Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đặc chủng binh chi chiến lang quật khởi> đệ tứ bách nhị thập thất chương trần hạo đích tiến bộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Như quả cảm thuyết thị…… Lâm lăng bất kiến nghị tái cấp đối phương điểm giáo huấn.

Na nghiên cứu viên bị thoại ngữ lí bao hàm đích sâm lãnh khí tức hách đắc nhất đa sách, na hoàn hữu tâm tư tưởng kỳ tha, liên mang diêu đầu, trực thuyết “Một hữu.”

Giá hoàn soa bất đa, nhất bàng đích trần hạo giảo nha thiết xỉ đích chất vấn đạo: “Giá chủng đông tây, nhĩ yếu hoàn tưởng lưu trứ, thị đả toán kế tục hại nhân?”

Na nghiên cứu viên tái thứ diêu đầu: “Bất cảm bất cảm!”

Tha hiện tại lạc nhập liễu lâm lăng đích thủ lí, chỉ cầu tự kỷ năng bình an vô sự, na lí hoàn cảm đa tưởng!

Đãn tựu tha chi tiền đích sở tác sở vi, tha tưởng yếu bình an vô sự dĩ kinh bất khả năng liễu, biệt thuyết tha, hoàn hữu giá cá bí mật thật nghiệm thất lí đích sở hữu tương quan nhân viên, đô tương hội vi tha môn đích tội hành phó xuất đại giới!

“Cản khẩn tẩu, kỳ tha nhân đích sổ cư tại na lí?” Lộng hoàn liễu giá nhất biên, lâm lăng hựu kế tục thôi xúc.

Na nghiên cứu viên dã tri đạo tự kỷ đích xử cảnh, hiện tại chỉ cầu trứ năng cú tương công thục tội, na lí hoàn cảm đa thoại, liên mang cấp tha môn đái lộ.

Yếu đái tẩu đích sổ cư kỳ thật dã tịnh bất đa, tất cánh năng tiếp xúc đáo hạch tâm cơ mật đích nhân kỳ thật dã tựu na ma thiếu sổ kỉ cá, dã khuy đắc lâm lăng trảo đích giá nhân tưởng yếu toản doanh, đề tiền đả thính liễu bất thiếu tiêu tức, hiện tại toàn đô phương tiện liễu lâm lăng.

Vãn thượng đích thật nghiệm thất tẩu lang lí bỉ giác an tĩnh, giá ta nghiên cứu viên môn bạch thiên dã đại đa thị tồn tại tự kỷ phụ trách đích nghiên cứu cương vị thượng tố nghiên cứu, hiện tại thị thâm dạ, bất thị thụy giác hưu tức tựu thị trị ban đích, canh gia bất hội hữu nhân loạn thoán, dã tựu ngẫu nhĩ ngộ thượng nhất cá xuất lai thượng xí sở đích, lâm lăng trực tiếp nhượng na nghiên cứu viên xuất diện hồ lộng quá khứ, sở dĩ giá nhất đoạn lộ tẩu đắc ngận thị bình tĩnh.

Một nhất hội nhi tựu đáo liễu nhất cá bạn công thất môn khẩu, lâm lăng đẳng trứ na cá nghiên cứu viên khứ khai môn, kết quả na nhân tại giá cá thời hầu do do dự dự đích thuyết liễu nhất thanh: “Na cá…… Ngã một hữu giá cá bạn công thất đích mật mã.”

Trần hạo nhất thính, đốn thời tựu nộ liễu, áp đê thanh âm nộ hống xuất lai: “Giá ma trọng yếu đích sự tình nhĩ bất tảo thuyết!”

Một hữu mật mã chẩm ma tiến khứ?

Na nghiên cứu viên đê trứ đầu, tiểu thanh đích hồi đáp: “Ngã giá bất thị dĩ vi nhĩ môn hữu bạn pháp ma.”

Hoàn cảm đỉnh chủy? Trần hạo canh não nộ liễu.

Tha kim vãn cân trứ lâm lăng mạo hiểm liễu nhất lộ, tâm lí nhất trực khẩn banh trứ, giá thời hầu nhất trứ cấp sinh khí, tựu nhẫn bất trụ tưởng mạ nhân liễu.

Lâm lăng phách liễu phách tha đích kiên bàng, an phủ tha: “Nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ.”

Trần hạo hựu ngoan ngoan địa trừng liễu na cá nghiên cứu viên nhất nhãn, hách đắc đối phương thuyết thị bột tử bất cảm thuyết thoại, nhiên hậu tha chuyển đầu tuân vấn lâm lăng thuyết đạo: “Hiện tại chẩm ma bạn? Nhĩ hữu thập ma bạn pháp mạ?”

Vấn đề tổng yếu giải quyết, mạ nhân dã xác thật một thập ma dụng, nhãn hạ giá cá tình huống, tổng bất khả năng bả giá ta phóng trứ hạch tâm sổ cư tư liêu đích nghiên cứu viên đô nhất cá cá trảo lai khai môn ba, na dạng đích thoại, kinh động đích nhân khả tựu đa liễu.

Lâm lăng chính tại tư tác trung, giá lí bất năng cửu ngốc, tựu toán tha môn ngụy trang thành liễu nghiên cứu viên đích dạng tử, tại biệt nhân bạn công thất môn khẩu lão trạm trứ dã dung dịch dẫn khởi hoài nghi, tất tu tẫn khoái tố quyết định.

Tưởng liễu tưởng, lâm lăng tâm trung hữu liễu nhất cá chủ ý, tha khán hướng trần hạo, thuyết đạo: “Nhĩ lai.”

Trần hạo văn ngôn vi vi nhất kinh: “Thập ma?” Tha một minh bạch lâm lăng đích ý tư.

Lâm lăng hướng trứ môn tỏa đích phương hướng kỳ ý: “Chỉ năng ngạnh lai liễu, nhĩ dụng nhĩ đích năng lực thí thí, tại bất phá phôi môn tỏa ngoại quan đích tiền đề hạ, bả lí diện đích tỏa tâm dung hóa điệu.”

Quản tha thập ma dạng đích khai tỏa phương thức, thuyết đáo để hoàn thị khống chế tỏa tâm, chỉ yếu bả tỏa tâm cảo điệu, giá môn dã tựu năng đả khai liễu.

Tựu thị giá nhất bạn pháp, đối trần hạo đích năng lực khống chế tinh tế trình độ sảo vi hữu na ma nhất điểm điểm yếu cầu.

Trần hạo dã hiển nhiên tưởng đáo liễu giá nhất điểm, tha hữu ta bất tự tín đích diêu liễu diêu đầu, bất cảm xuất thủ, dung hóa tỏa tâm, hoàn bất năng phá phôi kỳ tha bộ kiện, giá khả bỉ chi tiền na kỉ thứ sử dụng năng lực đô nan đắc đa.

Lâm lăng cổ lệ tha: “Biệt phạ, giá kiện sự tình xác thật tịnh một hữu na ma nan, nhĩ đích tiến bộ ngận khoái, ngã tương tín nhĩ khả dĩ đích, nhĩ chỉ yếu tử tế tựu hảo.”

Khán trứ lâm lăng nhất phó ngận tương tín tha đích dạng tử, trần hạo dã hữu liễu na ma nhất điểm điểm tín tâm, tha tương thủ thân đáo liễu môn tỏa đích vị trí, án chiếu lâm lăng đích chỉ điểm thi triển năng lực.

Ôn độ tiệm tiệm thăng cao, bị tha tẫn lượng khống chế tại tỏa tâm na nhất cá tiểu tiểu đích điểm thượng.

Nhất điểm điểm, nhất điểm điểm, đạn hoàng dung hóa, nhất đạo tế vi đích “Ba tháp” thanh hưởng khởi, câu tử thoát lạc liễu, trần hạo thí tham tính đích khinh khinh nhất thôi, giá phiến môn tựu khai liễu.

“Thành công liễu!” Trần hạo kinh hỉ đích chuyển quá đầu, não đại thượng hoàn đỉnh trứ nhất ta hãn châu, tha một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên chân đích bả giá kiện sự tình cấp tố thành liễu.

“Thị a, càn đích bất thác.” Lâm lăng đối trứ tha tán hứa đích điểm điểm đầu, tâm trung đối trần hạo đích bình giới hựu cao liễu kỉ phân.

Tiến bộ giá ma khoái, khả thị bang liễu tự kỷ đích đại mang.

Nhất bàng, na cá nghiên cứu viên khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, giá thời hầu tài sảo sảo phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, tha hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ trần hạo, “Nhĩ, nhĩ, nhĩ dã thị đặc thù năng lực giả?”

Lâm lăng hòa trần hạo đô một hữu hồi đáp tha, chỉ thôi trứ tha tiến ốc: “Thiếu phế thoại, tiên càn hoạt!”

Phòng gian nội đích điện não chiếu dạng thị một hữu mật mã đả bất khai, trần hạo đích năng lực tại giá lí tựu một thập ma tác dụng liễu, lâm lăng dã bất củ kết, ngận càn thúy đích tựu bả tồn hữu sổ cư đích ngạnh bàn cấp sách liễu hạ lai, sách hoàn đương nhiên bất vong tại phòng gian lí tái sưu tác nhất biến, cai đái tẩu đích đái tẩu, cai hủy đích hủy liễu.

Lộng hoàn chi hậu, tam nhân trấn định đích tẩu xuất phòng gian, tương môn yểm thượng. Giá thứ bất dụng lâm lăng thuyết, trần hạo ngận cơ linh đích sử dụng tự kỷ đích đặc thù năng lực, tương môn tỏa lí diện hựu dung hóa liễu nhất thứ.

Năng lực tác dụng đích vị trí ngận xảo diệu, đẳng lãnh khước hậu, tỏa trực tiếp chỉnh cá đô cấp đống trụ liễu, ngoại quan thượng khán bất xuất vấn đề, nhân quá lai dã đả bất khai, giá dạng tựu nhượng kỉ nhân bị phát hiện đích thời gian hựu vãng hậu thôi trì liễu.

“Hạ nhất cá.” Lâm lăng đạm đạm đích đề tỉnh na cá nghiên cứu viên, vu thị tiếp hạ lai, tam cá nhân tựu dụng đồng dạng đích bạn pháp bả kỳ tha kỉ cá hạch tâm nghiên cứu viên đích sổ cư tư liêu đô cảo đáo thủ liễu.

Khán trứ trần hạo tương tối hậu nhất phiến môn dụng năng lực tỏa tử, na cá nghiên cứu viên hữu ta hại phạ đích khán trứ lâm lăng, chiến chiến căng căng đích thuyết đạo: “Tư liêu nhĩ môn đô dĩ kinh nã đáo liễu, khả dĩ phóng ngã tẩu liễu mạ?”

Tha chân đích phạ lâm lăng lưỡng nhân trực tiếp lai cá sát nhân diệt khẩu a.

Trần hạo tự nhiên thị thính lâm lăng đích, lâm lăng tự tiếu phi tiếu đích khán trứ na cá nghiên cứu viên, thuyết đạo: “Chẩm ma, tưởng tẩu liễu? Sự tình hoàn một tố hoàn ni.”

Na cá nghiên cứu viên hồn thân đô dĩ kinh tại phát đẩu liễu, tựu liên thanh âm đô hữu ta chiến đẩu: “Ngã, ngã tri đạo đích đô dĩ kinh cấp nhĩ môn thuyết liễu nha, địa phương dã cấp nhĩ môn đái đáo liễu, hoàn yếu ngã tố thập ma?”

Tha tâm lí hữu trứ bất hảo đích dự cảm, khẩn tiếp trứ giá cá dự cảm tựu bị chứng thật liễu, tựu thính lâm lăng khinh thanh thuyết đạo: “Hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất cá, triệu bác sĩ, nhĩ đái ngã khứ tha phóng tư liêu đích địa phương.”

Nghiên cứu viên soa điểm hách vựng quá khứ, khóc tang trứ kiểm thuyết đạo: “Giá cá bất hành a, na dạng tử thái nguy hiểm liễu, ngã bất cảm khứ, ngã khuyến nhĩ môn dã tối hảo bất yếu khứ.”