Cách lâm phảng phật tựu tượng thị trung liễu ma pháp nhất dạng, quả chân hướng bàng biên suất đảo liễu, nhi thả thân thể đả liễu kỉ cá cổn, toàn chuyển đích quán tính hoàn một hữu tiêu thất, bính đáo liễu nhất cá giác thượng đích mộc thung, trực tiếp bả tha cấp chàng đoạn liễu.
Cách lâm nhất đảo hạ, câu nhạc bộ đích thành viên môn lập khắc đảo kế thời.
“10!”
“9!”
“8!”
“……”
“3!”
Cách lâm than đảo tại địa thượng, nhất động dã bất động, chỉ thị tại bất đình đích suyễn trứ khí, khán tha đích dạng tử tự hồ dã tưởng cản khẩn ba khởi lai, chỉ bất quá ngận nan tố đáo.
“2!”
Ước hàn kiến trạng tái dã tọa bất trụ liễu, mãnh nhiên trạm khởi lai, đối trứ cách lâm nộ hống đạo: “Vương bát đản, nhĩ bất thị na ma hội đả mạ? Cản khẩn trạm khởi lai!”
Cách lâm suyễn trứ thô khí, song thủ xanh tại địa thượng, đãn chi trì bất trụ, chỉnh cá nhân lập khắc hựu đảo hạ liễu.
“1!”
Ước hàn đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, nan đạo đại sư huynh thuyết đích đô thị chân đích?
Giá cá nhân đích xác thị nhất cá thái cực quyền đích cao thủ mạ?
Chỉ thị tha niên kỷ khinh khinh đích, đồng thời hựu thị ngu nhạc quyển đích nhân, hựu chẩm ma hội học đáo giá ma cao thâm đích thái cực quyền ni?
Đảo kế thời kết thúc chi hậu, đài hạ đích nhân lập khắc hoan hô khởi lai, thành viên môn trùng thượng lôi đài, trảo trụ lục phàm đích tứ chi, tương tha khinh khinh địa vãng thượng phao khởi lai, nhiên hậu hứa đa nhân hựu bả tha tiếp trụ.
Lục phàm giản trực khóc tiếu bất đắc.
Giá chủng tràng diện tha chỉ tại điện thị kịch lí diện kiến quá, một tưởng đáo hoàn chân đích hữu nhân giá ma tố.
Giá ta nhân đô thập phân đích kích động, bất đoạn đích thuyết trứ cung kính, chúc phúc đích thoại, đãn hiện tràng loạn tao tao đích lục phàm nhất cú thoại đô một hữu thính thanh.
Chỉ năng tiếu trứ thuyết tạ tạ.
Dịch kiến hòa hồng vĩ lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, tha môn căn bổn tựu một hữu tưởng đáo lục phàm năng cú doanh đắc giá ma khinh tùng.
Hồng vĩ đột nhiên đả thú đạo: “Tha toán bất toán thị nhĩ đích phúc tinh?”
Dịch kiến dã nan đắc đích lộ xuất tiếu dung: “Đích xác khả dĩ giá ma thuyết.”
Hồng vĩ mạc liễu mạc tự kỷ đĩnh khởi đích đại đỗ tử, tiếu đạo: “Như quả bất thị lục phàm xuất hiện đích thoại, kim thiên thảng tại đài thượng đích nhân, hoặc hứa tựu thị nhĩ liễu.”
Dịch kiến tiếu đạo: “Na dã bất kiến đắc.”
Ước hàn kiểm sắc thiết thanh, chỉnh cá nhân đích biểu tình khán thượng khứ thập phân đích hoạt kê, tha cấp đồng hỏa sử cá nhãn sắc, chuẩn bị sĩ trứ cách lâm ly khai.
Tiểu tường ca trùng đáo tha đích diện tiền, nhất chỉ thủ xoa trứ yêu, lánh nhất chỉ thủ chỉ trứ tha thuyết đạo: “Mạn trứ, nhĩ tựu tưởng giá ma ly khai mạ?”
Ước hàn lãnh thanh đạo: “Chẩm ma? Nhĩ môn viễn hào đích nhân nan đạo hoàn tưởng bả ngã môn lưu hạ lai mạ?”
Tiểu tường ca bãi bãi thủ, giải thích đạo: “Ngã môn tịnh một hữu thuyết thập ma đổ chú, sở dĩ ngã hiện tại dã bất hội lại bì thuyết nhượng nhĩ tố thập ma. Chỉ bất quá nhĩ nhất trực bất thị đĩnh hiêu trương đích mạ? Hiện tại đại cá tử đả hoàn liễu, tiếp hạ lai ngã hòa nhĩ đả.”
Ước hàn đích kiểm sắc do thanh chuyển bạch, thuyết đạo: “Nhĩ yếu hòa ngã động thủ?”
Câu nhạc bộ đích thành viên hứa đa đô chú ý đáo giá biên đích tình huống, vu thị đại gia tiệm tiệm đích đô an tĩnh hạ lai, trành trứ tiểu tường ca hòa ước hàn.
“Một thác, ngã ngận cửu chi tiền tựu hòa nhĩ thuyết liễu, chẩm ma liễu? Hiện tại nhĩ tưởng phản hối thị mạ? Na dã một quan hệ, nhĩ chỉ yếu đại thanh thuyết nhĩ thị tửu nang phạn đại, ngã khả dĩ lập khắc nhượng nhĩ ly khai.”
Tiểu tường ca thị cá nhai tí tất báo đích nhân, đương sơ ước hàn đái trứ cách lâm lai viễn hào giá lí thiêu hấn, bất tri đạo hữu đa ma hiêu trương, hiện tại tự kỷ giá biên doanh liễu, định đương bách bội phụng hoàn.
Bị giá ma đa nhân khán trứ, ước hàn dã hữu ta bất hảo ý tư liễu, “Tượng nhĩ giá ma nhất cá mao đầu tiểu tử, ngã hoàn bất phóng tại nhãn lí, đãn kim thiên hiển nhiên bất thị bút thí đích nhật tử, cải nhật hội tái trảo nhĩ đích.”
Tiểu tường ca cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Nhĩ đích niên kỷ hoàn một hữu ngã đại, cư nhiên dã cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại, giản trực nhượng nhân tiếu điệu liễu đại nha. Ngã môn hoa hạ nhân hung hoài khoan đích ngận, kí nhiên nhĩ bất cảm động thủ, na tựu cổn ba, dĩ hậu kiến đáo ngã môn viễn hào đích nhân, khả đắc cung kính nhất ta.”
Ước hàn trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, thâu thâu đích sử liễu cá thủ thế, hòa đồng hỏa nhất quần nhân nhất khởi tẩu liễu.
Tẩu đáo câu nhạc bộ môn khẩu đích thời hầu, tha chuyển đầu khán hướng lục phàm, thuyết đạo: “Nhĩ dụng đích thị bất thị thái cực quyền? Đích xác ngận hữu thủy bình, bất tri đạo nhĩ hữu một hưng thú thiêu chiến canh lệ hại đích cao thủ?”
Lục phàm cương tưởng hồi đáp, tiểu tường ca trực tiếp tựu thuyết đạo: “Nhĩ môn na hữu thập ma cao thủ? Tẫn quản phóng mã quá lai ba! Ngã thế lục ca đáp ứng hạ liễu.”
Dịch kiến nộ xích đạo: “Thùy nhượng nhĩ loạn thuyết thoại liễu?”
Ước hàn đột nhiên lãnh tiếu khởi lai, thuyết đạo: “Na hảo, tương tín ngã môn ngận khoái tựu hội tái kiến diện đích.”
Tiếp trứ tựu đái trứ sở hữu nhân ly khai liễu.
Dịch kiến tái thứ mạ đạo: “Nhĩ bằng thập ma thế lục phàm đáp ứng? Giản trực thị việt lai việt bất tượng thoại liễu.”
Đối phương dĩ kinh tẩu liễu, tiểu tường ca san san đích thuyết đạo: “Ngã thị tưởng trứ viễn hào đích danh thanh bất năng giá ma phôi liễu, ngã môn thập ma thời hầu phạ quá đối phương, nhất hướng đô thị ngã môn thiêu chiến biệt nhân đích.”
“Na giá hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ mạ? Đáo thời hầu thượng khứ đả đích nhân bất thị nhĩ, thị nhân gia lục phàm.”
Lục phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Một sự đích dịch ca, chẩm ma thuyết ngã hiện tại dã thị viễn hào đích nhất phân tử liễu, như quả dĩ hậu hữu thập ma cao thủ lai thiêu chiến đích thoại, nhĩ môn trực tiếp cáo tố ngã tựu khả dĩ liễu.”
Tiểu tường ca tiếu a a đích thuyết đạo: “Dịch ca, nhĩ khán ngã một thuyết thác ba?”
Chỉnh tràng cách đấu dĩ kinh kết thúc liễu, nhi nội thính đích na ta đại lão môn dã chuẩn bị ly khai.
Nhân vi trần lão đích thân phân ngận đặc thù, sở dĩ tha khẳng định bất năng trực tiếp hòa lục phàm kiến diện, vu thị đối ngô kiến hùng thuyết đạo: “Tiểu ngô a! Đẳng na thiên hữu thời gian đích thoại, khả dĩ hòa giá cá niên khinh nhân học tập nhất hạ thái cực quyền, hiện tại thị ngã môn hoa hạ đích truyện thừa, khả thiên vạn bất năng đâu liễu.”
“Thị đích, trần lão, đáo thời hầu ngã nhất định nhượng nhân khứ bạn.”
“Hoàn hữu tiểu trương, cương tài đích đả đấu cú tinh thải liễu ba? Ngã tưởng phách thành điện ảnh đích thoại, đích xác thị cá bất thác đích tuyển trạch, hiện tại nhĩ dã lạp đáo đầu tư liễu, như quả hoàn ngộ đáo liễu thập ma vấn đề, khả dĩ trực tiếp hòa tiểu ngô thuyết.”
“Trần lão, hồi khứ chi hậu ngã tựu khai thủy chuẩn bị, đáo thời hầu nhất định nhượng nâm mãn ý.” Trương hoành phát dã cản khẩn thuyết đạo.
Trần lão tiếu a a đích: “Na ngã mãn ý một dụng, nhĩ yếu nhượng ngã môn hoa hạ đích nhân dân mãn ý, hiện tại đích điện ảnh thị tràng a, nhất vị đích hướng quan chúng thỏa hiệp, khả đáo tối hậu thập ma dã bất thị. Nan đạo nhĩ bả nhất bộ điện ảnh phách hảo liễu, tựu chân đích một hữu phiếu phòng hòa khẩu bi mạ? Nhĩ thị hành nghiệp lí đích tiêu can, nhất định yếu tố đáo đái đầu đích tác dụng.”
Thuyết hoàn chi hậu, lí diện đích nhân tựu lục tục ly khai liễu.
Ngô kiến hùng tri đạo trần lão đối thái cực quyền ngận hữu hưng thú, bình thời một thiếu tại giá thượng diện hoa công phu, đích xác nhượng tha học đáo liễu nhất điểm đông tây.
Lục phàm thị thái cực quyền đích cao thủ, đắc tưởng bạn pháp bả giá kiện sự tình hảo hảo đích giải quyết nhất hạ.
Khán lai giá kiện sự phi dịch kiến khứ bạn bất khả.
Nội thính lí diện đích giá ta nhân tòng đặc thù thông đạo tiến lai, nhiên hậu toàn đô tòng đặc thù thông đạo ly khai.
Lục phàm bất tri đạo đích thị, ngận khoái tha tựu yếu tham diễn nhân sinh trung đích đệ nhất bộ điện ảnh liễu.
Nhi thả giá bộ điện ảnh trực tiếp nhượng tha sát nhập liễu hảo lai ổ, nhất cử thành vi liễu hoa hạ tối hữu danh khí đích minh tinh chi nhất.
Nhi kỳ tha tại quốc tế thượng ngận hữu danh khí đích hoa hạ minh tinh, vô nhất bất thị mạn mạn đích tích luy, tối chung tài tại hảo lai ổ sấm xuất liễu danh khí.
Tượng lục phàm giá chủng nhất bộ điện ảnh tựu thành danh quốc tế đích, đương chân thiếu chi hựu thiếu liễu.