Canh tân thành cựu tường dữ tân tường chi gian đích nhất phiến thảo tràng thượng, thủy long pháo bãi tại nhất biên, ngũ bách mễ ngoại chính đối trứ nhất đạo do lâu cao luyện chế đích pháp khí —— ẩn giả chi bích.
Kinh quá lâu cao đích tiến nhất bộ thăng cấp, giá kiện pháp khí đích phòng ngự lực dĩ kinh khả dĩ để đáng na ta công kích lực bất đột xuất đích hồn thánh khai khải võ hồn chân thân hậu đích công kích liễu,
Đãn sổ lượng mục tiền dã tựu chỉ hữu giá nhất cá, tịnh thả tòng luyện khí thủ pháp thượng lai thuyết, hiện tại trừ liễu mặc lâm hòa lâu cao, dĩ cập khả năng hữu năng lực đích tù ngưu, bất tồn tại năng tố đáo hoàn mỹ phục chế đích luyện khí sư, bất khả năng lượng sản.
Tùy trứ tễ áp không khí đích thanh âm tòng thủy long pháo nội bộ phát xuất, nhất phát thủy pháo đạn tòng pháo khẩu hô khiếu nhi xuất, đạn đạo thập phân bình trực, phao vật tuyến bất thị ngận minh hiển, tinh chuẩn địa oanh kích tại liễu hồn lực tường bích thượng.
Hồn lực tường bị công kích đáo đích na diện tại nhất trận liên y hậu tấn tốc hồi quy liễu bình tĩnh, ngận minh hiển, thủy long pháo công kích đích uy lực ly hồn thánh cấp biệt hữu trứ bất tiểu đích soa cự.
Chi hậu kinh quá kỉ luân đích trắc thí, thủy long pháo đích hữu hiệu xạ trình thị ngũ bách mễ, hòa hứa đa hiện đại võ khí tương bỉ xạ trình thị đoản liễu điểm, đãn dữ đại bộ phân hồn sư đích công kích cự ly tương bỉ, giá cá công kích cự ly dĩ kinh thị tương đương đích siêu mô liễu,
Tức tiện thị phong hào đấu la, yếu thị trạm thung thâu xuất, đại đa sổ đích công kích cự ly dã tựu bách mễ đa đích dạng tử.
Thủy long pháo đích tối đại uy lực tương đương vu đại bộ phân cường công hệ hồn sư đích đệ tứ hồn kỹ, nhược dĩ chế thức binh khí đích nhãn quang khứ khán, dĩ kinh thị ngận hảo liễu, đả đả phổ thông sĩ binh, sách sách địch quân đích kiến trúc vật thị một hữu nhất điểm vấn đề đích, nhi thả đạn đạo ổn định, dịch vu miểu chuẩn, bất dung dịch đả oai.
Nhiên nhi, tác vi nhất chủng toàn tân đích thường thí, minh hiển đích đoản bản tuyệt đối thị hữu đích, tựu thị tha đích điền đạn phương thức hòa tróc cấp đích miểu chuẩn thời gian phán định liễu.
Giá đài pháo đích trang đạn phương thức thị thập phân điển hình đích tiền trang thức, tương dịch thể tòng pháo khẩu quán nhập, đáo giá vi chỉ đô đĩnh chính thường đích, nhiên hậu lệnh nhân thao đản đích điểm tựu lai liễu, tại đẳng đãi pháp khí vận chuyển súc lực đích thời hầu, sử dụng giả tất tu tại giá đoạn thời gian nội tiến hành miểu chuẩn,
Nhi bất thị hướng mặc lâm tiền thế đích na ta cổ đại hỏa pháo nhất dạng, hữu trứ dẫn tuyến chi loại đích kích phát trang trí, tại miểu chuẩn hậu tiến hành xúc phát.
Canh ly phổ đích sự tình thị, kinh quá thật nghiệm, mặc lâm phát hiện giá thủy long pháo đích súc lực thời gian hoàn hòa mỗi thứ gia nhập đích dịch thể thể tích hòa chất lượng hữu quan, tịnh bất thị súc lực cố định đích thời gian.
Giá chủng giản đan đích thiết kế toán thị thời đại đích cục hạn tính, tù ngưu giá cá hồn thú năng tưởng xuất lai dụng nhất cá đồng tử lai phát xạ mỗ ta đông tây tựu dĩ kinh thị thị ngận cường liễu.
Bất quá, đồng thời, giá chủng thiết kế dã chú định giá môn pháo bất năng tố đáo dự trang điền, tại thủ thành hoặc ngộ đáo đột phát tình huống thời vô pháp đệ nhất thời gian đối địch nhân hình thành uy hiếp,
Tịnh thả miểu chuẩn đích thời gian hoàn thụ hạn vu pháp khí súc lực đích thời gian, giá dã thị cấp liễu sử dụng giả bất tiểu đích tâm lý áp lực, đặc biệt thị tại nhất điểm thác đô bất năng phạm đích chiến tràng thượng, ngận dung dịch xuất hiện phán đoạn thác súc lực thời gian, vị năng cập thời miểu chuẩn, nãi chí thị ngộ thương hữu quân.
Nhược yếu chính thức tương giá kiện pháp khí đầu nhập tác chiến chi trung, mặc lâm giác đắc hoàn thị nhu yếu cải tiến cải tiến, na phạ thị giảm tiểu uy lực, tác vi nhất kiện chế thức binh khí, hảo dụng, bì thật, ổn định tài thị tối trọng yếu đích.
Tại thảo tràng tố hoàn trắc thí tịnh đề xuất liễu tự kỷ đích ý kiến dĩ hậu, mặc lâm bổn đả toán đái trứ hồ liệt na đáo biệt xử chuyển nhất chuyển, khả tù ngưu khước tại tương thủy long pháo thu khởi lai dĩ hậu trảo thượng liễu tha, yếu hòa tha đan độc đàm đàm.
Lưỡng nhân tẩu đáo nhất biên, mặc lâm nã xuất lục hợp châu cách tuyệt liễu nhất thiết hồn lực, tinh thần lực hòa thanh âm hậu thuyết đạo:
“Tù ngưu, nhĩ chủ động trảo ngã tư hạ thuyết thoại hoàn chân thị kiện hi kỳ đích sự tình.”
Mặc lâm hòa tù ngưu chi gian nhất hướng thị chỉ đàm công sự, chính sự, tịnh thả dã bất thị sở hữu đích chính sự nhi đô hội đàm, kỳ dư cá nhân sự nghi na tựu chân đích tòng một hữu quá nhậm hà giao lưu, hiện tại tù ngưu yếu hòa tha đan độc đàm đàm, na khẳng định tựu thị yếu liêu nhất ta tư để hạ đích sự tình liễu.
Tù ngưu dã bất nữu nữu niết niết đích, đan đao trực nhập thuyết xuất liễu tưởng đàm đích sự:
“Ngã tưởng nhĩ dã ứng cai phát hiện liễu, giá canh tân thành lai liễu nhất cá tân đích hồn thú, nhĩ tác vi giá phiến thổ địa đích chủ nhân, ngã tưởng tri đạo nhĩ đích khán pháp thị thập ma dạng đích.”
“Nga ~ nhĩ thuyết na chỉ thỏ tử a? Nhĩ ái trách dạng trách dạng, chỉ yếu biệt bả giá sự nhi cấp giảo hòa khai tựu hành.” Mặc lâm kí nhiên tri đạo đường tam lai liễu canh tân thành, na tiểu vũ tựu khẳng định dã tại.
Mục tiền đại lục thượng hoàn một loạn, mặc lâm đích kế hoa phô triển bất khai, na tha hiện tại duy nhất đích truy cầu tựu thị ổn định phát dục, bất cận bất nhu yếu thái đại đích danh thanh, nhi thả đồng dạng dã yếu phòng chỉ mỗ ta khả năng đích “Xú danh” đích xuất hiện.
Canh tân thành nội hữu hồn thú nhất sự mục tiền y nhiên nhu yếu tuyệt đối đích ẩn bí, nhất đán tẩu lậu liễu nhất đinh điểm đích phong thanh, đô hội nhượng tư ân điện hòa canh tân thành thành vi chúng thỉ chi đích.
“Giá điểm nhĩ phóng tâm, ngã tự hữu phân thốn, bất hội nhượng giá chủng sự nhi lưu lộ xuất khứ,” tù ngưu thuyết hoàn thoại, hồi tưởng liễu nhất hạ mặc lâm chi tiền đích ngữ khí, hựu bổ liễu nhất cú:
“Thính nhĩ đích khẩu khí, nhĩ tự hồ nhận thức tha?”
“Hà chỉ thị nhận thức, tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết, ngã hoàn cứu quá tha đích mệnh.” Mặc lâm thuyết thị cứu liễu tiểu vũ nhất mệnh, đãn “Phóng liễu tiểu vũ nhất mệnh” yếu canh gia hợp thích.
Đương thời đả hoàn quyết tái, mặc lâm yếu thị nguyện ý đích thoại, tiểu vũ tuyệt đối bất khả năng tượng nguyên trứ na dạng kháo trứ hạo thiên đấu la đích cập thời cứu tràng nhi đào ly võ hồn điện.
Tù ngưu đáo một đối mặc lâm “Cứu quá tiểu vũ” nhất sự hữu thập ma hoài nghi, nhất cá năng trí lực vu “Hồn thú dữ nhân loại chi gian vĩnh cửu hòa bình” đích nhân, tự nhiên hội thuận thủ cứu hạ nhất ta hồn thú, một thập ma hảo hoài nghi đích, tiện kết thúc liễu giá tràng cực độ đoản tạm đích đàm thoại.
Chi hậu đích thập đa thiên, mặc lâm đích sinh hoạt dã thị hữu trứ phi thường minh xác đích mục đích tính hảo quy luật tính,
Đáo thời gian khứ nhất thứ hồn thú đảo phụ cận đích hải vực tiếp thu tinh linh hải đồn nhất tộc đích tiêu tức;
Sưu tập các chủng hi hữu kim chúc;
Đóa trứ tự kỷ đích cữu cữu hòa gia gia;
Kiến kiến trừ liễu na lưỡng vị chi ngoại kỳ dư đích trường lão;
Mỗi thiên thường thí luyện hóa thiên lôi hòa dụng tuyết đế đích cực trí chi băng lai đoán luyện tự kỷ đích cực trí chi băng hòa cực trí chi hỏa;
Đái trứ hồ liệt na tại canh tân thành nội đáo xử cật cật hát hát, tịnh tham quan nhất hạ vị lai đích cộng hữu tư sản.
Giá chủng nhật tử thuyết bất thượng đa thư phục, đãn thị giá hoàn cảnh thị khẳng định yếu bỉ sát lục chi đô na nhi đích cổ bảo yếu hảo thượng bất tri đạo kỉ cá thứ nguyên đích, nhi thả một hữu đại sự phát sinh, hoàn thị đĩnh bất thác đích,
Trực đáo mỗ cá dạ vãn, mặc lâm hung khẩu đột nhiên “Lượng” liễu khởi lai.
Đương thời chính thị thâm dạ, mặc lâm hòa hồ liệt na đô dĩ kinh “Vận động” hoàn liễu, phân phân tiến nhập liễu mộng hương.
Khả tựu thị tại giá chủng thời hầu, mặc lâm hung khẩu đích ngân long vương long lân phát xuất liễu diệu nhãn đích ngân quang, thuấn gian nhượng mặc lâm tỉnh liễu quá lai.
Giá ngân long vương long lân đích tác dụng tuy nhiên thị do cổ nguyệt na nhất nhân đan hướng khống chế đích, đãn thị phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích sự tình, mặc lâm giá chủng cấp biệt đích cao thủ chẩm ma khả năng cảm thụ bất đáo?
Đãn trở chỉ thị khẳng định lai bất cập đích, đương mặc lâm tranh khai nhãn tình đích thời hầu, cổ nguyệt na hòa thu nhi tựu dĩ kinh tọa tại liễu tha đích sàng thượng,
Nhất nam tam nữ, tràng diện trục tiệm tráng quan liễu khởi lai.