Viễn xử nhất cá cự đại đích thân ảnh xuất hiện tại liễu mặc lâm đẳng nhân đích thị dã trung.
Mặc lâm tha môn sở xử đích sâm lâm trung đích thụ mộc đô hữu trứ bát, cửu thập mễ cao, nhi viễn xử na cự đại đích thân ảnh hoàn yếu bỉ giá ta thụ mộc cao xuất chỉnh chỉnh nhất cá đầu, giá cá gia hỏa đích thân phân dĩ kinh ngận minh hiển liễu, cực bắc chi địa tam đại thiên vương trung tối nhược đích na cá, “Thái thản tuyết ma vương” a thái, hiện tại tha đích tu vi ứng cai thị thập cửu vạn niên đa nhất điểm, chỉ kinh lịch quá nhất thứ thiên kiếp.
Thái thản tuyết ma vương mỗi mại nhất bộ, chu vi đích đại địa tựu hội chấn nhất thứ, tha đích động tác khán thượng khứ pha vi hoãn mạn, bách mễ đa đích thân cao bỉ siêu đại hình cự nhân hoàn yếu cao tứ thập mễ, bình thường hành động đích thời hầu động tác hoãn mạn thị ngận chính thường đích sự tình, tựu thị bất tri đạo tha chiến đấu đích thời hầu hội thị thập ma dạng tử.
Tẩu đáo ly mặc lâm đẳng nhân ước nhất bách đa mễ đích địa phương, thái thản tuyết ma vương đình hạ liễu cước bộ, nhất song cự đại đích nhãn tình phủ thị trứ mặc lâm chúng nhân, nhãn trung sung mãn liễu cảnh cáo chi ý, đãn thị dã bất thuyết thoại, chỉ thị khán trứ mặc lâm tha môn, như đồng nhất cá cảnh vệ nhất bàn.
Mặc lâm ngận thanh sở, tại giá cực bắc chi địa, khán tự thị “Tam quốc tranh hùng”, khả thật tế thượng thị nhất gia độc đại, “Băng thiên tuyết nữ” tuyết đế hiện tại đích tu vi thị lục thập cửu vạn niên, “Băng bích đế hoàng hạt” băng đế thị tam thập cửu vạn niên tả hữu, bỉ tuyết đế đê tam thập vạn niên, nhi “Thái thản tuyết ma vương” a thái bỉ băng đế hoàn yếu đê nhị thập vạn niên,
Như thử cự đại đích thật lực soa cự, chẩm ma khả năng xuất hiện “Tam quốc tranh hùng” đích tình huống? Giá tam đại thiên vương đích thật lực đô bất tại nhất cá đương thứ thượng! Tuyết đế tựu thị thật tế thượng đích cực bắc chi vương. Hà huống, hậu lưỡng đại thiên vương đô đối tuyết đế bão hữu ái mộ chi tình, nhất cá thiểm cẩu, nhất cá bách hợp, căn bổn đả đô đả bất khởi lai.
“Giá cực bắc chi địa thị một hồn thú liễu mạ? Liên nhị thập vạn niên đô một hữu tựu bất yếu xuất lai đâu nhân hiện nhãn liễu!” Mặc lâm tại thanh âm trung hỗn tiến hồn lực trào phong liễu nhất cú, giảng chân đích, dĩ mặc lâm giá biên đích trận dung, tưởng kháo nhất cá thập cửu vạn niên đích thái thản tuyết ma vương nhượng mặc lâm tri nan nhi thối giản trực tựu thị tiều bất khởi nhân hòa thú.
“Hống ——” thái thản tuyết ma vương nộ hống liễu nhất thanh, bao hàm liễu đối mặc lâm đích trào phúng đích bất mãn, đồng thời dã phảng phật thị dĩ hồn thú đích thân phân tại kỳ uy nhất bàn, y nhiên bất tuyển trạch dụng ngữ ngôn lai tiến hành giao lưu.
Mặc lâm nhất phó “Vô nại” đích dạng tử, diêu liễu diêu đầu, tương hữu thủ bối đáo liễu thân hậu, đãn thị kiểm thượng khước hữu trứ tiếu ý:
“Quả nhiên, ngã nhất điểm đô một hữu tưởng thác, bất thục đích hồn thú chi gian hoàn thị đắc tiên động thủ, nhai tí, khả dĩ thượng liễu.”
Thoại âm vị lạc, nhai tí tựu dĩ kinh đái trứ cuồng tiếu trùng liễu xuất khứ. Diện đối thái thản tuyết ma vương giá chủng bách mễ cấp đích hồn thú yếu tưởng tốc chiến tốc quyết, dĩ nhân loại đích hình thái hoặc thị hồn thú đích hình thái đô thị bất cú hợp thích đích, nhất cá linh xảo bất túc, nhất cá lực lượng bất cú, sở dĩ nhu yếu thủ nhất cá chiết trung chi pháp, na tiện thị bán yêu hóa, hình thái loại tự thú nhân, giá dã thị giá cá thế giới đích hồn thú tố bất đáo đích sự tình ( khởi mã tại đấu 1 lí diện thị tố bất đáo đích ).
Bán yêu hóa hậu đích nhai tí thân cao thập mễ tả hữu, toàn thân phúc cái long lân, chỉ thị đầu bộ thiên hướng nhất chỉ báo, tịnh thả nhưng bảo trì trứ song cước trạm lập, tốc độ yếu bỉ nhân loại trạng thái hạ canh gia khoa trương, tựu thị tại chuyển hướng đẳng linh hoạt tính phương diện hữu sở hạ hàng, đãn thị dữ bách mễ cao đích thái thản tuyết ma vương tương bỉ, y nhiên thị trừ liễu thuần lực lượng phương diện đích toàn phương vị niễn áp, nhi thả nhân vi tứ thập đa vạn niên đích hồn lực soa cự, chân yếu bỉ thuần lực lượng, kỳ thật soa bất liễu thái đa.
Sổ cư lượng hóa nhất hạ tựu thị, giả thiết nhai tí đích lực lượng thị 9, thái thản tuyết ma vương đích lực lượng thị 10, kỳ tha phương diện nhai tí đô thị 8 dĩ thượng, thả đa sổ thị 9, cực hạn tốc độ hòa gia tốc độ canh thị song 10, nhi thái thản tuyết ma vương trừ liễu lực lượng năng toán thị 10, kỳ tha phương diện hòa nhai tí bỉ khởi lai, tức tiện thị phòng ngự, sinh mệnh lực giá chủng bàng nhiên đại vật đích thiên nhiên ưu thế đô chỉ năng miễn cường toán thị cá 5, kỳ tha phương diện đại đa liên 2 đô một hữu.
Chỉnh cá chiến đấu quá trình dị thường tấn mãnh, nhai tí tòng thái thản tuyết ma vương đích khố hạ tật trì nhi quá, dụng tự kỷ đích lợi trảo thuấn gian hoa quá liễu thái thản tuyết ma vương tả hữu thối đích thối cân.
Nhậm hà nhân đích thối cân đoạn liễu đô hội thuấn gian thất khứ đối song thối đích khống chế, nhi thái thản tuyết ma vương thân vi hung thú, bằng tá tự kỷ đích hồn lực, cơ nhục lực lượng hòa tòng bỉ lệ thượng giảng cực vi khoan đại đích cước chưởng, ngạnh thị nhượng tự kỷ bảo trì trụ liễu bình hành.
Khả thị, liên bảo trì bình hành đô yếu hoa giá ma đại đích lực khí hòa tinh lực, thái thản tuyết ma vương thử khắc hựu hữu thập ma phản kích đích năng lực ni? Nhai tí nhất dược nhi khởi, thuận gian khiêu đáo liễu siêu quá thái thản tuyết ma vương đầu đỉnh đích cao độ, nhiên hậu thuận trứ trọng lực thế năng, tịnh tại không trung tương hồn lực tập trung vu cước bộ, nhất cước thải tại liễu thái thản tuyết ma vương đích đầu thượng,
Thuấn gian kích toái liễu thái thản tuyết ma vương “Ẩu tâm lịch huyết” tài bảo trì trụ đích bình hành, cự đại đích đầu lô trực tiếp “Lạc” tại liễu mặc lâm đích diện tiền, tịnh thả phát xuất liễu nhất thanh cự đại đích “Ca sát”, tự hồ thái thản tuyết ma vương đích hạ ba cốt trực tiếp đoạn liễu.
Tuy nhiên song thối đích thối cân đô đoạn liễu, hạ ba cốt hoàn trực tiếp đoạn liễu, đãn thị thái thản tuyết ma vương tằng kinh khả thị bị “Tuyết đế” băng thiên tuyết nữ đả đắc trừ đầu cốt ngoại đích cốt cách toàn bộ phấn toái đích, sự hậu hưu dưỡng liễu cận thiên niên tài khôi phục quá lai, khu khu đoạn cốt chi thống, hoàn thị đệ nhất thứ đoạn đích cốt, căn bổn bất túc dĩ ảnh hưởng tha đích chiến đấu ý chí,
Tịnh thả tha đích song tí y nhiên khả dĩ di động, như kim mạo tự thị địch nhân thủ lĩnh đích gia hỏa tựu tại nhãn tiền, tự kỷ hựu cân bất thượng na cá “Đại hắc háo tử” ( chỉ nhai tí ) đích tiết tấu, thậm chí khán đô khán bất thanh, na hoàn bất như sấn thử cơ hội trực tiếp bả diện tiền đích kỉ cá “Tiểu trùng tử” cấp phách tử!
Nhiên nhi, thái thản tuyết ma vương cương sĩ khởi hữu thủ, nhất đạo hắc quang lược quá, tha hữu thủ đích thủ cân hòa thối cân nhất dạng bị trực tiếp thiết đoạn, tả thủ thậm chí hoàn một lai đắc cập sĩ khởi lai, tựu dữ hữu thủ nhất dạng tao ngộ liễu tương đồng đích trạng huống.
Đối vu giá chủng bàng đại đích sinh vật lai giảng, nhất đán tứ chi thất khứ liễu hành động năng lực, na ma tựu đẳng vu thất khứ chiến đấu năng lực, nhân vi kỳ tha bộ vị đích cơ nhục căn bổn vô pháp trảo đáo phát lực điểm lai sử thân khu di động, phiên cá thân đô thị nan như đăng thiên.
“Thiếu chủ, đô cảo định liễu.” Nhai tí biến vi nhân hình tẩu hồi liễu mặc lâm thân bàng.
Mặc lâm mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương bối tại thân hậu, dĩ kinh long hóa đích hữu thủ cử liễu khởi lai, khán liễu lưỡng nhãn hậu, đối nhai tí thuyết đạo:
“Ngận hảo, cư nhiên chỉ thị nhượng giá gia hỏa thất khứ liễu chiến đấu năng lực, dĩ nhĩ cương khai thủy đích khí thế, ngã soa điểm dĩ vi nhĩ yếu hạ tử thủ liễu! Hoàn hảo nhĩ đổng phân thốn, một bức ngã xuất thủ.”
Nhai tí tủng liễu tủng kiên, khán trứ thái thản tuyết ma vương, kiểm thượng quải trứ hào bất tại ý, khinh thị đích tiếu dung:
“Thiếu chủ, giá ‘ tiểu gia hỏa ’ tài thập cửu vạn niên đích tu vi, sát liễu nhất điểm thành tựu cảm đô một hữu, truyện xuất khứ ngã đô hiềm đâu nhân.”
Giảng chân, nhai tí giá cá hồi đáp nhượng mặc lâm tả hữu vi nan, nhân vi giá biểu minh bất thị nhai tí “Đổng sự” liễu, chỉ thị tha bất tưởng “Ngoạn” liễu, chi hậu yếu đả đích giá hoàn đa trứ ni! Mặc lâm hoàn tất tu đắc tượng cá lão mụ tử nhất dạng thiên thiên đinh chúc nhai tí “Lưu đối thủ nhất mệnh”.