Lục phàm đối thử tịnh bất cảm đáo ý ngoại, bất quản hoa vân phong chẩm ma xuất ngôn vũ nhục, đãn như quả đáo liễu phái xuất sở, tòng na cá phương diện lai thuyết, đô thị tiên động thủ đích lục phàm bất đối.
Sở dĩ giá nhất thứ cao tân hữu tha môn tại lý, khẳng định hội đệ nhất thời gian báo cảnh, nhi giá lí cự ly phái xuất sở dã bất viễn, đại khái dã tựu thị kỉ phân chung đích thời gian, dân cảnh tựu cản đáo liễu tửu điếm.
Tửu điếm đích tiền đài tiểu muội thượng bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, hoàn dĩ vi giá ta dân cảnh thị lục phàm khiếu lai đích, sở dĩ tha cản khẩn điểm đầu đạo: “Một vấn đề đích, lục phàm tiên sinh, ngã môn tửu điếm nhất định hội toàn lực phối hợp dân cảnh đồng chí, cấp nâm nhất cá công đạo.”
Lục phàm triều trứ tha tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Na yếu đa tạ nhĩ liễu.”
Dân cảnh hạ xa tẩu liễu tiến lai, nhất cộng hữu tứ cá.
Cương hảo giá thời hầu cao tân hữu hòa hoa vân phong dã tọa trứ điện thê lai đáo liễu tửu điếm đại thính, kiến đáo phái xuất sở đích dân cảnh đáo lai, lưỡng cá nhân lập khắc tựu trùng trứ tha môn thuyết đạo: “Đồng chí, tựu thị tha môn động nhân đả nhân!”
Như quả tha môn giá thời hầu hạ lai đích thoại, na ma chi tiền khẳng định một động quá tửu điếm đích giam khống, hiện tại hảo bạn liễu.
Lục phàm dã bất thể hội tha môn, nhi thị thâu thâu đích hòa từ tình thuyết liễu nhất cú thoại, từ tình minh bạch chi hậu điểm liễu điểm đầu.
Tửu điếm tiền đài đích phục vụ sinh kiến đáo giá chủng tình huống, đột nhiên tựu hữu ta hỗn loạn liễu, giá đáo để thị xá tình huống?
Vi thủ đích nhất cá dân cảnh trùng trứ lục phàm hòa hoa vân phong tha môn thuyết đạo: “Cương tài tựu thị nhĩ môn đả giá đấu ẩu ba? Tiên cân ngã khứ sở lí hảo hảo thuyết thanh sở, tại giá lí bất yếu đam ngộ nhân gia tố sinh ý.”
Giá cá dân cảnh hoàn thị đĩnh đổng quy củ đích, cổ kế tửu điếm đích lão bản bình thời một thiếu hòa tha môn đích sở trường tại nhất khởi cật phạn.
Lục phàm dã điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo a, giá kiện sự tình thị yếu hảo hảo đích thuyết cá thanh sở liễu. Na tựu ma phiền đồng chí đái ngã môn quá khứ liễu.”
Dân cảnh khán liễu từ tình nhất nhãn, thuyết đạo: “Giá kiện sự tình nhĩ dã thị tham dữ giả ba? Hòa ngã môn nhất khởi khứ điều tra nhất hạ ba!”
Lục phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Đồng chí, giá thị ngã hòa tha môn lưỡng cá nhân chi gian đích củ phân, dữ kỳ tha nhân một hữu quan hệ.”
Dân cảnh tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, hoảng nhiên đại ngộ đích đối lục phàm thuyết đạo: “Nhĩ thị……”
Tha giá tài phát hiện, nhãn tiền đích giá cá niên khinh nhân hảo tượng thị đương hạ tối hỏa đích ca thủ a!
Lục phàm triều trứ tha điểm điểm đầu.
Nhiên hậu dân cảnh hựu khán hướng hoa vân phong, tự hồ thị tại tuân vấn tha đích ý kiến.
Đan đan thị giá ma nhất cá giản đan đích cử động, lục phàm tựu tri đạo hoa vân phong khẳng định trảo bằng hữu bang mang liễu.
Như quả thuyết chân đích một hữu giá tằng quan hệ đích thoại, na ma giá cá dân cảnh khẳng định trực tiếp vấn liễu, nhi bất thị dụng nhãn thần ám kỳ.
Hoa vân phong hoàn tồn trứ nhất ta biệt đích tâm tư, dã bất tưởng nhượng từ tình quyển nhập giá tràng phân tranh, vu thị đối dân cảnh thuyết đạo: “Giá kiện sự hòa giá cá nữ nhân một quan hệ, chủ yếu thị tha động đích thủ.”
“Hảo liễu hảo liễu,” dân cảnh minh hiển tri đạo giá lí bất thị điều tra đích địa phương, “Tiên khứ sở lí tái thuyết.”
Cao tân hữu, hoa vân phong hòa lục phàm thượng liễu cảnh xa, nhiên hậu từ tình tựu lưu tại giá lí, khảo bối cương tài đích na nhất đoạn giam khống.
Cổ kế tửu điếm đích công tác nhân viên ứng cai hội phối hợp.
Bất quá hiện tràng hoàn lưu hạ liễu nhất cá dân cảnh, tha môn ủng hữu ngận phong phú đích bạn án kinh nghiệm, căn bổn tựu bất dụng đề tỉnh, trực tiếp tựu bả tửu điếm đích giam khống cấp khảo bối tẩu liễu.
Đẳng tha môn đô ly khai, từ tình giá tài thỉnh cầu công tác nhân viên nhượng tự kỷ khảo bối.
Nguyên bổn tửu điếm đích phục vụ sinh một hữu giá cá quyền lợi, tất cánh giá thị chúc vu ẩn tư, đãn thị cương tài dân cảnh nhất lai, tại tửu điếm lí diện dã đích xác phát sinh liễu củ phân, sở dĩ phục vụ sinh dã tựu xuất vu tư tâm, nhượng từ tình dã khảo bối liễu nhất phân.
Lục phàm giá ma tố hoàn toàn thị nhân vi hữu bị vô hoạn, như quả dụng bất thượng giá cá giam khống tự nhiên thị tối hảo đích.
Dã tựu thị thập đa phân chung đích thời gian, cảnh xa tựu đáo liễu sở lí.
Tha môn mỗi cá nhân nhất gian phòng, phân biệt do nhất cá dân cảnh tiến hành trứ thẩm vấn hòa điều tra.
Lục phàm một thập ma hảo ẩn man đích, tha giác đắc dĩ từ tình đích năng lực ứng cai khả dĩ bạn hảo giá kiện sự.
Sở dĩ bả đương thời đích tình huống nguyên nguyên bổn bổn đích thuyết liễu xuất lai.
Đương nhiên liễu, cụ thể đích đàm thoại nội dung tha một hữu thuyết, giá ta đông tây cáo tố dân cảnh dã khởi bất đáo nhậm hà đích tác dụng.
Chủ yếu đích kỉ cá quan kiện điểm tựu thị hoa vân phong tưởng yếu uy từ tình hát tửu, dĩ cập tha xuất ngôn vũ nhục, tự kỷ thật tại khí bất quá, giá tài nã khởi điệp tử tạp liễu tha nhất hạ.
Chân yếu thuyết khởi lai đích thoại, dã bất thị thập ma ngận đại đích sự.
Đãn tựu phạ hoa vân phong tá đề phát huy, lợi dụng tự kỷ thủ thượng đích nhân mạch, ngoan ngoan đích trị nhất trị lục phàm na tựu bất hảo liễu.
Nhi tại lánh nhất biên, thị do sở trường thân tự thẩm vấn hoa vân phong đích.
Đẳng phòng gian lí một hữu kỳ tha nhân liễu, sở trường quan điệu liễu lục âm, giá tài đối hoa vân phong thuyết đạo: “Hoa tiên sinh, giá đô thị chẩm ma hồi sự?”
“Ngã khai thủy bất thị hòa dương cục trường đả điện thoại liễu mạ? Nan đạo tha một hữu thông tri nhĩ?” Hoa vân phong tịnh một hữu hướng tha giải thích giá ma đa.
Sở trường điểm điểm đầu thuyết đạo: “Cương tài dương cục dĩ kinh đả điện thoại lai liễu, sở dĩ ngã tài canh yếu liễu giải giá lí diện đích toàn bộ kinh quá.”
“Một thập ma hảo liễu giải đích, ngã khai thủy bất dĩ kinh đô thuyết liễu mạ?” Hoa vân phong dã bất thị đệ nhất thứ kinh lịch giá dạng đích sự tình liễu, tha nhất điểm đô bất cảm đáo khẩn trương, “Na cá niên khinh nhân động thủ đả nhân, ngã hiện tại hô hấp đặc biệt đích khốn nan, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ năng cú hoàn ngã giá cá lão bách tính nhất cá công đạo.”
“Giá thị tự nhiên đích, giá nhất điểm nhĩ bất dụng đam tâm.” Sở trường phi khoái đích tố trứ bút lục, “Bất quá ngã thính thuyết lánh nhất cá đương sự nhân hảo tượng thị cá minh tinh, cổ kế đắc thỏa thiện đích xử lý nhất hạ liễu.”
“Minh tinh chẩm ma liễu?” Hoa vân phong đề cao liễu thanh âm, “Pháp luật diện tiền nhân nhân bình đẳng, nan đạo minh tinh tựu khả dĩ tùy tiện đả nhân liễu mạ? Sở trường, ngã tương tín nhĩ đích năng lực, nhĩ nhất định năng cú hảo hảo đích giải quyết giá kiện sự tình đích.”
Hoa vân phong tự hồ giác đắc tự kỷ giá ta thoại một hữu thái đại đích lực độ, mạt liễu hựu bổ sung liễu nhất cú: “Đẳng na thiên hữu thời gian, ngã thỉnh nhĩ hòa dương cục cật cá phạn, ngã hòa tha đô thị lão ca môn liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!