Mặc lâm tẩu hồi liễu võ hồn điện học viện chiến đội giá biên, kỳ tha nhân tự động trạm đáo liễu mặc lâm đích hậu diện, giá cá thời hầu dĩ kinh một tất yếu ẩn tàng thập ma, tha môn tâm trung bổn tựu nhận vi mặc lâm tài thị giá nhất đại đích tối cường giả.
Bỉ bỉ đông tẩu hạ cao đài lai đáo liễu lưỡng chi đội ngũ tiền, giá tràng hồn sư đại tái một hữu xuất hiện ý ngoại, tha ngận thị mãn ý.
“Tiếp hạ lai tiến hành ban tưởng nghi thức, hữu thỉnh giáo hoàng miện hạ vi hoạch thắng học viện ban tưởng.” Tài phán
Bỉ bỉ đông phi thường quan phương địa thuyết đạo:
“Bổn giới cao cấp hồn sư học viện tinh anh đại tái, tối hậu đích quan quân thị võ hồn điện học viện, cung hỉ nhĩ môn thiên tài đích niên khinh hồn sư môn.”
Nhiên hậu bỉ bỉ đông tương tam khối hồn cốt nã liễu xuất lai, phiêu phù tại tha đích diện tiền.
“Thỉnh võ hồn điện học viện đại biểu thượng tiền lĩnh thủ quan quân tưởng lệ.” Tài phán
Mặc lâm đô một hữu chinh cầu tà nguyệt đích ý kiến tựu trực tiếp tẩu liễu thượng khứ, tà nguyệt đồng dạng dã một hữu nhậm hà ý kiến.
Lai đáo bỉ bỉ đông diện tiền, mặc lâm tiếp quá liễu tam khối hồn cốt, hoàn thị tuyển trạch loan yêu hành liễu cá lễ, giá bỉ giác phù hợp hiện tại đích phân vi:
“Đa tạ giáo hoàng miện hạ.”
Bỉ bỉ đông đối mặc lâm tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo:
“Mặc lâm, nhĩ tố đắc ngận hảo, một hữu nhượng ngã thất vọng, giá tam khối hồn cốt trung tối hảo đích nhất khối tựu thị giá đầu bộ hồn cốt, chủ tinh thần lực cường hóa, kỳ chúc tính đặc thù, kỉ hồ thích hợp vu nhậm hà phi cường công, mẫn công hệ hồn sư, dữ nhĩ dã ứng cai cực vi hợp thích.”
“Đa tạ giáo hoàng miện hạ đề điểm, ngã hội khảo lự nâm đích kiến nghị.” Mặc lâm hựu cúc liễu nhất cung, tẩu hồi liễu đội ngũ trung, bất quá tâm lí hoàn thị thổ tào liễu kỉ cú:
‘ nhĩ giá tựu bả nhĩ đích đại đồ đệ cấp vong liễu mạ? ’
Khán trứ tam khối hồn cốt nhưng chúc vu võ hồn điện, sử lai khắc học viện đích nhân đô phảng phật tiết liễu khí nhất bàn, giá tất cánh thị tam khối hồn cốt, kí bất khả ngộ hựu bất khả cầu, như quả tha môn năng sử xuất thất vị nhất thể dung hợp kỹ đích thoại, giá tam khối hồn cốt hoặc hứa tựu thị tha môn đích liễu.
Bị đả liễu nhất quyền đích đái mộc bạch đối vu đường tam hòa mặc lâm đích quan hệ cảm đáo hảo kỳ, tiện vấn đạo:
“Tiểu tam, nhĩ thị thập ma thời hầu nhận thức na cá mặc lâm đích? Nhĩ môn khán khởi lai dã thái thục liễu.”
Mã hồng tuấn dã thấu liễu quá lai:
“Tựu thị a, tam ca, yếu tảo tri đạo nhĩ nhận thức na cá mặc lâm, đái lão đại dã bất hội ai na nhất quyền liễu.”
“Nhĩ tiểu tử biệt loạn thuyết thoại!” Nhất cá cường công hệ hồn sư bị nhất cá một động dụng hồn lực đích khống chế hệ hồn sư nhất quyền đả bát hạ, tựu toán mặc lâm đẳng cấp bỉ đái mộc bạch cao bất thiếu, tha hoàn thị giác đắc hữu ta đâu nhân, bất quá giá bất thị tối chủ yếu đích, tối chủ yếu đích thị mặc lâm nhược một trị hảo đường tam, đái mộc bạch bị đả liễu hoàn năng đả hồi khứ, hiện tại đường tam kỉ hồ thuấn gian thuyên dũ, bất cận bất năng hoàn thủ, tha đích hành vi hoàn biến vi liễu thuần đam ngộ sự nhi, giá bỉ bị đả liễu hoàn đâu nhân.
Đường tam dã bất củ kết đái mộc bạch bị đả giá kiện sự, hiện tại khán thượng khứ đái mộc bạch dã một xá đại vấn đề, tựu trực tiếp hồi đáp vấn đề:
“Mặc lâm hòa ngã nhất dạng thị tòng thánh hồn thôn xuất lai đích nhân, ngã hòa tha toán thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, trực đáo lục tuế na niên võ hồn giác tỉnh, ngã tuyển trạch liễu khứ nặc đinh học viện, tha tắc thị trực tiếp bị võ hồn điện khán trung, đái khứ liễu võ hồn điện tu luyện.”
Đại sư thính đáo đường tam đích thoại, lập khắc chuyển quá liễu đầu:
“Tiểu tam, nhĩ thị thuyết, tha tựu thị nhĩ môn thôn tử lánh nhất cá tiên thiên mãn hồn lực đích hài tử?”
“Thị đích, lão sư.” Đường tam điểm liễu điểm đầu.
Nhất cá hoa quá đại sư phù liễu phù tự kỷ mãn thị hãn đích ngạch đầu, vấn đạo:
“Tiểu tam, nhĩ thị thuyết, tha hòa nhĩ thị đồng linh nhân?”
Đại sư đích giá cú thoại điểm minh liễu nhất cá quan kiện điểm, toàn tràng sở hữu nhân nhất hạ tử đô ý thức đáo liễu nhất cá khủng phố đích sự tình —— mặc lâm thị nhất danh 15 tuế đích hồn vương.
Giá thị thập ma khái niệm? Đái mộc bạch kim niên 17 tuế, hồn lực dã tài 45 cấp, đường tam 15 tuế, tiên thiên mãn hồn lực, hồn lực đẳng cấp 42 cấp, phong tiếu thiên tiên thiên mãn hồn lực, 20 đa liễu dã tài 44 cấp, nhi mặc lâm 15 tuế, hồn lực trực tiếp 50+, giá tuyệt đối thị tiền vô cổ nhân hậu dã nan hữu lai giả đích thiên phú.
Sử lai khắc thất quái trung đích kỉ nhân thử khắc đô giác đắc như quả tha môn tự kỷ thị quái vật đích thoại, na mặc lâm toán thị thập ma? Yêu quái?
Bất quá tiểu vũ đích quan chú điểm thủy chung bất tại kỳ tha nhân đích đối thoại thượng, tha nhất biên tử tử hộ trụ tương tư đoạn tràng hồng nhất biên tưởng trứ mặc lâm thị thập ma thời hầu phát hiện tha đích thân phân đích.
Tiểu vũ giác đắc tự kỷ giá ta niên lai ẩn tàng đắc phi thường hảo, tại hoạch đắc tương tư đoạn tràng hồng chi tiền, tức tiện thị tha tối ái, nhất khởi đãi đích thời gian tối trường đích đường tam đô một hữu phát hiện tha thân phân đích biểu hiện, thậm chí liên độc cô bác đô một chú ý đáo tha.
Khả thị chỉ hòa tha kiến quá nhất thứ đích mặc lâm khước phát hiện liễu giá nhất điểm, nhi thả mặc lâm đích na cú “Nhĩ ca dã ứng cai khoái phát hiện liễu” canh thị nhượng tha mạc bất thanh đầu não, đường tam hựu bất khả năng mã thượng thành vi phong hào đấu la, chẩm ma phát hiện tha đích thân phân?
Nhân vi giá ta nghi vấn, tiểu vũ hiện tại khẩn trương đắc ngận, tha tối tưởng tố đích sự tình tựu thị mã thượng ly khai giá cá mãn thị phong hào đấu la đích địa phương, nhượng tự kỷ hảo hảo tĩnh nhất tĩnh.
Mặc lâm nã trứ tam khối hồn cốt lai đáo liễu võ hồn điện đích đội hữu diện tiền:
“Giá kỉ khối hồn cốt, nhĩ môn khán chẩm ma phân?”
Tam danh hồn tông trực tiếp thối xuất liễu hồn cốt đích tranh đoạt, tha môn tri đạo giá tam khối hồn cốt bổn lai tựu bất thị cấp tha môn chuẩn bị đích, giáo hoàng nhất khai thủy đô đả toán trực tiếp bả tam khối hồn cốt cấp hoàng kim nhất đại, chỉ bất quá bị trường lão điện dã tựu thị đấu la điện đích trường lão môn cấp phủ quyết liễu.
Mặc lâm nã khởi bạo liệt phần thiêu chi hỏa diễm hữu tí, trực tiếp đâu cấp liễu diễm, giá ngoạn ý nhi nhất khán tựu tri đạo thị cấp diễm chuẩn bị đích.
Chí vu cấp tốc tiền hành chi truy phong tả thối, mặc lâm nã khởi lai khán liễu khán:
“Tổng cảm giác giá ngoạn ý nhi bất thích hợp ngã môn tứ nhân trung đích nhậm hà nhất nhân a?”
Thuyết thật thoại, mặc lâm nguyên trứ trung tối bất đổng đích kỉ điểm trung tựu hữu giá tam khối hồn cốt, án đạo lý lai thuyết, bỉ bỉ đông thị đả toán bả giá tam khối hồn cốt trực tiếp giao cấp hoàng kim nhất đại tam nhân, hữu tí cốt nhất khán tựu thị cấp diễm đích, đầu cốt khẳng định thị cấp hồ liệt na, đãn thị giá tả thối cốt, tà nguyệt bất thị cường công hệ mạ? Vi thập ma cấp tha giá cá a? Thị cương hảo chỉ tử liễu tam vị trường lão mạ? Tựu một biệt đắc khố tồn liễu mạ?
Giá kiện sự, tà nguyệt tự kỷ dã giác đắc bất thái đối, đãn thị tha nhất cá dụng nguyệt nhận đích, bất thị lực lượng hình đích hồn sư, như quả năng đề thăng tự kỷ đích di động tốc độ dã bất thị thập ma phôi sự nhi.
Mặc lâm chỉ hảo bả giá cá hồn cốt đâu cấp liễu tà nguyệt:
“Giá đông tây nhĩ tiên lưu trứ, như quả vị lai đích tẩu tử hợp thích đích thoại tựu đương định tình tín vật tống liễu ba!”
Hiện tại chỉ thặng hạ tối hậu nhất khối tinh thần ngưng tụ chi trí tuệ đầu cốt, giá khối hồn cốt vô luận thị cấp hồ liệt na hoàn thị mặc lâm đô đĩnh hợp thích đích.
Hồ liệt na khán trứ mặc lâm, mặc lâm khán trứ tha. Giá tràng đại tái hồ liệt na đích xuất tràng thứ sổ hòa phó xuất đô thị bất thiếu đích, mặc lâm tuy nhiên tại tối hậu quyết tái chế định liễu nhất hạ kế hoa, đãn thị tựu đả liễu nhất tràng bỉ tái, mặc lâm tự kỷ dã giác đắc cống hiến bất đa.
Khả hồ liệt na thân vi sư tỷ, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị ứng cai nhượng nhất hạ, chiếu cố chiếu cố sư đệ, cương yếu khai khẩu, mặc lâm tựu trực tiếp bả hồn cốt tắc tha hoài lí liễu.
“Sư tỷ, giá hồn cốt quy nhĩ liễu.” Mặc lâm đích ngữ khí tựu hảo tượng tha hoàn toàn bất tại ý giá khối hồn cốt nhất dạng.