.

Tiên đại tại thế chi thời, ngã dữ quyền xuyên thân thế đại nhân bất quá thị chính vụ chi tranh, đãn đại gia tâm lí đô thị vi mạc phủ cơ nghiệp khảo lự.

Công sự khả dĩ hữu tranh chấp, đãn tư hạ giao vãng, đại gia hoàn thị bằng hữu.”

Chức điền tín trường tiếu đạo.

“Nga? Na hiện tại bất dã nhất dạng mạ? Mạc thần môn hoàn thị tại vi mạc phủ hiệu lực.”

Y thế trinh giáo diêu đầu đạo.

“Bất nhất dạng.

Sơ đại túc lợi tương quân khai mạc kiến nha, mạc phủ lập túc kinh đô lưỡng bách niên, đãn phàm xuất hiện nam nhân càn chính chi sự, tất nhiên dẫn phát loạn cục.

Tưởng đương sơ, nhật dã ngự đài sở càn chính, cận cận chỉ thị đả trứ tương quân đích kỳ hào, tựu nháo đắc thiên hạ nghị luận phân phân, mạc phủ nội ngoại loạn chính.

Quyền xuyên thân thế đại nhân trung tâm, ngự đài sở thiên túng kỳ tài, tự nhiên dữ nhật dã ngự đài sở đại hữu bất đồng, đãn ngã hoàn thị nhẫn bất trụ đam tâm.

Nam nhi càn chính, nãi thị loạn thế chi triệu. Tiền xa chi giám, hậu xa chi sư, đương cẩn thận dã.”

Y thế trinh giáo thử ngôn nhất xuất, toàn tràng hoa nhiên, giá lão nương nhi chân thị khoát xuất khứ liễu.

Tha cử đích lệ tử tuy nhiên ẩn hối, đãn tại tràng đô thị cao giai võ gia, tự nhiên minh bạch tha ngôn ngữ trung đích ác ý.

Bát đại tương quân đích ngự đài sở, nhật dã phú quân thiệp chính kinh thương, nhạ xuất bát đại tương quân chi loạn, khả vị mạc phủ do thịnh chuyển suy đích tiết điểm.

Y thế trinh giáo tá nhật dã phú quân thuyết sự, ám chỉ tư ba nghĩa ngân dã hội loạn chính, dụng tâm ngạt độc.

Nhật dã phú quân thị dữ đương thời đích mạc phủ quản lĩnh tế xuyên chính nguyên liên thủ, chưởng khống đại chính.

Y thế trinh giáo dĩ tư ba nghĩa ngân dữ quyền xuyên thân thế, loại bỉ nhật dã phú tử dữ tế xuyên chính nguyên. Giá thị đương chúng tê phá liễu kiểm bì, bả tư ba nghĩa ngân dữ quyền xuyên thân thế vãng tử lí mạt hắc.

Giá lão ẩu chân thị phong liễu.

Y thế trinh giáo dã thị một hữu bạn pháp, tha tự tri giá cá bỉ dụ hoang đường.

Nhật dã phú tử na cá ác nam, như hà năng dữ tư ba nghĩa ngân giá vị đại nghĩa hóa thân tương đề tịnh luận?

Quyền xuyên thân thế giá dung tài, hựu chẩm ma bỉ đắc thượng tế xuyên tông gia kiệt xuất gia đốc đích tế xuyên chính nguyên?

Tha thuyết thoại dĩ kinh hoàn toàn bất cố la tập, học trứ tùng vĩnh cửu tú đích vô sỉ vô để tuyến, như đồng phong cẩu nhất bàn hồ loạn phàn giảo.

Khả quan kiện tại vu, thượng thủ đích túc lợi nghĩa chiêu dữ chức điền tín trường, tha môn lưỡng cá ái thính a!

Túc lợi nghĩa chiêu nhãn tiền nhất lượng, chức điền tín trường chủy giác vi kiều, khán hướng y thế trinh giáo đích nhãn thần đồng thời nhu hòa khởi lai.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!