Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đặc chủng binh chi chiến lang quật khởi> đệ nhị bách lục thập tam chương bất năng xuất thủ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm lăng thảng tại địa thượng, lai hồi bất đoạn đích phiên cổn trứ, tự hồ thập phân đích thống khổ.

Kỳ thật bất nhiên, tác vi huấn luyện hữu tố đích tha, bất cận cận thị hữu chiến đấu năng lực, đồng thời dã thị hữu trứ bảo hộ tự kỷ đích năng lực.

Khán trứ viêm long tương tha đả đích ngận thảm, đãn thị mỗi nhất thứ đô thị ngận hảo đích bảo hộ liễu tự kỷ.

Thủ tí đối vu não đại đích bảo hộ, nhượng viêm long đích mỗi nhất quyền đầu đô thị lạc tại liễu thủ tí thượng diện, thối bộ tương phúc bộ bảo hộ liễu khởi lai, tức sử cương tài viêm long đích nhất cước, lâm lăng phúc bộ đích cơ nhục dã thị xuất vu khẩn banh đích trạng thái, tự nhiên đối thân thể đích thương hại hàng đê đáo tối tiểu.

“Long ca, ngã thác liễu.”

Lâm lăng ai hào đạo: “Ngã dĩ hậu tái dã bất cảm liễu, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã ba!”

Bất năng hoàn thủ.

Đan thiêu?

Lâm lăng thập phân xác tín, giá ma nhất cá phế vật viêm long, như quả yếu thị hòa tha đan thiêu đích thoại, bất xuất thập chiêu giá cá gia hỏa tựu thị hội bị đả đích thổ huyết.

Đãn hiện tại bất năng hoàn thủ, tất tu yếu nhẫn trứ.

Duy nhất chú ý đích nhất điểm tựu thị bất năng nhượng tự kỷ thụ thương.

“Nhĩ hoàn thủ.”

Viêm long lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn, thủ trực tiếp triều trứ tự kỷ đích tiểu đệ thân liễu quá khứ.

“Phanh!”

Nhất căn thiết côn bị phóng tại tha đích thủ trung, viêm long điêm lượng nhất hạ thủ trung đích thiết côn, lộ xuất nhất mạt tranh đích tiếu dung, âm trầm đạo: “Tiểu tử, nhĩ bất thị trượng trứ tự kỷ đích giá trương kiểm mạ? Hảo hảo, ngã kim thiên bất hủy liễu nhĩ đích kiểm, ngã nhượng nhĩ biến thành thái giam.”

Ngã tào.

Nhất thính đáo giá thoại đích lâm lăng khả tựu hại phạ liễu.

Đối vu nhậm hà nhất cá nam nhân lai thuyết, thân thể thượng đích thương hại tối khả phạ đích tựu thị quan kiện vị trí liễu, na phạ thất khứ nhất điều thối dã thị bất hội tuyển trạch nhượng tự kỷ quan kiện bộ vị thất khứ năng lực.

“Bất yếu long ca!”

Lâm lăng nhất thanh tê hống, lập mã giáp khẩn tự kỷ đích song thối, đồng thời não đại đô bất yếu liễu, trực tiếp song thủ ô trứ quan kiện vị trí.

“Phanh.”

“Phanh!”

Viêm long trực tiếp lưỡng hạ tử đả tại lâm lăng yêu chi thượng, thiết côn đô hữu điểm loan khúc liễu.

Nhi thử thời đích lâm lăng ni, y cựu thị tử tử hộ trứ tự kỷ đích quan kiện vị trí, hống đạo: “Long ca, ngã thác liễu, ngã chân đích tri đạo thác liễu, thỉnh nhĩ phóng quá ngã hảo mạ?”

“Phóng quá nhĩ?”

Viêm long nhiễu trứ lâm lăng tẩu liễu nhất quyển, chủy giác câu lặc xuất nhất mạt tàn nhẫn đích tiếu dung, lãnh lãnh đạo: “Kim thiên bất thị ngã phế liễu nhĩ, yếu bất tựu thị nhĩ sát liễu ngã.”

Thuyết hoàn tha kế tục sĩ khởi thủ trung đích thiết côn, hựu thị triều trứ lâm lăng đích thân thượng đả liễu thượng khứ.

Thiết côn liên tục đả liễu thập đa hạ, một hữu nhậm hà nhất điểm khách khí, mỗi nhất hạ đả tại lâm lăng đích thân thượng, na đô thị phát xuất phanh phanh đích thanh âm, nhất điểm khách khí đô bất đái hữu đích.

Chúng nhân đô tại khán trứ thảng tại địa thượng đích lâm lăng, lai hồi đích phiên cổn trứ, đãn đối vu tự kỷ thân thể đích bảo hộ, na thị tương đương nỗ lực đích, quan kiện bộ vị tuyệt đối thị bảo hộ đích tương đương lệ hại.

“Hoàn bất hoàn thủ mạ?”

Viêm long lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ chuẩn bị tử ba?”

Lâm lăng y cựu thị bão trứ tự kỷ đích quan kiện vị trí, nhiên hậu tựu khán đáo viêm long thủ trung đích thiết côn, nhất hạ tử triều trứ tha đích não đại thượng trực tiếp tạp liễu quá lai.

Ông!

Đốn thời não đại nhất trận thứ thống, khẩn cân trứ tựu thị ông ông tác hưởng đích thanh âm, chỉnh cá nhân đô thị khai thủy mê mê hồ hồ đích dạng tử liễu.

Viêm long liệt chủy nhất tiếu, nhất bả tương lâm lăng trực tiếp tòng địa thượng trực tiếp đề liễu khởi lai, mãn kiểm nộ sắc đạo: “Nhĩ tiểu tử bất hoàn thủ, ngã khả yếu chân đích phế liễu nhĩ liễu.”

Lâm lăng hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, khóc tang đạo: “Long ca ngã cầu cầu nhĩ liễu, bất yếu sát ngã.”

“Phanh!”

Viêm long trọng trọng đích nhất cước.

Lâm lăng đích thân thể phi liễu xuất khứ.

Chu vi đích nhân đô đảo hấp nhất khẩu lương khí, giá thị chân đích yếu lộng tử giá cá nhân mạ?

Viêm long mục quang khẩn súc, lãnh bất lãnh đích khán trứ lâm lăng, tẩu quá khứ nhất cước thải tại lâm lăng đích não đại thượng, nộ đạo: “Nhĩ giá ma tưởng tử mạ?”

“Mạ đích, khởi mã trương phỉ nhi hỉ hoan nhĩ, nhĩ dã yếu sảo vi nhượng ngã khán đáo nhất ta đông tây, khởi mã nhĩ tượng thị nhất cá nam nhân nhất dạng.”

“Thâu cấp nhĩ môn giá ma nhất cá phế vật, ngã chân đích thị bất cam tâm.”

“Đả doanh ngã, nhĩ khả dĩ tẩu.”

Lâm lăng thính trứ viêm long đích thoại, nhất bả trảo trụ tha đích thối, nộ đạo: “Nhĩ bất yếu khi nhân thái thậm.”

Viêm long nhất trận đại tiếu, mỹ tư tư đạo: “Bất thác bất thác, giá tài thị sảo vi hữu nhất điểm nam nhân đích dạng tử mạ? Lai lai khởi lai.”

Tha tương cước di khai, đẳng đãi trứ lâm lăng khởi lai, thậm chí thiêu đậu trứ tiếu đạo: “Nã xuất nhĩ đích hung ngoan, nã xuất nhĩ đích tàn nhẫn, nhượng ngã khán khán nhĩ đích khả phạ.”

Lâm lăng tòng địa diện thượng tự hồ thập phân thống khổ hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, thân thể đô tại diêu hoảng trứ, chỉnh cá nhân sảo vi tranh nanh đạo: “Nhĩ tha ma biệt cấp kiểm bất yếu kiểm, tín bất tín ngã lộng tử nhĩ. “

“Hảo a!”

Long viêm hưng phấn đạo: “Giá tài tượng hồi sự mạ? Nhĩ giá tài sảo vi hữu điểm ý tư mạ? Bất thác bất thác, giá tài hữu điểm dạng tử mạ?”

“A!”

Lâm lăng nhất thanh tê hống, chuyển nhi phát phong nhất bàn đích triều trứ long viêm trùng liễu thượng khứ.

Xa đội lĩnh đầu bình trụ liễu hô hấp, đảo hấp nhất khẩu lương khí, giá hạ tử khả tựu chân đích nguy hiểm liễu, như quả yếu thị chân xuất thủ, hoặc giả tương long viêm cấp đả bát hạ đích thoại, na ma giá cá lâm lăng khởi bất thị hội bạo lộ liễu.

“Trảo tử.”

Long viêm ác trứ thủ trung đích thiết côn, triều trứ lâm lăng nhất hạ tử tựu trùng liễu thượng khứ, túng thân nhất dược, nhất thiết côn tựu tạp tại liễu lâm lăng đích não đại thượng.

“Phanh.”

“Phốc.”

Sở hữu nhân nhất kiểm sá dị, nhân tựu giá ma đảo tại địa thượng liễu mạ?

Não đại thượng lưu thảng xuất tiên huyết, chúc thật hữu điểm lệnh nhân chân tâm tưởng bất đáo.

Viêm long khán trứ thảng tại địa thượng đích lâm lăng, chú mạ đạo: “Mạ đích, nguyên lai tựu thị nhất cá phế vật, giá dạng đích phế vật nhượng ngã lãng phí giá ma đa thời gian, cấp tha nhưng hồi khứ.”

Xuất lai lưỡng cá nhân sĩ trứ lâm lăng tẩu liễu.

Đương lâm lăng bị sĩ tẩu đích hảo thủ, trương phỉ nhi tẩu liễu xuất lai.

“Phế vật nhất cá.”

Viêm long tiếu đạo: “Nhĩ giá ma thượng tâm như thử nhất cá phế vật, càn thập ma.”

Trương phỉ nhi đạm đạm nhất tiếu, chủy giác câu lặc xuất nhất mạt tiếu dung: “Phế vật, ngã khán bất kiến đắc, tòng khai thủy đáo tối hậu, tha nhất hạ tử đô một hữu hoàn thủ.”

“Một hoàn thủ?”

Long viêm oai trứ đầu nghi hoặc đạo: “Giá hoàn bất thị nhất cá phế vật, thuyết minh tha hại phạ ngã, bất nhiên chẩm ma hội giá dạng.”

“Bất.”

Trương phỉ nhi lộ xuất nhất mạt thần bí đích tiếu dung, thuyết đạo: “Tha tại nhẫn trứ, nhất trực bất nhượng tự kỷ xuất thủ nhi dĩ.”

“Bất nhiên tức sử thị nhất cá phổ thông nhân đích thoại, dã thị hội huy vũ quyền đầu đích.”

Long viêm nạo trứ tự kỷ đích đầu, tiếu đạo: “Ngã chân đích thị tưởng bất đổng liễu.”

Trương phỉ nhi diêu diêu đầu tẩu liễu.

Tha hoàn bất trứ cấp, như quả yếu thị chân đích bị nhân tiềm nhập đích thoại, tức sử trứ cấp dã một hữu dụng đích, nhi thị nhu yếu truyện đệ nhất ta thác ngộ đích tín tức, tài thị tối quan kiện đích vấn đề.

……

Phanh!

Lâm lăng nhất hạ tử bị nhưng tại liễu sàng thượng, chuyển nhi tha tranh khai liễu tự kỷ nhãn tình, liệt liễu nhất hạ chủy, bất quá một hữu tha thống khổ đích dạng tử.

Phản nhi thị khai thủy tư khảo khởi lai.

Cương tài sở phát sinh đích nhất hệ liệt vấn đề, nhất định thị hữu vấn đề đích.

Nan đạo tự kỷ chân đích thị bạo lộ liễu hành tung, bị giá ta nhân tri đạo thân phân đích bất đồng mạ?

Cương tài khả thị nhất hạ tử một hữu hoàn thủ, tài thị xác bảo tự kỷ khả dĩ hội lai, bất nhiên bất tri đạo hữu thập ma sự tình phát sinh.