Đáo liễu hồng thành, từ tình dã một vấn lục phàm chẩm ma giá ma cửu tài hồi lai, nhi thị trực tiếp cân tha thuyết liễu nhất hạ tiếp hạ lai đích hoạt động hành trình.
Hiện tại dĩ kinh thị bát nguyệt để liễu, trừ liễu cửu nguyệt phân yếu tham gia thùy thị ca vương đích tiết mục chi ngoại, nhi thả dã tức tương lâm cận trung thu, hữu hứa đa điện thị đài đô hướng tha phát xuất liễu yêu thỉnh, hi vọng đáo thời hầu năng tại trung thu vãn hội thượng, thượng đài biểu diễn.
Giá chủng sự tình từ tình trực tiếp tố liễu quyết định, cự tuyệt khẳng định thị bất hội đích, duy nhất đích nan đề tựu thị yếu tại các đại điện thị đài chi gian tố xuất tuyển trạch.
Nhân vi thùy thị ca vương đích điện thị tiết mục thị tại chiết tỉnh vệ thị bá xuất đích, sở dĩ từ tình ưu tiên hội tuyển trạch chiết tỉnh vệ thị.
Đãn hựu nhất cá nan đề xuất hiện liễu.
Tương tỉnh vệ thị đồng dạng tượng lục phàm phát xuất liễu yêu thỉnh, tương quan đích công tác nhân viên đả liễu điện thoại chi hậu, khoái nhạc gia đình đích chủ trì nhân hà lão sư dã hướng từ tình đả liễu điện thoại.
Kỳ thật tại giá chi tiền, hà lão sư thị hòa lục phàm phát quá vi tín đích, căn cư lục phàm bổn nhân đích ý tư, tha canh hi vọng khứ tương tỉnh vệ thị tham gia tiết mục.
Trừ liễu thị hòa hà lão sư tha môn chúc vu lão bằng hữu đích quan hệ, nhi thả hứa đa thứ khoái nhạc gia đình đích giá ta chủ trì nhân đô tại vi bác thượng chi trì quá lục phàm, vu tình vu lý đô ứng cai lai tương tỉnh vệ thị tham gia trung thu vãn hội.
Đệ nhị cá nguyên nhân, na tựu thị tương tỉnh vệ thị đích tổng nghệ tiết mục ngận đa, khả dĩ thuyết thị quốc nội tối lệ hại đích tạo tinh bình đài, lục phàm tịnh bất tưởng thác quá giá ma hảo đích tuyên truyện cơ hội.
Đương từ tình giác đắc vi nan đích thời hầu, sự tình khước xuất hiện liễu chuyển cơ, căn cư công tác nhân viên đích giải thích, na tựu thị chiết tỉnh vệ thị đích tiết mục thị lục bá đích, giá dạng dã thị vi liễu tị miễn hiện tràng trực bá hội xuất hiện các chủng các dạng đích ý ngoại.
Kỳ thật bất đãn thị chiết tỉnh vệ thị, kỳ tha tỉnh thị đích vệ thị bình đài, đô hội tại giá chủng trọng đại đích nhật tử lí tuyển trạch lục bá, dĩ tị miễn hàng đê phong hiểm.
Tương tỉnh vệ thị kỳ thật dã kinh thường giá ma càn, giá ma tố đồng thời dã thị nhân vi hứa đa minh tinh đương kỳ đích vấn đề.
Mỗi cá bình đài đô tưởng thỉnh đáo nhất ta thiên vương cự tinh, đãn tha môn phân thân phạp thuật, chỉ năng đáp ứng nhất gia đích yếu cầu.
Sở dĩ hậu lai giá ta điện thị đài vi liễu bảo chứng thu thị suất, chỉ năng bả thời gian hòa điện thị đài đích bình đài thác khai, hảo nhượng giá ta thiên vương cự tinh không xuất đương kỳ, lai điện thị đài tham gia tiết mục.
Sở dĩ hữu đích thời hầu nhĩ nhất định hội cảm đáo ngận kỳ quái, vi thập ma giá vị ca thủ cương tài hoàn tại tương tỉnh vệ thị diễn xướng, kỉ phân chung quá hậu, tha tựu xuất hiện tại lâm tỉnh đích điện thị đài liễu ni?
Giá cá phương án hoàn mỹ đích giải quyết liễu đương kỳ đích vấn đề, sở dĩ lục phàm tại trung thu vãn hội đích thời hầu, khả dĩ đồng thời xuất hiện tại chiết tỉnh vệ thị hòa tương tỉnh vệ thị.
Lục phàm biểu kỳ thanh sở chi hậu, nhiên hậu tha tựu bả chuyên tập đích sự tình toàn quyền giao cấp liễu từ tình khứ xử lý, nhân vi sở hữu đích biên khúc công tác tha dĩ kinh giao đại hoàn liễu, một tất yếu tha nhất trực tại giá lí giam đốc.
Chỉ nhu yếu đáo thời hầu tiến hành bao trang hòa tuyên truyện tựu khả dĩ liễu.
“Tình tỷ, chuyên tập hậu kỳ đích sự tình nhĩ bang ngã phụ trách nhất hạ, thượng thứ ngã hòa nhĩ thuyết đích na cá cách đấu bỉ tái mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, ngã cổ kế tẩu bất khai, sở dĩ yếu ma phiền nhĩ liễu.”
Lục phàm một hữu cáo tố từ tình, tha kỳ thật dĩ kinh động quá thủ liễu, nhân vi hữu thời hầu thiện ý đích hoang ngôn tịnh bất thị nhất kiện phôi sự.
“Nhĩ xác định tham gia giá cá một hữu nguy hiểm mạ? Chuyên nghiệp đích đông tây giao cấp chuyên nghiệp đích nhân khứ tố, ngã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp thị hảo đích, tưởng vi ngã môn tranh nhất khẩu khí, đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá hậu quả?”
Từ tình đảo thị một hữu trực tiếp phản đối, nhi thị khuyến thuyết đạo.
“Tình tỷ, nhĩ phóng tâm hảo liễu, tuy nhiên ngã môn nhận thức đích thời gian tịnh bất thị ngận trường, đãn nhĩ đối ngã hoàn bất cú liễu giải mạ? Như quả một hữu bả ác đích sự tình, ngã thị bất hội khứ tố đích.”
Từ tình khán liễu lục phàm nhất nhãn, nhiên hậu ngận nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Na hảo, ngã tương tín nhĩ, khoái khứ khoái hồi.”
Lục phàm một hữu thuyết thoại, hữu thời hầu, năng hữu nhất cá lý giải nhĩ đích nhân, chân đích thị nhất kiện ngận hạnh phúc đích sự tình.
Nhi thả giá cá nhân hoàn thị ngoại nhân.
Tiếp hạ lai đích tam thiên, lục phàm đích nhân khí trị trướng đích ngận khoái, tha đặc ý khứ xí nga âm nhạc khán liễu nhất hạ ca khúc bài hành bảng, tha tại ca thủ tổng bảng đích đệ nhị danh, đệ nhất danh thị thiết đả đích chu thiên vương.
Tại nhiệt ca bảng tiền 100 lí diện, chu thiên vương chí thiếu chiêm liễu 20 thủ, dã tựu thị ngũ phân chi nhất.
Đối vu giá cá thành tích, lục phàm thật tại thị giác đắc lệ hại, yếu tri đạo tha dĩ kinh tứ ngũ niên một hữu chính thức đích xuất chuyên tập liễu, tuy nhiên ngẫu nhĩ hội thôi xuất đan khúc, thật tế thượng dã hữu ta bất tẫn nhân ý.
Khả tẫn quản như thử, hoàn y cựu năng cú thủ đắc giá ma hảo đích thành tích.
Tại nhiệt ca bảng tiền thập lí diện, lục phàm nhất cá nhân tựu chiêm liễu ngũ thủ, lánh ngoại đích ngũ thủ hoàn hữu tam thủ thị tha tác từ tác khúc đích, phân biệt thị 《 dung dịch thụ thương đích nữ nhân 》《 ngã đích mộng 》《 hữu hà bất khả 》.
《 hữu hà bất khả 》 y cựu bài tại tiền tam đích vị trí, hỏa liễu đô khoái lưỡng cá đa nguyệt liễu.
Nhiệt ca bảng đích đệ nhất danh tựu thị vương văn đích 《 dung dịch thụ thương đích nữ nhân 》, phi đãn như thử, tân ca bảng hòa tiêu thăng bảng, đệ nhất danh dã toàn đô bị giá thủ ca cấp bá chiêm liễu.
Tương phản trần kha vũ đích ca khúc, tại giá ta bảng đan đích tiền liệt, tựu một hữu xuất hiện liễu.
Khả giá nhất thiết đô một hữu quan hệ, nhân vi giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích chuyên tập tiêu lượng, tự nhiên hữu tha đích phấn ti thế tha mãi đan.
Lục phàm khán liễu nhất hạ, 《 dung dịch thụ thương đích nữ nhân 》 kỉ hồ bách phân chi bách đô thị hảo bình, tẫn quản kỳ trung hữu cực cá biệt ngận lạt nhãn tình đích bình luận, đãn đại đa sổ đô hòa ca khúc vô quan, tối đa thị nã vương văn đích hôn nhân thuyết sự.
Hoàn hữu nhất ta ngận minh hiển đô thị phún tử đích ngôn luận, lục phàm nhất bàn dã đô bất phóng tại tâm lí.
Khả dĩ thuyết 《 dung dịch thụ thương đích nữ nhân 》 thủ đắc liễu cự đại đích thành công.
Nhàn trứ một sự, lục phàm hựu khứ xoát liễu xoát đậu âm, tưởng khán khán tối cận hữu một hữu thập ma đặc biệt đích tân văn.
Thời đại biến hóa đích ngận khoái, dĩ tiền hoạch đắc trọng đại đích tân văn, đô thị tòng các chủng các dạng đích khách hộ đoan đắc tri đích, hậu lai tiệm tiệm địa biến thành liễu vi bác, tối hậu sở hữu nhân đô tòng đậu âm thượng hoạch đắc tấn tức liễu.
Cương tiến nhập đậu âm, lục phàm tựu khán kiến hữu hứa đa phấn ti cấp tha phát tư tín, thuyết thập ma đích đô hữu, đãn tha phát hiện hữu nhất cá hiện tượng trị đắc trọng thị.
Na tựu thị phấn ti môn đô hi vọng tha xuất nhất thủ cổ phong ca khúc, nguyên nhân ngận giản đan, hiện tại hữu hảo đa cổ phong ca khúc tại đậu âm thượng đô ngận hỏa, tha tác vi nhất cá giá ma độc đặc đích âm nhạc nhân, như quả một hữu giá chủng loại hình đích ca khúc, tự hồ ngận thuyết bất quá khứ.
Nhân vi liễu giải tha đích phấn ti đô tri đạo, tha thị nhất cá tại âm nhạc thượng ngận hữu sang tân tinh thần đích nhân, tòng diêu cổn đáo lưu hành, dân dao, tái đáo thuyết xướng, tha kỉ hồ thiệp túc liễu hứa đa phong cách.
Cổ phong quyển hữu hứa đa trung thật đích phấn ti, như quả lục phàm năng cú xuất nhất thủ giá chủng phong cách đích ca khúc, thuyết bất định hội hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.
Khán kiến hứa đa nhân cấp tha phát đích tư tín chi hậu, lục phàm đương tràng tựu tiếu liễu xuất lai, giá bất thị thiên trợ ngã dã mạ?
Tiền kỉ thiên hoàn tại khảo lự cai trảo nhất cá hợp thích đích cơ hội, tả xuất nhất thủ phong cách bất đồng đích ca khúc, na thời hầu tha tựu đả toán như quả thật tại bất hành, trực tiếp bả 《 đông phong phá 》 cấp phóng xuất lai toán liễu.
Một tưởng đáo hiện tại phấn ti môn đích hào triệu tựu lai liễu.
Kinh quá phấn ti môn đích đề tỉnh, lục phàm phát hiện tối cận đích xác hữu hứa đa nhân dụng cổ phong ca khúc đương BGM, tiên bất tòng kỳ tha đích giác độ phân tích, chí thiếu toàn luật thính thượng khứ hoàn đĩnh bất thác, nhi thả hoàn hữu hảo kỉ thủ ca gia nhập liễu hí khang.
Thâm đắc giá ta đậu âm dụng hộ môn đích hỉ ái.