Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đặc chủng binh chi chiến lang quật khởi> đệ nhị bách lục thập ngũ chương hành động xác định
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đồng thời lánh ngoại nhất biên, phạm thiên lôi tha môn dã thu đáo liễu tiêu tức.

Giá đoạn tín tức chi trung tối quan kiện đích vấn đề, na tựu thị công hán chi trung đích nhân sổ, đồng thời hoàn hữu võ khí tình huống, giá dạng tài thị khả dĩ phán định tình huống.

Tối quan kiện tựu thị nội bộ nhân viên vị trí đích tình huống, giá dạng khả dĩ bang trợ tác chiến kế hoa đích chế định.

Vi nhiễu trứ công hán dĩ kinh khai thủy bất đoạn đích điều tra liễu, mạc thanh nhất thiết tình huống chi hậu, hành động tự nhiên khai thủy.

Hàn vô vi tẩu liễu tiến lai, nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ phạm thiên lôi đẳng nhân.

Tha môn dã đẳng đãi trứ hàn vô vi đích thoại, lâm lăng tại công hán chi trung, thời thời khắc khắc đô hội diện đối nguy hiểm đích, tha môn sở kỳ vọng đích tự nhiên thị tẫn khoái hành động, na tài khả dĩ nhượng lâm lăng tẫn tảo đích hoạch đắc an toàn.

“Hành động dĩ kinh xác định liễu.”

Hàn vô vi đạm đạm đạo: “Ngã môn thủ đắc liễu nhất phân tường tế tín tức, giá phân tín tức thập phân quan kiện, nhậm vụ đích thời gian xác định, minh thiên hạ ngọ tam điểm.”

Chính thường đích hành động thời gian thị vãn thượng, đãn na chỉ thị đối vu thiếu sổ nhân đích trảo bộ hành động, đối phương hội thụy giác.

Đãn đối vu tổ chức hoặc giả phạm tội đoàn hỏa đích hành động, na tựu biến liễu.

Chỉ năng thị tuyển trạch bạch thiên hành động.

“Hiện tại chế định tác chiến kế hoa.”

Sở hữu quan vu công hán đích bố cục phân bộ tín tức đô nã liễu xuất lai, các cá tiểu đội đích lĩnh đạo toàn bộ tại giá lí, chấp hành như thử nguy hiểm đích nhận vi, tất tu yếu nhượng mỗi nhất cá nhân đô xác định đáo nhất cá điểm thượng.

Hàn vô vi khai thủy an bài nhậm vụ đích tường tế nội dung.

Tha môn bất cảm hữu nhậm hà nhất điểm đích tùng giải, hoàn toàn đô thị bảo trì nhất phó thập phân nghiêm túc đích dạng tử, tương sở hữu đích tín tức đô ký tại tự kỷ đích não đại chi trung.

Đặc biệt thị hồng tế bào đặc chiến đội, lâm lăng tại công hán chi trung, giá đối vu tha môn lai thuyết thị yếu bảo hộ lâm lăng đích.

“Ngã môn thị bất thị yếu thông tri lâm lăng nhất thanh hành động.”

Hà thần quang sĩ khởi đầu khán trứ hàn vô vi, nhận chân đạo: “Như quả nhất đán ngã môn hành động, lâm lăng tất nhiên hội tại lí diện hành động đích, na dạng tha hội hữu nguy hiểm đích.”

Liễu giải lâm lăng đích nhân đô hội tri đạo, tha tất nhiên hội thải dụng tự kỷ đích bạn pháp, vi đội hữu giảm khinh vấn đề.

Hàn vô vi tư khảo nhất trận, lãng thanh đạo: “Thông tri tha, xác bảo tự kỷ an toàn tựu khả dĩ, kỳ tha đích sự tình ngã môn giải quyết.”

Phạm thiên lôi diêu liễu diêu đầu: “Một dụng đích, na tiểu tử khán đáo phạm tội phân tử nhãn tình đô hội hồng đích, chẩm ma hội bất hành động.”

“Thông tri tha hành động thời gian tựu hành liễu.”

Hiện tại tha môn bất tri đạo lâm lăng tại lí diện đích tình huống, đãn yếu nỗ lực nhượng lâm lăng phát sinh nhậm hà vấn đề, nhất đán hành động xuất hiện, công hán chi trung đích phạm tội phân tử hội hoài nghi hữu nhân tiết lộ, đệ nhất thời gian na tựu thị yếu tương nhân thu xuất lai.

“Hảo, tựu giá ma định liễu.”

Hàn vô vi nghiêm túc đạo: “Giá thứ hành động chí quan trọng yếu, vu thử đồng thời ngã môn đối vận thâu xa lượng dã thị chuẩn bị hành động, hậu tục hoàn yếu đối tha môn vận thâu đích cừ đạo hòa tối chung tương thương chi tàng nặc đích địa phương, nãi chí thị tiêu thụ đích nhân quần, toàn bộ đô yếu thanh chước đích, tẫn khả năng lưu hạ hoạt động.”

“Thị!”

Chúng nhân kính quân lễ.

Bán cá tiểu thời hầu.

Thông tấn viên điều thí hảo thông tấn thiết bị, hòa lâm lăng đích thông tấn thiết bị liên tiếp thượng tín hào.

“Phạm tham mưu trường, khả dĩ liễu.”

Thông tấn viên khởi thân, phạm thiên lôi tố liễu hạ khứ, khinh khinh đích tiên thị xao đả nhất hạ kiện bàn, đẳng đãi trứ tình huống.

Phô đầu khán trứ phiến, chính thị nhất kiểm đích hưng phấn, tất cánh lí diện đích đại chiến thái hảo khán liễu, đột nhiên thính đáo nhất trận xao đả đích thanh âm, ngận thị nghi hoặc.

Tha sá dị phản chuyển liễu nhất hạ, trục tiệm hữu điểm hại phạ liễu, hoài nghi tự kỷ kiến quỷ liễu, đẳng liễu nhất hội một hữu thanh âm, kế tục khán trứ.

Nhi thử thời phạm thiên lôi na biên tha môn đô thị mộng.

Nhân vi đô thính đáo ân ân a a thư phục đích thanh âm, giá thị thập ma tình huống, nan đạo lâm lăng chân đích tại khán đại phiến, thậm chí một hữu thính đáo tha môn đích thanh âm mạ?

“Giá chẩm ma?.”

Vương diễm binh nghi hoặc đạo: “Hoàn toàn bất năng xác nhận thị bất thị lâm lăng, ngã môn yếu truyện đệ tín tức mạ?”

Phạm thiên lôi thử thời dã nhất kiểm đích vi nan, giá thị một hữu thính đáo thanh âm hoàn thị chẩm ma đích, cánh nhiên thị một hữu hồi phục, hoàn thị thử thời nhất quần nam nhân chính tại phân hưởng hảo đông tây, chúc thật hữu điểm nghi hoặc.

“Một sự.”

Phạm thiên lôi kiên định đạo: “Hoán nhất hạ truyện đệ tín tức phương thức.”

Thuyết hoàn tương thoại đồng lạp đảo chu vi đích vị trí, nhiên hậu tự kỷ đích lánh ngoại nhất chỉ thủ khai thủy đông điểm liễu nhất nhất hạ, quá liễu đại khái nhất miểu chung, hựu thị điểm liễu tam hạ.

OK!

Phạm thiên lôi một hữu phế thoại, truyện đệ hoàn tín tức tựu khả dĩ liễu, bất quản lâm lăng tri đạo hoàn thị bất tri đạo, chủ yếu tha môn giác đích lâm lăng giá dạng nhất cá nhân, hoàn thị khả dĩ xác bảo tự kỷ đích an toàn.

Tha môn đô tại đẳng đãi trứ minh thiên đích hành động.

Nhi thử thời, tại lâm lăng sở trụ đích công hán túc xá chi trung, phô đầu trực tiếp tọa liễu khởi lai, mi đầu khẩn tỏa.

Cương tài đích thanh âm khả thính đắc thập phân thanh sở, minh hiển thị hữu nhân xao đả trác tử đích thanh âm, nhi tự kỷ khán trứ đích họa diện chỉ thị ân ân a a đích thanh âm, na lí hữu thập ma xao đả trác tử, giá đáo để thị thập ma hồi sự.

Tại giá lí công tác đích tha, hiển nhiên não tử lí diện một hữu na ma đa tưởng pháp, bất quá tha quật cường.

Tẩu hạ sàng, triều trứ lâm lăng đích sàng tựu quá lai liễu.

Lâm lăng cảm giác đáo hữu nhân tẩu đáo tự kỷ đích sàng biên, bất quá y cựu thị mị trứ nhãn tình, đãn đồng thời nội tâm dã thập phân đam tâm, nan đạo thị thông tấn thiết bị bị phát hiện liễu.

Giá ma nhất cá thổ lão mạo, ứng cai một hữu na dạng đích trí tuệ, dã vô pháp khán đổng kỳ trung đích đông tây ba!

Hô lạp nhất thanh.

Lâm lăng cảm giác đáo nhất chỉ thủ trảo trứ tha, tương tha tòng sàng thượng tựu duệ liễu hạ lai.

“Phanh.”

“Ngã càn nhĩ nương.”

Đốn thời lâm lăng bạo khiêu như lôi, tòng địa diện thượng nhất hạ tử tựu trùng liễu khởi lai, khán đáo phô đầu tựu trùng liễu thượng khứ, khai thủy mãnh liệt đích quyền đả cước thích.

Hỗn loạn, tất tu yếu chế tạo hỗn loạn.

Chỉ hữu giá dạng tài khả dĩ nhượng nhân bất tại ý thị tần bá phóng khí đích sự tình, như quả yếu thị chân đích bị phát hiện vấn đề, tha tử định liễu.

Tức sử tự kỷ tái lệ hại, khả thử thời tại công hán chi trung, diện đối đích chí thiếu thị nhất bách đa nhân, nhi thả giá ta nhân thủ trung đô thị hữu giá võ khí, tức sử tha trường trứ nhất đối sí bàng dã thị phi bất xuất khứ đích.

“Nhĩ cảm đả ngã.”

Phô đầu dã thị nhất cá thập phân kiện thạc đích nhân, hiển nhiên thiện trường sử dụng bạo lực, tòng lai bất hội hữu văn minh đích phương thức giải quyết vấn đề, đốn thời lưỡng nhân tựu đả liễu khởi lai.

Lâm lăng hồ loạn đích huy vũ trứ quyền đầu, đả tại phô đầu não đại thượng bất thiếu hạ tử, đương nhiên một hữu chân đích nã xuất toàn lực, bất nhiên phô đầu tảo đô đảo tại địa thượng liễu.

Diễn hí yếu chân thật.

Tha tương tự kỷ dã thị đương tố nhất cá phổ thông nhân, quyền đầu tạp loạn vô chương đích huy vũ trứ.

Lập mã thụy giác đích nhân đô hành liễu, cản khẩn thị lạp giá.

Nam nhân đa liễu tất nhiên yếu đả giá, giá đô thị tập dĩ vi thường đích sự tình liễu, nhi tha môn tại giá chủng hoàn cảnh trất chi hạ, dã thị yếu phân xuất thục cường thục nhược đích.

Nhân đích bổn tính chi trung vĩnh viễn tồn tại trứ đẳng cấp chi phân, tức sử tại nhược tiểu đích nhân dã tưởng yếu tương tự kỷ hoa nhập đáo cường giả đích hành liệt, khả dĩ trảo bỉ tự kỷ canh gia nhược tiểu đích nhân.

Bỉ như thuyết khất cái, tức sử khất cái dã thị hữu địa bàn đích, bổn thân đô thị vô gia khả quy đích nhân, đãn tha môn chi gian dã thị hữu trứ phân tranh đích, thưởng đoạt thụy giác đích địa phương hòa thực vật.

Lưỡng nhân đả đích bất khả khai giao, tử tử đích triền đấu tại nhất khởi.

Lý đại sinh yếu khóc liễu, thị bất thị phi yếu bạo lộ tài khai tâm, na tựu tử định liễu.