Trạch hi nhĩ tảo tiện liễu giải long hậu hòa hắc ám chi vương đích na ta mâu thuẫn, đối bái long giáo dữ hắc ám chi vương giáo phái chi gian đích trường kỳ địch đối, dã thị đồng dạng hữu sổ.
Như thử tiền đề hạ, cận thị gia đại nhất hạ lưỡng biên đích chiến tranh kích liệt độ, giá hiển nhiên tựu thành vi bất liễu tha tối chủ yếu đích mục đích liễu.
Chân chính đích sở chỉ, tha thị ý tại phong bạo chi thần!
Phong bạo chi thần chủ chưởng “Phá phôi” hòa “Hủy diệt”, nhi giá, chính dã thị tà ác chi chủ tối hạch tâm đích thần chức sở tại.
Phong bạo chi thần tái như hà đích tiến bức, tha dã thị bất khả năng tại giá nhất phương diện, hữu nhậm hà đích thối nhượng!
Ngải tát khắc tấn tốc gian, dã thị ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
Thả……
Mục quang thị vi hữu nhất điểm trứu khởi, tâm trung, tha khước hựu thị niệm đầu nhất động.
Phong bạo chi thần!
Chính thường lai thuyết, tha thị bất hội tưởng khứ chiêu nhạ giá bàn đích cường đại thần lực đích, na phạ giá thị tại vật chất thế giới.
Bất quá……
Ma pháp nữ thần dư dĩ tha đích tư cách!
Na vị chính tại tầm cầu phong thần đích vu vương!
Hựu ám trung tại chi trì trứ giá vị vu vương đích phong bạo chi thần!
Kết hợp thượng giá ta đích thoại……
Phá phôi vu vương đích phong thần, tha giá thị tất nhiên yếu tiến hành!
Hữu thử, tự hựu thị phá phôi liễu phong bạo chi thần đích âm mưu, giá đô bất thị chiêu nhạ liễu, nhi thị trực tiếp suý kiểm đắc tội!
Dĩ thị hữu liễu giá bàn đích tiền đề, trạch hi nhĩ đích giá nhất giao dịch yếu cầu……
Tâm trung chi niệm liên liên thiểm chuyển, từ từ, ngải tát khắc sĩ khởi liễu mục quang, trầm thanh đạo: “Ngã yếu tri đạo, nạp nhĩ phỉ âu nhân đích ma pháp áo bí, đối ngã nhi ngôn, năng hữu đa đại đích dụng xử!”
Ngôn hạ chi ý, hữu đa đại đích giới trị, tài hội xuất đa thiếu đích lực!
Bất quá, giá khước dã chính thường, trạch hi nhĩ bổn tựu một tưởng trứ, đề á mã đặc chi tử hội thị thập ma “Vô tư phụng hiến” chi nhân.
Thí tham xuất liễu, đề á mã đặc chi tử bất bài xích đối phong bạo chi thần giáo hội xuất thủ, giá đối trạch hi nhĩ lai thuyết, dĩ kinh thị túc cú liễu.
Tất cánh…… Tha khả dĩ nã xuất lai giao dịch đích, khả bất thị chỉ hữu nạp nhĩ phỉ âu phược ma sư đích áo bí!
“Như thử thuyết, nhĩ thị đồng ý liễu?”
Trạch hi nhĩ vi tiếu trứ địa tố tối hậu đích xác nhận.
Thần linh đích tha, tịnh bất tại ý đề á mã đặc chi tử hội phủ tại đắc thủ chi hậu, hựu tố xuất thập ma vi bối nặc ngôn chi sự.
Cố nhiên hiện tại đích thế giới bổn chất thị xuất hiện liễu biến hóa, đại đại hạn chế liễu thần linh đối vật chất thế giới đích càn thiệp trình độ, đãn……
Dĩ thần linh đích trí tuệ hòa cao độ, chỉ yếu xá đắc phó xuất, y nhiên thị năng hàng hạ bất khả tư nghị đích thần uy!
Na phạ giá bàn đích thần uy, vị tất năng tồi hủy giá đề á mã đặc chi tử, đãn cấp tha đái khứ túc cú đích ma phiền, thậm chí quan kiện thời khắc, tương tha chân chính hãm nhập thâm uyên, giá đô thị hữu trứ khả năng đích.
Trạch hi nhĩ ngận thị xác tín, chỉ yếu đề á mã đặc chi tử ứng hạ liễu tha đích giao dịch xác nhận, na tựu bất hội chân dữ tha tẩu đáo bất khả lưỡng lập đích địa bộ!
“Miện hạ nguyện ý chỉ giáo, ngã khởi năng bất ứng?”
Ngải tát khắc vi tiếu trứ sảo sảo khiếm thân liễu nhất hạ.
Thần linh đích tằng thứ cao cao tại thượng, tha khả bất hội chân dĩ vi, tha đích sở kiến, năng bỉ thần linh canh thâm hòa canh viễn.
Vưu kỳ, tại tha đích lý giải chi trung, thần linh bổn thân tựu thị khái niệm đích tập hợp, dã thị thể hiện, như thử, tại thiệp cập đáo liễu giá chủng tằng thứ phương diện đích lĩnh vực, tha khẳng định thị bất như trứ chân thần lai đắc thấu triệt.
Đối giá nhất “Thỉnh giáo”, tha khả thị ngận nhận chân đích.
“Như thử thậm hảo!”
Trạch hi nhĩ vi vi hạm thủ, tùy tựu thị trực ngôn đạo: “Nạp nhĩ phỉ âu đế quốc, tối thị vi nhân sở tri đích, tựu thị na ta ủng hữu thao túng ác ma chi năng đích phược ma sư, tại đương thời, giá ta phược ma sư đích lĩnh tụ, hựu thị bị xưng vi ‘ tế tư vương ’, hoặc thị ‘ vu vương ’!
Vu vương, giá tự nhiên thị do thuật sĩ hòa pháp sư sở tiến giai đích phược ma sư.
Tế tư vương khước bất đồng, nạp nhĩ phỉ âu đế quốc đích tế tư vương, tại tiến giai phược ma sư chi tiền, giá đô thị mục sư, tuyệt đại đa sổ hựu đô thị ác ma lĩnh chủ đích mục sư!”
“Giá ta đích ác ma lĩnh chủ, tòng tảo kỳ đích ‘ bất tử đại quân ’ áo khách tư, đáo hậu lai đích ‘ hối ám chủ quân ’ cách lạp tư đặc, hoàn hữu ‘ khi trá vương tử ’ phất lạp tư ách lỗ, dĩ cập ‘ phẫn nộ chủ quân ’ khoa tư triệt kỳ hòa na ‘ ẩn bí lĩnh chủ ’ ngải nhĩ tháp ba, giá câu đô thị tại nạp nhĩ phỉ âu đế quốc, lưu hạ liễu ngận thâm đích lạc ấn.
Kỳ trung, áo khách tư hòa cách lạp tư đặc đích bán luyện ngục hậu duệ, canh tằng thị nạp nhĩ phỉ âu lưỡng đại vương triều đích thống trị giả.
Phất lạp tư ách lỗ đích hậu duệ, đồng dạng dã xuyên sáp tại liễu tha môn đích thống trị chi trung.”
“Dĩ ngã đối nạp nhĩ phỉ âu đích quan chú, chi sở dĩ tha môn thao túng ác ma đích năng lực phi phàm tuyệt luân, tối chung canh thị triệt để bảng định liễu ‘ ẩn bí lĩnh chủ ’ ngải nhĩ tháp ba, tối trọng yếu đích căn nguyên, khước thị tại vu lưỡng điểm.”
“Kỳ nhất, dã thị chi sở dĩ tha môn hội đọa nhập thâm uyên trận doanh đích khởi nguyên, tha môn đương thị phát quật đáo liễu cổ đại doãn lợi tư thụy đế quốc đích hắc ám chi bí……”
Cổ đại doãn lợi tư thụy đế quốc!
Ngải tát khắc đích mâu quang, chung vu thị thiểm thước liễu nhất hạ.
Đối nạp nhĩ phỉ âu nhân dữ ác ma lĩnh chủ hữu quan đích truyện văn, tha tự nhiên thị tảo hữu sở tri, trạch hi nhĩ đích sở ngôn, bất quá thị canh tường tế, nhượng tha cảm quan canh vi trực tiếp bãi liễu.
Đãn giá cổ đại doãn lợi tư thụy đế quốc……
Giá thị hoàng quan chiến tranh đích “Chủ giác”, cường thịnh chi thời, thị kham dữ ngải thụy phàm đạt vương quốc toàn diện kháng hành đích hắc ám tinh linh đế quốc!
Như “Thượng cổ chi nhãn”, như “Mông diện quân vương”, như “U ám thiếu nữ”, giá ta hiện kim đô quy nhập tại trác nhĩ thần hệ đích thần linh, đô tằng tại doãn lợi tư thụy hữu quá trọng yếu địa vị.
Bất quá ngận khả tích, tối chung chủ đạo giá nhất hắc ám tinh linh đế quốc đích, khước hoàn thị tri chu thần hậu!
Căn cư ngải tát khắc đích nhất ta liễu giải, tri chu thần hậu chi sở dĩ hoàn thành liễu tối chung đích thống trị, tự tựu thị hướng doãn lợi tư thụy đầu phóng liễu hắc ám chi thuật, nhượng giá ta đích hắc ám tinh linh năng cú thông quá tà ác nghi thức, lai triệu hoán vô để thâm uyên đích ác ma.
Thời cơ thành thục chi thời, tha tái tương nhất vị ba lạc viêm ma lĩnh chủ đầu phóng liễu quá khứ, tối chung tựu thị dĩ na nhất ba lạc viêm ma lĩnh chủ đích huyết mạch, ô nhiễm liễu chỉnh cá doãn lợi tư thụy tinh linh đích huyết mạch!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!