Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Cự tinh tòng giải ước khai thủy> đệ 78 chương lai tự đội hữu đích địch ý
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dương khai đích ngữ khí minh hiển hữu thiêu hấn đích ý vị.

Tha hòa công tư thiêm đích thị thập niên trường ước, vận khí bất thác, cương xuất đạo đích na kỉ niên xuất liễu kỉ thủ hỏa ca, nhiên hậu kháo trứ bất đoạn đích tiếp thương diễn, thế công tư trám liễu bất thiếu tiền.

Chính thị nhân vi giá tằng quan hệ, tha tài cảm lý trực khí tráng đích đối lục phàm giá ma vô thị, thậm chí phương diện trào phúng.

Thuyết cú khoa trương đích thoại, giá ta niên chính minh ngu nhạc đích nhất bán thu ích, đô thị tha dương khai đích công lao.

Đương nhiên, chính minh ngu nhạc đối dương khai dã bất thác, kỉ hồ sở hữu đích hảo tư nguyên đô thị ưu tiên cấp tha, gia thượng tha đại cữu thị công tư đích chuyên tập chế tác nhân, tổng đắc lai thuyết địa vị hoàn thị bất thác đích.

Sở dĩ tha tài cảm trực tiếp đối lục phàm giá ma vô thị.

Từ tình bổn lai tại chỉnh lý văn kiện, thính kiến giá thoại hốt nhiên sĩ khởi đầu, tha lập khắc tựu sát giác đáo liễu dương khai đích tình tự.

“Nhĩ……”

Tha cương khai khẩu thuyết thoại, lục phàm khước tiếu trứ thuyết đạo: “Dương ca thị mạ? Chi tiền tình tỷ hướng ngã đề quá nhĩ, đãn thị ngã khứ đế đô liễu, sở dĩ một lai đắc cập kiến nhĩ. Ngã thị tân gia nhập công tư đích, nhĩ bất thanh sở dã ngận chính thường.”

Dương khai tùy ý đích khán liễu tha nhất nhãn, tiếp trứ hựu vấn từ tình: “Tình tỷ, thính thuyết công tư tối cận hoa 60 vạn thiêm ước liễu nhất cá tân nhân, tựu thị tha a?”

Giá dạng đích thoại, dương khai đích ý tư tựu ngận minh hiển liễu, tha tại trực tiếp châm đối lục phàm.

Từ tình trạm liễu khởi lai, đối dương khai đạo: “Giá thị tô tổng hòa chu tổng đích quyết định, lưỡng vị lão bản kí nhiên giá ma tố, khẳng định hữu tha môn đích đạo lý.

Ngã môn chỉ nhu yếu bả công tác tố hảo, na tựu hành liễu, kỳ tha đích bất dụng quản. Hiện tại nhĩ môn lưỡng cá đô thị ngã phụ trách đích, hi vọng nhĩ môn bình thời khả dĩ đa giao lưu, thiếu nhượng ngã thao điểm tâm.”

Từ tình đích ngữ khí ngận nghiêm túc, giá dĩ kinh thị tại cảnh cáo dương khai, bất yếu vô duyên vô cố đích nhạ sự liễu.

Tha khán liễu lục phàm nhất nhãn, phát hiện tha đảo một thập ma ngận minh hiển đích biểu tình.

Dương khai hốt nhiên tiếu liễu: “Tình tỷ, ngã bình thời hoạt động na ma đa, khả một thập ma không hòa lục phàm giao lưu, ngã chỉ bất quá thị tưởng khán khán, công tư hoa 60 vạn thiêm ước đích nhân, thị thập ma dạng.”

Dương khai thuyết hoàn chi hậu, tựu hướng từ tình cáo thối liễu.

Từ tình đái liễu tha giá ma cửu, cung kính nhất ta dã thị ứng cai đích.

Chí vu lục phàm……

Tha hiện tại thụ đáo công tư đích trọng thị, nã liễu giá ma đa đích thôi quảng tư nguyên, như quả đáo thời hầu bất năng vi công tư đái lai túc cú đích thu ích, na tựu hảo khán liễu.

Tha hiện tại thị đĩnh hỏa đích, khả như quả bất năng nhất trực duy trì hạ khứ, na thời hầu dương khai tựu hữu thoại yếu thuyết liễu.

Dương khai xuất khứ hậu, từ tình đối lục phàm đạo: “Tha đích tì khí tựu thị giá dạng.”

Ngôn hạ chi ý thị bất yếu thái giới ý.

Lục phàm diêu đầu đạo: “Một sự đích, tình tỷ, ngã một phóng tâm thượng.”

Giá bất thị lục phàm đích hư ngụy chi ngôn, nhi thị chân đích một bả dương khai đích na ta thoại phóng tại tâm thượng.

Dương khai tuy thuyết hiện tại thị chính minh ngu nhạc đích nhất ca, đãn kỳ thật tựu thị cá thập bát tuyến tiểu ca thủ.

Dã bất tri đạo tha na lí lai đích ưu việt cảm, cánh nhiên tại giá cá tiểu đoàn thể lí diện, dã cảo khởi liễu nội đấu, giác đắc tự kỷ thưởng liễu tha đích phạn oản?

Từ tình đích nhãn thần lí diện hữu nhất ti tán hứa chi ý, điểm đầu đạo: “Nhĩ năng giá dạng tưởng na tựu hảo liễu. Lục phàm, ngã cáo tố nhĩ, tại giá cá quyển tử lí diện, chỉ hữu tác phẩm hảo tài thị ngạnh đạo lý.

Hiện tại đích lưu lượng minh tinh nhất phê hựu nhất phê, nhiệt độ tuy nhiên cao, phiến thù dã thị thiên giới, đãn như quả một hữu nhất ta chân bổn sự, quá cá kỉ niên, thùy hoàn ký đắc tha môn?

Chỉ hữu tác phẩm quá ngạnh, công tư vận doanh nhất hạ, tài năng cú tẩu đích trường cửu. Nhĩ tưởng tưởng khán, hiện tại ca đàn ảnh đàn đích na ta ca thủ diễn viên, na cá bất thị kháo tác phẩm sát xuất lai đích?”

Lục phàm dã tưởng bất đáo từ tình vi thập ma hội đột nhiên hòa tha thuyết giá cá, đãn na ta thoại, xác thật đĩnh hữu đạo lý.

“Tình tỷ, ngã tri đạo liễu, tạ tạ nhĩ đích giáo đạo.”

Từ tình hốt nhiên tiếu trứ thuyết: “Giáo đạo đàm bất thượng, chỉ bất quá thị đột nhiên tưởng thuyết nhi dĩ. Hữu thời hầu tố sự, kỳ thật thị bức bất đắc dĩ.”

……

Lục phàm ly khai chính minh ngu nhạc hậu, tại ngoại diện cật liễu oản diện tựu hồi khứ liễu.

Minh thiên thượng ngọ bát điểm đích thời hầu, tất nghiệp điển lễ chuẩn thời khai thủy.

Kim vãn tha bất chuẩn bị trực bá liễu, dưỡng túc tinh thần minh thiên hảo hảo phát huy.

Vương hải mang đáo ngận vãn tài hồi lai, na cá thời hầu lục phàm dĩ kinh hô hô đại thụy liễu, tha nhất cá nhân toản tiến phòng gian, hựu tại điện não thượng công tác khởi lai.

Bào liễu nhất thiên dã một trảo đáo hợp thích đích địa phương, nhi thả hoàn hữu biệt đích sự nhu yếu tha khứ tố, thời gian thượng ngận khẩn.

……

Giá kỉ thiên lục phàm nhất trực tại đế đô bang trợ từ thiến chế tác chuyên tập, dã một thập ma thời gian thượng bá, tha hướng na ta hỏa bạn môn thuyết minh liễu tình huống, đại gia đô giác đắc một thập ma.

Khả giai giai khước hữu ta bất mãn ý liễu.

10 vạn khối tiền thuyết hảo đích bả lục phàm mạt hắc, tối hảo thị vĩnh viễn đô bất năng tại trực bá liễu, tình huống khước hòa giang tiểu bắc đương sơ thừa nặc đích bất nhất dạng.

Tại giai giai nhãn lí, lục phàm chỉ thị bất thượng bá liễu, đãn thật tế thượng đích nhiệt độ khước biến cao liễu, dã tựu thị thuyết, giang tiểu bắc khởi liễu phản tác dụng.

Thậm chí nhượng hứa đa nhân đô chú ý đáo liễu tha.

Sở dĩ giai giai yếu vấn vấn giang tiểu bắc, giá sự hoàn năng bất năng tố liễu?

Giang tiểu bắc dã ngận vô nại, tha bổn lai dĩ vi hắc lục phàm thị kiện ngận giản đan đích sự tình, đãn kinh quá giá ma đa thứ đích giao phong, tuy nhiên hữu thời hầu chiêm liễu thượng phong, đãn đối lục phàm đích thật tế ảnh hưởng bất đại.

Tiểu chủ bá bất đẳng vu minh tinh, nhĩ tựu toán vô trung sinh hữu, tùy tiện biên cá kính bạo đích hắc điểm, dã một nhân hội khứ quan chú.

Vi liễu bảo chứng tha đích tín dự, giang tiểu bắc thậm chí đô chuẩn bị khứ trảo duy ca bang mang, đại bất liễu tự kỷ bất trám giá ta tiền tựu thị liễu.

Na tri tựu tại giá cá thời hầu, duy ca khước đột nhiên liên hệ liễu tha, tịnh thả cáo tố liễu tha nhất cá đối tha nhi ngôn đích hảo tiêu tức.

Lục phàm tối cận thiêm ước liễu chính minh ngu nhạc, hữu kỳ tha đích kinh kỷ công tư liên hệ liễu duy ca, yếu ngoan ngoan địa thải lục phàm nhất cước.

Sở dĩ duy ca vấn giang tiểu bắc lục phàm đích sự bạn đích chẩm ma dạng liễu.

Giang tiểu bắc như thật cáo tố liễu duy ca, chỉ yếu duy ca xuất mã, tại hậu diện xuất mưu hoa sách, tự kỷ lai chấp hành đích thoại, giá sự ổn liễu.

Bản thượng đinh đinh, bào bất liễu.

“Đáo thời hầu đẳng ngã thông tri, bả nhĩ tri đạo đích tiêu tức, đô phát cấp ngã.”

“Hảo đích duy ca.”

Giang tiểu bắc phát hoàn liễu tư liêu, hanh trứ tiểu khúc, khứ lâu hạ khán đại mụ khiêu quảng tràng vũ liễu.

Đệ nhị thiên, lục phàm tảo tảo đích khởi liễu sàng, khứ vãng hồng thành đại học.

Vương hải tự nhiên dã đắc khứ, kinh quá lục phàm đệ thất thứ đích thôi xúc hậu, tha tài khởi lai nhất đồng tiền vãng.

Đáo liễu học giáo đích thời hầu, nhân sổ bỉ lục phàm tạc thiên lai hoàn yếu canh đa, tại thể dục tràng đáp kiến liễu nhất cá ngận đại đích vũ đài, lai lai vãng vãng đích học sinh sổ bất thắng sổ, nhân đầu toàn động.

Lục phàm tiên khứ lão triệu na lí, nhiên hậu hựu hòa phùng đào liên hệ, đẳng trứ tha tiếp hạ lai đích an bài.

“Lục phàm nhĩ lai liễu a.” Phùng đào tiếu trứ thuyết, “Nhĩ tiên đẳng đẳng, luân đáo nhĩ thượng đài hoàn yếu ngận cửu ni.”

“Ngã tựu trụ tại giá phụ cận, sở dĩ đề tiền quá lai liễu.”

“Na hành, hữu vấn đề đích thoại nhĩ khả dĩ tùy thời trảo ngã, ngã đắc khứ mang liễu, kim thiên khả một không hòa nhĩ nhàn liêu.”

“Hảo đích phùng ca, nhĩ bất dụng quản ngã.”

Phùng đào chỉ huy trứ học đệ học muội môn tố sự, lục phàm một sự, hòa vương hải tọa tại nhất biên đẳng trứ.

Giá thời hầu, kỳ kỳ đột nhiên phát tín tức cáo tố lục phàm, tha dã đáo liễu hồng thành đại học.