Tinh đấu đại sâm lâm đích mỗ xử, nhất cổ độc đặc đích hương khí tòng thử xử phiêu tán khai lai, hấp dẫn trứ chu vi đích hồn thú bất đoạn kháo cận.
Đãn thị na ta thiên niên cấp biệt đích hồn thú tại ly hương vị đích nguyên đầu hoàn hữu kỉ thập mễ đích địa phương đình liễu hạ lai, nhân vi tha môn cảm thụ đáo liễu nhất cổ nùng nùng đích sát khí di mạn tại tha môn tưởng yếu khứ đích địa phương, giá cổ sát khí thị hồ liệt na phát xuất đích, mục đích tựu thị bả na ta vạn niên đô bất đáo đích hồn thú cấp xoát điệu, miễn đắc nhất ta đê niên phân đích hồn thú tiến lai bả đông tây cấp cật liễu.
Mặc già hòa mặc lâm tắc đóa tại ám xử, nhất đán khán đáo hồn thú tiến nhập liễu công kích phạm vi, lập mã xuất thủ, bất hợp thích đích tựu cản tẩu, hợp thích đích tựu đả tàn lưu cấp hồ liệt na bổ đao.
Tại hương khí phiêu liễu bán cá tiểu thời chi hậu, chung vu, hữu hồn thú tại hồ liệt na đích sát khí chi hạ tiến nhập liễu tam nhân cộng đồng đích công kích phạm vi, đãn thị lệnh nhân cảm đáo tao tâm đích thị, tiến nhập phạm vi đích hữu lưỡng chỉ hồn thú, nhất chỉ phi thường thích hợp hồ liệt na, thị nhất chỉ khiết bạch đích nhị vĩ huyễn hồ, thân trường bất toán vĩ ba hữu 1.8 mễ, tu vi khẳng định hữu lưỡng vạn niên. Khả hoàn hữu nhất chỉ thể hình cự đại đích hồn thú dã cân trứ tẩu liễu tiến lai, mỗi tiền tiến nhất bộ đô yếu phá phôi bất thiếu đích hoa hoa thảo thảo, na thị nhất đầu 20 mễ trường, 4 mễ cao đích thần thánh tam giác long, thân thể tòng vĩ ba đáo đầu bộ thị tòng hôi đáo bạch đích tiệm biến sắc, đầu thuẫn trường độ cực vi khoa trương, siêu quá liễu 4 mễ, tòng thể hình thượng khán, giá chỉ hồn thú ngũ vạn niên đả để.
Mặc lâm hòa mặc già hỗ tương khán liễu nhất nhãn, phảng phật dĩ kinh tòng các tự đích nhãn thần trung khán xuất liễu đối phương chi hậu đích hành động.
Tại lưỡng chỉ hồn thú phát hiện liễu tại dược bao bàng đích hồ liệt na thời, huyễn hồ tiên tiến nhập liễu công kích trạng thái, ngận minh hiển, tha tri đạo tự kỷ đả bất quá thần thánh tam giác long, tưởng bằng tá tốc độ hòa huyễn cảnh giải quyết hồ liệt na chi hậu, khoái tốc thưởng đáo dược bao.
Thần thánh tam giác long khán đáo huyễn hồ đột nhiên đề tốc, tự kỷ dã khai thủy bôn bào, nhi thả tốc độ hoàn bất mạn!
Hồ liệt na khán trứ hướng tự kỷ tập lai đích lưỡng chỉ hồn thú, cảm đáo liễu nhất ti khẩn trương, tha dĩ kinh ngận cửu một hòa hồn thú chiến đấu liễu, bất quá tại kinh lịch liễu sát lục chi đô đích tu hành, tức tiện tha thị độc tự nhất nhân diện đối giá chủng tình huống, dã bất hội nhân vi khẩn trương nhi vong liễu tự kỷ cai tố thập ma, hà huống tha phụ cận hoàn hữu mặc lâm hòa mặc già nhị nhân.
Sát thần lĩnh vực khai khải, lĩnh vực chi trung đích huyễn hồ hòa thần thánh tam giác long đô xuất hiện liễu lăng thần, huyễn hồ đích hoàn cảnh canh thị nhân thử tiêu thất. Sấn thử cơ hội, ám xử đích mặc lâm hòa mặc già đồng thời hành động khởi lai.
Phi công đích cung hình thái xuất hiện tại mặc già thủ trung, mặc già hoa liễu bất đáo thập phân chi nhất miểu đích thời gian tựu lạp khai liễu cung huyền,
‘ đệ ngũ hồn kỹ, xuyên phong nhất xạ! ’
Nhất chi lam sắc đích tiễn dĩ siêu quá âm tốc đích tốc độ ly khai mặc già thủ trung, tịnh thả chỉ tại không trung phi quá liễu đoản đoản thập mễ đích cự ly tha đích tốc độ tựu đề thăng đáo liễu lưỡng bội âm tốc, tối hậu hóa tác nhất đạo lam sắc đích hư ảnh xuyên quá liễu huyễn hồ đích lưỡng điều hậu thối, huyễn hồ phát xuất nhất thanh thống khổ đích hảm khiếu, nhân quán tính hướng tiền phác đảo tại liễu địa thượng.
Mặc lâm tắc thị thuấn gian cấp tự kỷ thượng liễu nhất đôi đích buff, kim quang chú, nghịch sinh tam trọng, đái oán trường chú, ngũ lực sĩ phù, dương ngũ lôi tấn lôi hội viên mô thức, trực tiếp trùng xuất thụ hạ đích âm ảnh, lượng xuất tả thối đích thập vạn niên hồn cốt, nhất cá không trung hồi toàn thích thích tại thần thánh tam giác long đích trắc diện. Thần thánh tam giác long thuấn gian thất khứ bình hành, trực tiếp trắc phiên tại địa thượng hoạt xuất liễu nhất phiến trần thổ.
Đãn thị lạc địa hậu đích mặc lâm khước mi đầu khẩn trứu, nhân vi tha giác đắc tự kỷ tịnh một hữu thích trung tam giác long đích thân thể.
Quả bất kỳ nhiên, thần thánh tam giác long tấn tốc trạm khởi liễu thân tử, tịnh một hữu thụ thương đích dạng tử. Tam giác long tuy nhiên khán thượng khứ bì tháo nhục hậu, đãn thị chủ yếu đích phòng ngự lực ứng cai đô tại đầu thuẫn hòa đầu cốt thượng, tha lưỡng trắc đích thân thể đích phòng ngự lực ứng cai một hữu giá ma khoa trương.
Bất quá chiến thuật mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, mặc lâm tiện đối hồ liệt na đại hảm:
“Sư tỷ, cấp na điều huyễn hồ bổ nhất đao, trực tiếp hấp thu hồn hoàn, dĩ miễn dạ trường mộng đa, kỳ tha đích sự giao cấp ngã hòa ngã đích thúc thúc tựu hành liễu!”
Hồ liệt na điểm liễu điểm đầu, lượng xuất ngoại phụ hồn cốt trực tiếp cấp huyễn hồ đích não đại lai liễu nhất hạ, tràng diện xác thật huyết tinh liễu nhất điểm, đãn tại sát lục chi đô hồ liệt na kiến quá canh huyết tinh đích tràng diện, tha dẫn lai hồn hoàn, bàn tọa tại địa thượng, tiện khai thủy hấp thu.
Mặc già tắc thị tấn tốc thu khởi dược bao, phòng chỉ dẫn lai canh đa cao niên phân đích hồn thú, nhiên hậu trạm đáo hồ liệt na bàng biên vi kỳ hộ pháp, tịnh hảm đạo:
“Tiểu lâm, nhu yếu ngã bang mang mạ?”
Mặc lâm bãi liễu bãi thủ:
“Bất dụng, ngã cương hảo tưởng thí thí ngã tòng sát lục chi đô đắc đáo đích đông tây, nhĩ hảo hảo khán tựu khả dĩ liễu!”
Mặc già đắc đáo mặc lâm đích khôi phục, tương phi công chuyển hoán vi thuẫn hình thái lập tại hồ liệt na diện tiền,
‘ đệ nhất hồn kỹ, ngự lục phương. ’
Thuẫn bài biến vi lục cá phương hình đích năng lượng thể thuẫn bài đáng tại liễu mặc già hòa hồ liệt na đích tiền, hậu, tả, hữu, thượng, hạ, giá nhất chiêu đích vật phòng năng lực tịnh bất thị ngận xuất chúng, đãn thị ma phòng cực cao, thậm chí năng cách tuyệt lĩnh vực đích ảnh hưởng, tựu thị năng bảo hộ đích phạm vi tiểu liễu điểm.
Nhất thiết chuẩn bị thỏa đương, mặc lâm một hữu nhậm hà do dự địa thích phóng xuất liễu tự kỷ đích lĩnh vực, tuy nhiên đối phương hạ hàng liễu đa thiếu tự kỷ bất thanh sở, đãn thị tha cảm giác đáo nhất phóng xuất lĩnh vực, tự kỷ đích toàn chúc tính khởi mã đề thăng liễu bách phân chi tam thập, cá biệt chúc tính như lực lượng, tốc độ hòa cảm tri thậm chí đề thăng liễu bách phân chi tứ thập, nhi tại giá chủng đề thăng chi hạ, tha dã minh bạch liễu vi thập ma cương cương thích thần thánh tam giác long đích na nhất cước một thập ma thật cảm, tha hiện tại năng cú khán đáo thần thánh tam giác long hồn thân đô bao khỏa trứ nhất tằng kỉ hồ thấu minh đích năng lượng, tựu thị nhân vi giá tằng năng lượng trở đáng liễu mặc lâm đích công kích, chỉ nhượng tam giác long đích bổn thể cảm thụ đáo liễu trùng kích lực, nhi một thụ thương.
‘ hữu điểm ý tư, cương hảo nhượng ngã thí thí giá cá lĩnh vực hoàn hữu na ta công năng. ’
Lĩnh vực chi hạ, mặc lâm dĩ kinh khả dĩ hoàn mỹ địa tương sát khí ngưng tụ thành thật thể, giá chủng thật thể bất thị thông quá hàng đê ôn độ sử khí thể khiêu quá dịch hóa trực tiếp biến vi cố thái, tòng nhi chế tạo xuất sát khí thành hình đích giả tượng đích ngụy · sát khí thành hình, giá chỉ thị đái hữu tinh thần uy nhiếp đích băng chúc tính công kích. Chân chính đích sát khí thành hình ngưng tụ xuất lai đích ứng cai thị nhất chủng năng lượng thể, luyện đáo cực trí thậm chí ứng cai khả dĩ vô thị địa hình, tại tự kỷ đích khả khống phạm vi nội tự do ngưng tụ.
Mặc lâm thủ chưởng nhất ác, sát khí ngưng tụ thành nhất căn căn tinh hồng sắc đích tiêm thứ phù tại không trung, giá thị mặc lâm đích đệ nhất thứ thường thí, chỉ ngưng tụ liễu thập kỉ căn tại không trung, nhiên hậu đồng thời thứ hướng thần thánh tam giác long.
Thần thánh tam giác long đột nhiên toàn thân phát xuất nhất trận kim sắc đích quang mang, nguyên bổn bao khỏa toàn thân đích thấu minh năng lượng dã tại kim quang hạ dập dập sinh huy, tịnh thả hậu độ dã đề thăng đáo liễu nguyên tiên đích tứ, ngũ bội, sở hữu đích huyết thứ đô chỉ năng thứ tiến khứ nhất bộ phân, vô pháp hoàn toàn xuyên thấu.
‘ giá cá năng lực đáo hòa kim quang chú đích hiệu quả soa bất đa, toán thị tha đích hộ thể cương khí, chỉ khả tích ngã cương hảo hội quỷ môn châm, chuyên môn phá hộ thể cương khí. ’
Nhất căn tế tế đích cương châm xuất hiện tại mặc lâm đích thủ trung, tinh hồng đích sát khí tượng thị sa bố nhất dạng nhất tằng tằng bao khỏa tại cương châm thượng, khả thị phụ trứ tại cương châm thượng đích sát khí đích thật thể khước một hữu việt biến việt đại, thủy chung bảo trì trứ bạc bạc đích nhất tằng.