“Tiểu hải, ngã chuẩn bị minh thiên giáo hài tử môn xướng na thủ 《 minh thiên hội canh hảo 》, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Tiểu hải thị nam đồng hỏa, yếu bất thị hữu tha nhất khởi quá lai đích thoại, hà lâm hòa lánh ngoại nhất cá nữ sinh, hoàn chân bất hảo xử lý giá lí đích sự tình.
Bỉ như mỗi thiên cật dụng đích thủy, ly tha môn trụ đích địa phương đĩnh viễn, tất tu yếu tại tỉnh lí đả xuất thủy lai, nhiên hậu đề hồi khứ.
Nam nhân đảo một hữu thập ma, khả nữ hài tử chung cứu hữu hứa đa bất phương tiện đích địa phương.
Hoàn hữu mỗi thứ khứ đại nhai thượng cấu mãi lương thực, tiểu hải dã thị xuất liễu ngận đại đích lực khí.
Tiểu hải giáo đích thị âm nhạc hòa thể dục, hà lâm giáo đích thị ngữ văn, lánh nhất cá nữ hài khiếu tố phương phương, giáo đích thị sổ học.
Kỳ tha đích khóa trình, tam cá nhân luân lưu thượng.
“Hảo a, ngã môn tam cá khả dĩ nhất khởi giáo hài tử môn.”
Tiểu hải hân nhiên đồng ý, bàng biên đích phương phương dã liên liên điểm đầu.
Tha môn tam cá tối cận đô thính quá giá thủ hỏa bạo đích ca khúc, vi liễu nhượng ngoại giới nhân sĩ tri đạo sơn khu lí hài tử môn đích sinh hoạt tình huống, hà lâm chú sách liễu nhất cá đậu âm hào, bất định thời đích hội phát bố tương quan đích thị tần.
Tha đích phấn ti sổ hoàn đĩnh đa, hữu thập kỉ vạn liễu, nhi thả kinh thường hội hữu hứa đa nhân đối tha môn tiến hành bang trợ, quyên tặng sinh hoạt dụng phẩm hoặc giả thư bổn chi loại đích.
Sở dĩ đối vu 《 minh thiên hội canh hảo 》 đích tình huống, tha môn dã thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở đích.
Tại giá chủng dữ thế cách tuyệt đích sơn khu, hài tử môn thị một hữu phóng thử giả đích quan niệm đích.
Sở dĩ chỉ yếu tam vị ca ca tỷ tỷ nhất phát thoại, tha môn tựu hội dĩ tối khoái đích tốc độ, lai đáo giáo thất, an an tĩnh tĩnh đích tố hảo.
Giá gian phòng tử bất đại, giáo thất lí chỉ hữu nhị thập đa cá học sinh, hoàn biến bố liễu các cá niên cấp.
Xác nhận sở hữu nhân đô đáo tề chi hậu, tiểu hải triều trứ hà lâm điểm điểm đầu, kỳ ý tha thượng giảng đài cáo tố hài tử môn nhất thiết.
Hà lâm trường đắc phiêu lượng, tính cách bỉ tha môn lưỡng cá hoàn yếu ôn nhu, tiểu hài tử môn nhất khai thủy đối tha đích ấn tượng tối hảo, hậu lai phát hiện kỳ tha lưỡng vị ca ca tỷ tỷ dã bất thác, đãn nhất khai thủy tựu hình thành liễu hữu sự trảo hà lâm đích tập quán, sở dĩ hà lâm tại tha môn tâm trung đích địa vị ngận cao.
“Hài tử môn, kim thiên lão sư lai giáo nhĩ môn xướng ca hảo bất hảo?”
Hà lâm tẩu thượng giảng đài, diện đái vi tiếu, đối nhãn tiền giá quần thuần chân đích hài tử môn thuyết đạo.
Thuyết hoàn chi hậu, hà lâm đặc ý tẩu đáo nhất cá diện hoàng cơ sấu đích tiểu nữ hài diện tiền, vấn đạo: “Tiểu quyên, nhĩ tối cận hữu một hữu giác đắc hảo thụ nhất ta?”
Tiểu quyên hoạn hữu tiên thiên tính tâm tạng bệnh, phụ mẫu vi liễu sinh tồn, ngoại xuất đả công, bả tha lưu cấp liễu gia gia nãi nãi chiếu cố, mỗi niên chỉ năng hồi lai nhất tranh.
Tuy nhiên tố phụ mẫu đích dã xá bất đắc ly khai tự kỷ đích hài tử, đãn kí nhiên yếu sinh hoạt hạ khứ, tựu tất tu xuất khứ công tác, yếu bất nhiên nhất gia nhân đô đắc ngạ tử.
Tối sơ tiểu quyên đích sự tình thụ đáo quá quan chú, đắc đáo hứa đa nhân đích bang trợ, bệnh tình trục tiệm ổn định hạ lai, kim niên hựu hữu phát tác đích tích tượng liễu.
“Lão sư, ngã bất thống.”
Tiểu quyên ngận tiểu thanh đích thuyết đạo.
Hà lâm khinh khinh địa mạc trứ tiểu quyên đích não đại, đắc đáo liễu hài tử môn khẳng định đích hồi đáp hậu, thuyết đạo: “Ngã môn đích hảo bằng hữu tiểu quyên sinh bệnh liễu, na ngã môn lai hợp xướng nhất thủ ca, tống cấp tha hảo bất hảo?”
“Hảo!”
Hài tử môn phân phân hưởng ứng.
Hiện tại đích tha môn hoàn ngận tiểu, tâm lí diện căn bổn tựu một hữu na ma đa đích mộng tưởng, chỉ tri đạo lão sư thuyết quá, tất tu yếu hảo hảo đích độc thư, tài hữu cơ hội khứ trảo ba ba mụ mụ.
Đãn tại tha môn đích tâm lí, đối vu ngữ văn sổ học giá ta học khoa, tuy nhiên y cựu ngận nhận chân đích tại học tập trứ, đối tâm lí diện tối hỉ hoan đích học khoa, hoàn thị âm nhạc hòa thể dục.
Tha môn giác đắc ca ca tỷ tỷ môn xướng đích ca, bỉ sơn lí đích hoàng li điểu khiếu hoàn yếu hảo thính.
“Ngã hiện tại bả ca từ tả xuất lai, đẳng đáo đại gia thục tất chi hậu, ngã tái giáo đại gia xướng hảo bất hảo?”
Hà lâm tha môn tài lai nhất niên, tuy nhiên giáo giá ta hài tử nhận thức liễu bất thiếu giản đan đích tự, đãn y cựu hữu hứa đa tự nhận bất toàn.
Hài tử môn tự nhiên đô ngận thính tha đích thoại, đoan đoan chính chính đích tọa tại khóa trác tiền, đẳng đãi trứ hà lâm tỷ tỷ tả tự.
Hà lâm nã xuất thủ cơ, sưu tác liễu nhất hạ 《 minh thiên hội canh hảo 》 đích ca từ, nhiên hậu công công chỉnh chỉnh đích tả liễu xuất lai.
Kỳ gian hữu hảo kỉ cá khốn nan, bỉ như hắc bản thái tiểu, căn bổn tựu tả bất liễu giá ma đa tự, hậu lai một bạn pháp, tiểu hải trảo đáo nhất khối bình chỉnh đích mộc bản, hà lâm kế tục tại thượng diện tả trứ.
Hà lâm sao tả ca từ đích thời hầu, tiểu quyên dã phạm bệnh liễu, nhất trương kiểm đốn thời thương bạch vô bỉ, ngạch đầu hãn thủy bất đình địa sấm xuất, tiểu hải đương thời tựu chú ý đáo giá cá tình huống, lập khắc trùng quá khứ, nã xuất dược lai cấp tha cật.
Kim niên giá dạng đích tình huống việt lai việt tần phồn, khán dạng tử tiểu quyên đích thân thể việt lai việt bất hành liễu.
Tam cá nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, thần tình lí diện khước đô hữu trứ thâm thâm đích vô nại.
Như quả yếu tố thủ thuật đích thoại, tha môn kỉ cá căn bổn tựu thấu bất xuất na ma đa tiền.
Tòng gia lí khứ nã?
Tiên bất thuyết mỗi cá nhân đích gia đình trạng huống chẩm ma dạng, khởi mã dã đắc gia nhân đồng ý tài khả dĩ.
Yếu tri đạo tưởng bả tiểu quyên trị hảo đích thoại, khả thị nhất bút ngận ngang quý đích phí dụng.
Tình huống ổn định chi hậu, hà lâm tiếp trứ tả ca từ, đẳng tha tả hoàn, hài tử môn dĩ kinh hữu ta táo động liễu.
Đãn hài tử môn đối hà lâm tha môn hựu ái hựu phạ, tức tiện như thử dã một hữu nhất cá nhân phát xuất dị nghị.
“Nhĩ môn đẳng đích tân khổ liễu, hiện tại ca từ chung vu tả hoàn liễu, ngã tiên giáo nhĩ môn nhận tự hảo bất hảo?”
Hà lâm sát liễu sát hãn thủy, tiếu trứ thuyết đạo.
“Hảo!”
Hài tử môn dị khẩu đồng thanh, trung khí thập túc.
Vu thị, tiếp hạ lai đích nhất cá tiểu thời lí, hà lâm, tiểu hải, phương phương bả nhất ta đối hài tử môn lai thuyết, tương đối mạch sinh đích tự tiêu liễu bính âm, đẳng tha môn toàn đô nhận thức chi hậu, tam cá nhân tâm lí đô tùng liễu khẩu khí.
“Giá tiết âm nhạc khóa ngận hữu ý nghĩa, nhĩ bả tha lục hạ lai ba!”
Hà lâm kiến nghị đạo.
“Ngã dã thị giá dạng tưởng đích.” Tiểu hải dĩ kinh nã xuất liễu thủ cơ, “Nhĩ hòa phương phương giáo hài tử môn xướng, ngã lai lục.”
Phương phương diêu đầu: “Ngã ngũ âm bất toàn đích, hoàn thị nhĩ giá cá âm nhạc lão sư lai ba.”
Tựu giá dạng, biến thành liễu phương phương lục chế, hà lâm hòa tiểu hải giáo xướng.
Thủ cơ lí bá phóng trứ âm nhạc, hài tử môn thính liễu lưỡng biến hậu, hoàn thị nhất phiến mang nhiên, não tử ông ông đích, nhất cú đô một hữu ký trụ.
Hà lâm hựu tiếp trứ phóng liễu hảo kỉ biến, nhượng hài tử môn hữu nhất cá mô hồ đích ấn tượng, tiếp hạ lai giáo tha môn hội khinh tùng ngận đa.
“Nhượng ngã môn hi vọng tiểu quyên năng cú khoái điểm hảo khởi lai, hi vọng minh thiên đại gia việt lai việt hảo.”
Bất tri vi hà, tại một hữu nhân chỉ đạo đích tình huống hạ, hài tử môn cấp liễu hà lâm nhất trận hưởng lượng đích chưởng thanh.
“Khinh khinh xao tỉnh trầm thụy đích tâm linh”
“Mạn mạn trương khai nhĩ đích nhãn tình”
“Khán khán mang lục đích thế giới”
“Thị phủ y nhiên cô độc đích chuyển cá bất đình”
“Xuân phong bất giải phong tình”
“Xuy động thiếu niên đích tâm”
“Nhượng tạc nhật kiểm thượng đích lệ ngân”
“Tùy ký ức phong càn liễu”
“……”
“Xướng xuất nhĩ đích nhiệt tình”
“Thân xuất nhĩ song thủ”
“Nhượng ngã ủng bão trứ nhĩ đích mộng”
“Nhượng ngã ủng hữu nhĩ chân tâm đích diện khổng”
Hà lâm nhất biến hựu nhất biến đích giáo trứ, bất yếm kỳ phiền, phản nhi bị giá thủ ca cấp hấp dẫn liễu, dĩ tiền chỉ thị giác đắc ca hảo thính, hiện tại tha tài lý giải ca khúc lí diện uẩn hàm đích thâm ý.
Giáo liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thời, hài tử môn chung vu năng cú hoàn chỉnh đích xướng xuất lai liễu!
Tiểu hải bả chỉnh thủ ca cấp lục chế liễu hạ lai!
ps: Ngã cá nhân bỉ giác hỉ hoan giá chương đích nội dung, bất tri đạo nhĩ môn thập ma tưởng pháp.