Đương đại gia đô tri đạo giá cá tiêu tức hậu, toàn bộ đô bào đáo xí nga âm nhạc khứ sưu tác giá thủ kỳ đãi dĩ cửu đích ca khúc.
Dĩ mỗ dạng sự vật vi chủ đề tả ca, kỳ thật giá tại ngu nhạc quyển thị nhất cá ngận thường kiến đích sự tình.
Đãn tại giá chi tiền, tượng đương hồng ca thủ hoặc giả thị tri danh âm nhạc nhân, đô một hữu chuyên môn vi tượng kỳ tả quá ca khúc, lục phàm giá ma tố doanh đắc liễu quảng đại võng hữu đích hảo bình.
Tha hiện tại đích vi bác phấn ti sổ dĩ kinh hữu 880 đa vạn, nhi thả toàn đô thị nhất ta thập phân hoạt dược đích nhật thường dụng hộ, tịnh thả ngoạn vi bác đích, kỉ hồ toàn thị nhất ta niên khinh nhân, đối tượng kỳ giá cá đông tây khẳng định thị bất chẩm ma liễu giải đích.
Vu thị lục phàm đích vi bác nhất phát xuất, bất quản thị trung thật phấn hoàn thị lộ nhân phấn, toàn đô phong ủng nhi chí, phân phân bình luận.
“Lục ca, ngưu phê! ( phá âm )”
“Lục ca hiện tại dĩ kinh hữu quan quân đích thật lực, tịnh thả hiện tại kỳ đàn đích giang bả tử vương đặc đại nhân dã phục liễu lục ca, ngã khán nhĩ kỳ hiệp bất như trực tiếp nhượng lục ca lai đại ngôn hảo liễu.”
“Giá cá đề nghị tuy nhiên bất thác, đãn hiển nhiên bất hiện thật.”
“Chú ý thố từ, bất thị khứ đương đại ngôn nhân, nhi thị đương hình tượng đại sử.”
Phát giá ta bình luận đích, nhất khán tựu thị một hữu khứ thính ca, tựu trực tiếp quá lai bình luận đích phấn ti.
Như quả tha môn thính liễu giá thủ ca, khẳng định sở hữu đích chú ý lực đô hội tại ca khúc thượng, nhi bất thị nhượng lục phàm khứ đương thập ma tượng kỳ đích tuyên truyện nhân liễu.
Hạ diện hữu nhất ta bình luận, tha môn thảo luận đích tựu thị lục phàm đích ca khúc liễu.
“Ngã cương tài khứ thính liễu tân ca, chỉnh cá nhân đáo hiện tại hoàn thị mộng đích, giá phong cách chuyển biến dã thái khoái liễu ba!”
“Giá hòa chi tiền đích lục ca giản trực tựu thị lưỡng cá nhân a! Cường liệt yếu cầu lục ca kim niên thượng hoa hạ tân thuyết xướng!”
“Nhĩ nhượng lục ca khứ tham gia bỉ tái? Giá bất thị tiều bất khởi nhân mạ? Khẳng định thị khứ đương đạo sư a!”
“Nhĩ môn hữu một hữu giá chủng cảm giác? Như quả bất khán ca từ đích thoại, căn bổn tựu bất tri đạo lục ca tại xướng thập ma.”
“Ngã giác đắc thính trứ đĩnh đái cảm đích, hiện tại đích hoa ngữ nhạc đàn tựu khuyết thiếu thượng lục ca giá dạng đích nhân, bất thuyết toàn bộ chí thiếu 90% đích nhân đô thị cố bộ tự phong, mặc thủ thành quy, ngã phảng phật khán đáo liễu hoa ngữ nhạc đàn vị lai đích hi vọng.”
“Dĩ tuần hoàn hảo kỉ biến liễu, thính bất cú a!”
Tất cánh lục phàm hiện tại đích vi bác phấn ti sổ dĩ kinh ngận đa, vi bác nhất phát xuất khứ, hữu điều khản đích, hữu tán mỹ đích, đãn đồng dạng dã hữu để hủy đích.
“Tác vi nhất cá tượng kỳ mê, đồng thời hựu thập phân hỉ hoan lục phàm đích ca khúc, đối vu giá thủ kỳ đãi dĩ cửu đích 《 tương quân 》, ngã bổn lai thị bảo trì trứ ngận cao đích bình giới, đãn thính liễu nhất biến chi hậu, a a!”
“Tối hậu chỉ yếu thị lục phàm sở hữu tác từ tác khúc đích ca, ngã đô hội gia nhập ca đan, nhi thả toàn đô phó phí cấu mãi liễu, hiện tại duy nhất nhượng ngã cảm đáo hậu hối đích tựu thị giá thủ 《 tương quân 》 liễu! Thập ma ngoạn ý nhi, nhĩ tại niệm kinh mạ?”
“Thường thí âm nhạc đa nguyên hóa phát triển, kỳ thật vô khả hậu phi, đãn thị ngã hi vọng lục phàm năng cú nã xuất thành ý, sang tác đích thời hầu đa dụng điểm tâm, đái cấp ngã môn canh đa canh hảo thính đích ca khúc.”
“Biểu kỳ hân thưởng bất lai 《 tương quân 》 giá chủng ca khúc, đãn ngã tuyệt đối bất hội phấn chuyển lộ nhân, hảo tại lục phàm chi tiền hoàn hữu hứa đa ca, chỉ thị hi vọng dĩ hậu tha bất yếu tẩu thiên liễu.”
“Tự kỷ dã thuyết liễu tượng kỳ thị hoa hạ đích quốc túy, nhĩ lộng cá thuyết xướng phong cách đích ca khúc, bất giác đắc giá thị tại điếm ô mạ?”
……
Đối vu vi bác thượng bao biếm bất nhất đích bình giới, lục phàm căn bổn tựu một lai đắc cập khứ khán.
Nhân vi đậu âm công tư tương quan đích phụ trách nhân, dĩ kinh liên hệ thượng liễu từ tình, chuẩn bị đại lực đích thôi quảng giá thủ ý nghĩa bất nhất dạng đích ca khúc.
Vi thập ma thuyết ý nghĩa bất nhất dạng, kỳ thật hữu lưỡng cá nguyên nhân.
Trừ liễu bổn lai giá thủ ca đản sinh đích đặc thù bối cảnh chi ngoại, hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nhân tố na tựu thị lục phàm bổn thân đích âm nhạc phong cách nan dĩ tróc mạc, tha kí xướng diêu cổn, dã xướng dân dao, hữu thời hầu hoàn hội lai lưu hành âm nhạc.
Đãn đối vu giá chủng thuyết xướng phong cách đích ca khúc, hoàn thị đệ nhất thứ thường thí.
Do vu hoàn thị cương cương phát bố, đáo để năng bất năng cú hoạch đắc thành công, hiện tại thùy dã dự liêu bất đáo.
Chỉ bất quá bằng tá trứ đậu âm cao tằng mẫn duệ đích thương nghiệp trực giác, dĩ lục phàm mục tiền đích nhân khí, gia thượng hựu hoạch đắc liễu tượng kỳ quan quân, đắc đáo liễu hứa đa kỳ mê môn đích chi trì.
Tịnh tá thử cơ hội, thôi xuất tượng kỳ ca khúc, các chủng nhân tố đích ảnh hưởng chi hạ, tựu toán giá thủ ca bất năng đại hoạch thành công, na ma nhất ta tối phôi đích đả toán, dã khả dĩ dự liêu đắc đáo.
Tối đa tựu thị phấn ti môn bất mãi trướng, giá thủ ca đích truyện xướng độ bất hành nhi dĩ.
Đại bất liễu hạ thứ dương trường tị đoản, bất phát giá chủng loại hình đích ca tựu thị liễu.
Đậu âm đích công tác nhân viên não tử chuyển đích ngận khoái, giá nhất thứ lục phàm phát ca, tịnh một hữu tá trợ thiên thời địa lợi, dã tựu thị thuyết một hữu nhậm hà nhiệt điểm cung đại gia thảo luận.
Như quả chân đích yếu sấn cơ thôi nhất ba lục phàm đích thoại, trực tiếp dĩ tượng kỳ vi chủ đề thiết nhập, tự hồ nhượng nhân đích ấn tượng bất chẩm ma thâm khắc.
Dĩ tiền thôi quảng lục phàm, đô thị tá trợ trứ đương hạ đích nhiệt điểm, nhi thả tịnh bất thị cật nhân huyết man đầu đích na nhất chủng, phản nhi lục phàm chỉnh cá nhân khả dĩ vi đại gia đái khứ chính năng lượng.
《 chúc nhĩ nhất lộ thuận phong 》 phát bố đích thời hầu, thị tất nghiệp quý, giá thủ ca ngận khoái tựu thành vi liễu toàn quốc đại học sinh tất nghiệp đích thủ tuyển ca khúc.
《 minh thiên hội canh hảo 》 cương hảo ngộ đáo nam phương hạ bạo vũ, đồng thời hựu hữu tiểu quyên đích sự tình thôi ba trợ lan nhất bả, sử đắc tha thành vi liễu nhất thủ “Công ích ca khúc”.
Thậm chí hữu đích nhân tại võng thượng điều khản thuyết, 《 minh thiên hội canh hảo 》 đích tiền tấu nhất hưởng khởi lai, tha tựu tri đạo cai quyên khoản liễu.
Tại na chủng nhiệt điểm tân văn đích gia trì chi hạ, thôi quảng lục phàm tựu hội khởi đáo tương đắc ích chương đích hiệu quả, hiện tại 《 tương quân 》 phát bố, tự hồ dĩ kinh một thập ma nhiệt điểm sự kiện cung đậu âm sử dụng liễu.
Tác vi nhất gia thương nghiệp công tư, tại bất vi phản pháp luật pháp quy hòa phá phôi đạo đức đích tình huống hạ, hợp lý đích thặng nhất thặng đương hạ đích nhiệt điểm, phản nhi hội nhượng canh đa đích nhân khứ quan chú, giá ma tố thùy dã bất hội khiển trách.
Kí nhiên một hữu canh hảo đích thôi quảng tư lộ, na ma giá ta công tác nhân viên ngận khoái tựu tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp.
“Từ nữ sĩ, thị giá dạng đích, kinh quá ngã môn giá ta đồng sự đích thương lượng hòa thảo luận, dĩ lục phàm tiên sinh giá chủng nhân khí hòa thật lực, như quả liên hợp ngã môn đậu âm quan phương, nhất khởi hợp tác, cử bạn giá ma nhất cá hoạt động đích thoại, ngã tưởng khẳng định hội khởi đáo ngận bất thác đích hiệu quả.”
Hòa từ tình đả điện thoại đích đồng dạng thị nữ nhân, tha tựu thị nhất trực liên lạc hòa lục phàm hợp tác, đối tha tiến hành thôi quảng đích phụ trách nhân.
Kỳ thật lục phàm xử vu ngu nhạc quyển, đối vu thương nghiệp thượng đích nhất ta sự tình tịnh bất thị ngận liễu giải.
Tại giá cá khoái tiết tấu vi vương đích thời đại, đoản thị tần đích đản cao mỗi cá nhân đô tưởng khứ phân nhất phân, sở dĩ tha tịnh bất thị một hữu đối thủ đích.
Tối khai thủy đích khoái phách đoản thị tần, nguyên bổn thị quốc nội đoản thị tần hành nghiệp đích long đầu, hậu lai đậu âm hậu lai cư thượng, siêu quá liễu khoái phách, biến thành liễu lưỡng nhân tịnh giá tề khu, thậm chí hoàn áp quá khoái phách nhất đầu đích xu thế.
Vi liễu bảo trì giá cá xu thế bất biến, đậu âm đích nhất ta phụ trách nhân kỉ hồ tưởng tẫn bạn pháp, tòng các cá phương diện đối khoái phách tiến hành đả kích ——
Đương nhiên, đô thị nhất ta chính quy đích thương nghiệp thao tác.
Giá thứ đậu âm đích phụ trách nhân giá ma tích cực đích hòa từ tình liên hệ, trừ liễu lục phàm bổn thân cụ hữu ngận đại đích giới trị chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị tha thính kiến phong thanh, khoái phách tức tương đối lục phàm phát xuất yêu thỉnh, thỉnh tha nhập trú khoái phách bình đài.
ps: Khiếm đại gia 21 canh liễu!!