Tại thần cấm chi địa, tà ác chi thần, thiện lương chi thần hòa hủy diệt chi thần tam vị thần vương lai đáo liễu thử địa, nhất nhãn tựu khán đáo liễu bị nguyên tội thần hàng lâm thần phạt đại trận hòa nguyên tố thần hàng lâm thần phạt đại trận khốn trụ đích ngân long vương.
Thử thời, tại lưỡng cá đại trận đích giao tương hô ứng chi hạ, tức tiện thị tam đại thần vương dã chỉ năng tiều xuất ngân long vương đại trí đích long hình.
Tà ác chi thần khán đáo ngân long vương bị khốn trụ, kỳ thật thị đĩnh sá dị đích.
Tái chẩm ma thuyết, ngân long vương dã thị đại biểu long thần trí tuệ đích bán thân, như quả một hữu khôi phục lợi tác đích thoại, ứng cai bất hội mạo hiểm hồi lai.
Khả nhược thị ngân long vương đích thương thế khôi phục, tà ác chi thần tịnh bất giác đắc bằng tá thập tứ vị nhất cấp thần năng đáng trụ tha, tức tiện thị giá thập tứ cá nhất cấp thần hội hợp kích thần kỹ.
Hủy diệt chi thần một quản na ma đa, lãnh hanh nhất thanh, khinh miệt địa thuyết đạo:
“Ngân long vương! Giá ma ta niên đích đào vong, khán lai nhĩ thị thập ma đô một học đáo a! Bất hảo hảo tại hạ giới đóa tàng, cư nhiên lai tự đầu la võng, thị tự tri thác ngộ, lai thần giới phục pháp liễu mạ?”
“Phục pháp? Giá thần giới đích quy củ thập ma thời hầu biến thành nhĩ hủy diệt lai định đích liễu?” Cổ nguyệt na đích thanh âm tòng lưỡng cá đại trận chi trung truyện lai, đãn hữu nhất ta mô hồ, thính bất xuất lai đáo để thị cá thập ma ngữ khí, dã tự nhiên một pháp nhân thử khứ thôi trắc tha hiện tại đáo để thị cá thập ma tình huống.
“Ngân long vương, nhĩ tựu biệt sính khẩu thiệt chi khoái liễu, phóng dĩ tiền, nhĩ giá thoại hoặc hứa hoàn hữu điểm ý tư, đãn hiện tại đích thoại, giá thần giới đích quy củ tái chẩm ma dã luân bất đáo nhĩ lai định!”
Hủy diệt chi thần thuyết hoàn thoại tựu tương tự kỷ đích thần khí “Hủy diệt quyền trượng” hoán đáo thủ trung:
“Khứ tử ba! Hủy thiên diệt địa!”
Đại lượng hủy diệt pháp tắc đích năng lượng tòng quyền trượng trung dũng xuất, hình thành liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc lôi cầu, tại chỉnh cá lôi cầu biên duyên, hữu trứ nhất tằng lam tử sắc đích quang hoàn, uẩn hàm hủy diệt phong bạo, kỳ trung đích hủy diệt ý niệm đạt đáo liễu cực trí.
Tà ác chi thần hòa thiện lương chi thần đô một trở chỉ hủy diệt chi thần giá khán tự trùng động đích cử động, nhân vi tại thần giới tha môn đích thần lực khôi phục tốc độ cực khoái, tức tiện dụng liễu giá chủng đại chiêu dã bất hội ảnh hưởng trì tục tác chiến đích năng lực, hoàn năng thí nhất thí ngân long vương hiện tại đáo để thị cá thập ma tình huống, khả dĩ thuyết thị ổn trám bất khuy.
Hắc sắc lôi cầu tạp hướng bị lưỡng cá đại trận sở khốn đích ngân long vương, tịnh thả hủy diệt chi thần hoàn tại bất đoạn gia lực, tưởng yếu sấn thử cơ hội trí ngân long vương vu tử địa, hoặc thị bức ngân long vương dụng xuất chân bổn sự.
Lưỡng cá đại trận giao thác chi hạ đích ngân long vương khán trứ phi lai đích hắc sắc lôi cầu, long đồng nhất súc, cương yếu chuẩn bị hảo hảo phản kích nhất thứ, kế hoa chi trung đích biến sổ tựu xuất hiện liễu.
Chính tại thi triển nguyên tội thần hàng lâm thần phạt đại trận hòa nguyên tố thần hàng lâm thần phạt đại trận đích thập tứ vị nhất cấp thần mãnh nhiên cảm đáo nhất trận không hư, tượng thị phổ thông nhân thượng khí tiếp bất thượng hạ khí đích cảm giác, thần lực vô pháp tượng cương tài na bàn vận chuyển, lưỡng cá đại trận tự nhiên dã thuấn gian thổ băng ngõa giải.
Hủy diệt chi thần dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, nhân vi tha nhất trực tại dụng thần lực bất đoạn đề cao lôi cầu đích uy lực hòa tốc độ, đột nhiên thần lực một pháp tượng chi tiền na dạng dụng, đả xuất lai đích lôi cầu dã thuấn gian thất khống, bất tái trực trực địa phi hướng cổ nguyệt na.
Sản sinh giá cá hiện trạng đích nguyên nhân tự nhiên thị mặc lâm tại thần giới trung tâm càn đích hảo sự.
Thật tế thượng, nhược bất tại chiến đấu đích trạng thái hạ, tín ngưỡng chi lực phản hồi nguyên thế giới tịnh bất hội lập khắc giảm nhược giá ta thần đích chiến đấu lực, đãn tha môn bình thường tại thần giới đại đa đô kháo tín ngưỡng chi lực lai khôi phục tự kỷ đích thần lực,
Tượng thần phạt đại trận giá chủng chung cực hợp kích kỹ, nhược một hữu tín ngưỡng chi lực đích bang trợ, tựu dĩ duy trì đại trận sở yếu tiêu háo đích thần lực, căn bổn trì tục bất liễu đa cửu.
Tựu liên hủy diệt chi thần giá chủng thần vương, dã tảo tựu tập quán liễu dụng tín ngưỡng chi lực lai khôi phục tự kỷ đích hồn lực.
Tùy trứ đại trận tiêu thất, cổ nguyệt na ngân bạch sắc đích long khu tái độ xuất hiện, y nhiên phát xuất lượng thiểm thiểm đích ngân quang, lưỡng cá đại trận tịnh một hữu đối tha sản sinh đa đại đích thương hại, thậm chí vô pháp tại tha đích long lân thượng lưu hạ hoa ngân.
Cốc 雚
Khán trứ thiên ly “Hàng tuyến” đích hắc sắc lôi cầu, cổ nguyệt na bất đả toán ngạnh bính ngạnh, tại tâm trung vi vi nhất tiếu.
Cường đại đích không gian chi lực tác dụng vu lôi cầu chi thượng, tái độ thiên ly “Hàng tuyến”, trực tiếp triều trứ thất nguyên tội chủ thần sở tại đích vị trí phi khứ, nhiên hậu chuyển đầu hướng thất nguyên tố chủ thần na lí phún xạ xuất long chi thổ tức.
“Ngân long vương! Nhĩ!” Hủy diệt chi thần một tưởng đáo ngân long vương cư nhiên tại giá ta niên “Học phôi” liễu, cánh nhiên hội dụng giá chủng chiêu sổ.
Đãn giá hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Hủy diệt chi thần chỉ năng khứ cứu, hảo ngạt thị tự kỷ đích thủ hạ, yếu thị một liễu, dĩ hậu tự kỷ tại thần giới tựu yếu thất thế liễu!
Hủy diệt chi thần cường hành thiểm đáo thất nguyên tội chủ thần tiền, khống chế trụ liễu tự kỷ đích lôi cầu, thiện lương chi thần hòa tà ác chi thần tắc đáng tại liễu thất nguyên tố chủ thần diện tiền, đáng hạ ngân long vương đích thổ tức.
Nhi cổ nguyệt na tắc thừa thử cơ hội phi tiến liễu thần cấm chi địa trung, kí nhiên mặc lâm dĩ kinh thành công liễu, na tha tựu khả dĩ chuyên tâm dữ kim long vương dung hợp, nhượng long thần hồi quy!
Hủy diệt chi thần khán đáo ngân long vương dĩ kinh tiến nhập thần cấm chi địa, tâm trung phẫn nộ, đãn dã vô khả nại hà, tha tiến thần cấm chi địa đô bất nhất định năng xuất đích lai, yếu thị truy tiến khứ, tất nhiên thị đắc bất thường thất.
Chính hảo, tà ác chi thần dã phi lai khuyến đạo:
“Hủy diệt, hiện tại truy tiến khứ, cổ kế dã một pháp cải biến thập ma, bất như tiên hồi thần giới trung tâm khán khán, yếu thị tín ngưỡng chi lực lưu thất nghiêm trọng, na tài thị chân đích đại vấn đề.”
Hủy diệt chi thần khán đáo tự kỷ hữu đài giai hạ, điểm liễu điểm đầu, hòa tà ác chi thần, thiện lương chi thần nhất khởi đái trứ thập tứ vị nhất cấp thần phản hồi thần giới trung tâm.
Nhi tại tam vị thần vương thử khắc tâm tâm niệm niệm đích thần giới trung tâm vị trí, giá lí dĩ kinh loạn thành liễu nhất oa chúc.
Hứa đa lưu hạ đích nhị cấp thần, tam cấp thần dĩ cập chúng đa thần sử đô tụ tập tại liễu tứ thần vương hòa tu la thần đích thần điện tiền, tưởng yếu tòng thần vương hòa chấp pháp thần giá lí đắc đáo nhất cá khả dĩ lệnh tha môn an tâm đích giải thích.
Hiện tại thần giới đích giá ta thần tựu tượng hiện đại tao ngộ đoạn điện đích phổ thông nhân nhất dạng, thất khứ đích đông tây bất hội yếu liễu tha môn đích mệnh, đãn thị dĩ kinh tập quán sử dụng giá chủng năng nguyên liễu, đột nhiên một liễu, bất khả năng bất hoảng.
“Sinh mệnh! Giá thị chẩm ma hồi sự?!”
Sinh mệnh thần điện trung, tu la thần đích ý thức hảo bất dung dịch thanh tỉnh quá lai, kết quả cương tỉnh lai tựu cảm đáo chỉnh cá thần giới đích tín ngưỡng chi lực đô khai thủy vãng hồi bào, vưu kỳ thị tha tự kỷ thần điện lí đích.
“Giá ngã dã bất thanh sở, chi tiền ngã nhất trực đô tại chuyên tâm trị liệu nhĩ đích thương thế,” sinh mệnh chi thần dã hoàn toàn bất minh bạch phát sinh liễu thập ma sự tình, cụ thể nguyên nhân đương nhiên thuyết bất xuất:
“Đãn chi tiền hữu thần sử lai báo quá, ngân long vương hồi lai liễu, hiện tại đích tình huống, khả năng dữ tha hữu quan.”
“Ngân long vương hồi lai liễu?” Tu la thần đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc kinh cụ khởi lai.
Đương sơ tựu thị tha giá cá thần vị đích thần thâu tập nhất kiếm, trọng thương long thần, tài hữu đích kim long vương hòa ngân long vương, hào vô nghi vấn, tha tuyệt đối thị na lưỡng điều long đích đệ nhất phục cừu đối tượng.
Hiện tại tự kỷ trọng thương vị dũ, hảo bất dung dịch trảo đáo đích kế vị giả hoàn thị cá đại “Hiếu” đồ, tu la thần tự nhiên thị hội đam ưu tự kỷ đích tính mệnh.
Khả tựu tại thử thời, nhất đạo quang trụ tòng nhất cá thần điện trung xạ xuất.