Lưỡng cá nhân đô vi vi đích suyễn trứ khí, từ thiến đích ngạch đầu thượng canh thị mạo xuất liễu hãn châu, tha bả lưỡng chỉ cước tòng lục phàm đích thân thượng thu liễu hồi lai, ngữ khí lí đái trứ nhất chủng kiều tu:
“Lưu manh!”
Tự kỷ đích hài miệt dĩ kinh bị lục phàm cấp thoát liễu hạ lai, bạch nộn đích tiểu cước nha hào vô bảo lưu đích trình hiện tại lục phàm đích nhãn tiền.
Lục phàm tưởng khởi liễu nhất cú cổ thoại, khiếu tố phu như ngưng chi, dĩ tiền tha thị bất thái tương tín đích, nhận vi giá thị cổ nhân đích khoa trương thủ pháp.
Đãn tự tòng hòa từ thiến đàm luyến ái chi hậu, tha tựu phát hiện nguyên lai cổ nhân tịnh một hữu thuyết hoang.
Từ thiến đích lưỡng chỉ tiểu cước dã tượng thị bạch ngọc nhất dạng, thử khắc cước để hữu điểm vi vi đích phát hồng, dã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, nan đạo tha đích cước dã hội hại tu mạ?
Thập chỉ cước chỉ đô đồ thượng liễu phấn hồng sắc đích chỉ giáp du, tựu hảo tượng tuyết địa lí đột nhiên thịnh khai liễu kỉ đóa mai hoa, biệt hữu nhất phiên vận vị.
“Ngã chẩm ma tựu lưu manh liễu?” Lục phàm thử khắc khán thượng khứ đặc biệt đích nhận chân, hòa cương tài nhiệt vẫn thời đích phong cuồng hoàn toàn bất nhất dạng, “Nhĩ bất thị thuyết cước hữu ta phát toan mạ? Sở dĩ ngã thế nhĩ án ma nhất hạ nha!”
Từ thiến bạch liễu tha nhất nhãn, đãn tâm lí diện giác đắc điềm ti ti đích, bất quá biểu diện khán thượng khứ tựu tượng thị tại sinh khí, nhu yếu nhân hống đích na nhất chủng.
Nhi thả nhất lưỡng cú hoàn hống bất hảo!
Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết?
Nhĩ na thị án ma mạ?
Án ma án đáo bả ngã đích hài đô thoát điệu lạp?
Bất quá hồi tưởng khởi cương tài tiếp vẫn thời đích dạng tử, tha na phó khán thượng khứ tự hồ thị sinh khí đích biểu tình, lập khắc tựu biến liễu, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Lưỡng cá nhân đô thị đệ nhất thứ đàm luyến ái, đối vu giá phương diện đích kỹ xảo na thị nhất phiến không bạch, từ thiến cương tài khẩn trương chi hạ, hoàn giảo đáo liễu nhất hạ lục phàm đích thiệt tiêm.
Tuy nhiên chi tiền tại 《 thái cực trương tam phong 》 kịch tổ đích thời hầu, quá sinh nhật đương thiên dã hữu quá giá dạng đích tình hình, bất quá tha môn chúc vu thâu thâu mạc mạc đích trạng thái, sinh phạ bị biệt nhân phát hiện, chủy thần bính liễu nhất hạ tựu ly khai liễu.
Thuyết khởi lai, giá nhất thứ tài thị chân chính đích sơ vẫn.
“Nhĩ tại tiếu thập ma?” Lục phàm khán trứ giá nha đầu, thật tại bất tri đạo cai chẩm ma biểu đạt tự kỷ đối tha đích hỉ hoan.
Chỉ hữu hỉ hoan nhất cá nhân tài tri đạo, tưởng khởi tha đích thời hầu, chân đích hội vô duyên vô cố đích lộ xuất tiếu dung.
“Ngã tại tưởng nhĩ thị bất thị ngận đông.” Tưởng khởi giá kiện sự, từ thiến hựu nhẫn bất trụ cáp cáp tiếu liễu khởi lai.
Lục phàm thuấn gian minh bạch quá lai tha thuyết đích thị thập ma, đương tức tố xuất nhất cá yếu phác quá khứ đích dạng tử, thuyết đạo: “Nhĩ bất đề giá cá ngã đô vong ký liễu, nam tử hán đại trượng phu, hữu ân báo ân, hữu cừu báo cừu, sở dĩ ngã dã tất tu yếu giảo hồi lai.”
“Ai nha!”
Từ thiến song thủ ô trứ kiểm, hiển đắc thập phân hại phạ.
Giá cá thời hầu lục phàm dĩ kinh khẩn thiếp trứ tha liễu, ngữ khí dã biến đắc ôn nhu khởi lai: “Ngã nhất điểm đô bất thống, nhi thả hoàn giác đắc hương hương đích.”
Từ thiến song thủ thủ chỉ trương khai, chỉ lộ xuất lai lưỡng chỉ nhãn tình, tiếu trứ vấn đạo: “Thập ma hương hương đích? Giá ma hội thuyết, cổ kế dĩ tiền một thiếu càn giá sự.”
Kỳ thật tha tri đạo lục phàm dĩ tiền căn bổn tựu một đàm quá luyến ái, sở dĩ chỉ thị hòa tha khai khai ngoạn tiếu.
Lục phàm tự nhiên tri đạo tha đích ý tư, một bả giá cú thoại phóng tâm thượng, nhi thị hồi đáp đạo: “Hồn thân thượng hạ, đáo xử đô thị hương hương đích.”
Giá chân đích bất thị lục phàm thuyết hoang, từ thiến đích thân thượng tự hồ hữu nhất chủng tự nhiên đích thể hương, hương thủy đích vị đạo hòa thân thượng na chủng tự nhiên đích vị đạo, lục phàm hoàn thị năng văn đắc xuất lai đích.
Cương tài lưỡng nhân thân nhiệt đích thời hầu, từ thiến đích chủy lí diện hảo tượng dã hữu nhất chủng hương vị.
Na phạ thị thoát liễu hài tử, từ thiến đích cước dã một hữu nhậm hà dị vị phát xuất lai.
Hảo tượng chân đích hương hương đích!
Lục phàm tri đạo tịnh bất thị tự kỷ tình nhân nhãn lí xuất tây thi, tài hội sản sinh giá chủng cảm giác, thiến thiến kỳ thật tha bất thị công chủ, giản trực tựu thị cá tiên nữ a!
Thính liễu giá thoại, từ thiến khinh khinh đích phách liễu lục phàm nhất hạ, thuyết đạo: “Chính kinh ta!”
Lục phàm hữu ta vô cô: “Ngã thuyết đích đô thị chân đích, hiện tại nhĩ tựu soa năng dẫn lai hồ điệp liễu.”
“Ân!” Từ thiến lộ xuất nhất cá hoàn bất thác ma đích biểu tình, giải thích đạo: “Ngã mỗi thiên đô hội dụng nhiệt thủy phao táo, nhi thả bất quản tái vãn dã hội tố túc mô, dụng ngưu nãi phao cước, cổ kế thị giá cá nguyên nhân ba!”
Quái bất đắc!
Lục phàm liên liên điểm đầu, tha tựu thuyết tự kỷ đích khứu giác một hữu xuất nhậm hà đích vấn đề, thị chân đích tại từ thiến đích thân thượng văn đáo liễu nhất cổ hương vị.
Nguyên lai cước dã hội dụng ngưu nãi khứ phao, hoàn yếu tố túc mô, bất hương tài quái!
Lục phàm phóng tâm liễu, các giá chi tiền tha hoàn dĩ vi tự kỷ hữu thập ma đặc thù đích phích hảo.
Cương tài thị lưỡng cá nhân đệ nhất thứ nhiệt vẫn, thử khắc hồi tưởng khởi lai hoàn hữu ta ý do vị tẫn, lục phàm hựu lai liễu hưng thú, đãn giá thời hầu na chủng kỳ diệu đích khí phân dĩ kinh tiêu thất liễu.
Tưởng liễu tưởng, phản chính lai nhật phương trường, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội, chính chuẩn bị khởi lai, đãn bất tri đạo chẩm ma hồi sự, hảo tượng song thủ đích lực khí thuấn gian tiêu thất liễu nhất dạng, thượng bán thân chi trì bất trụ, chỉnh cá nhân đô bát tại từ thiến đích thân thượng.
Lưỡng cá nhân đích chủy thần hựu bính tại liễu nhất khởi.
Cảm giác hòa khí phân nhất hạ tử hựu lai liễu……
……
Đệ nhị thiên, lục phàm ngận tảo tựu khởi sàng liễu, na phạ tạc thiên hòa từ thiến ngận vãn tài phân khai, đãn kim thiên khả thị 《 thái cực trương tam phong 》 đích thượng ánh nghi thức, bất quản chẩm ma dạng đô bất năng đam ngộ liễu.
Hiện tại cương tiếp thủ công tư, chính minh ngu nhạc hữu nhất đại đôi đích sự tình yếu đẳng trứ từ tình khứ xử lý, đoản thời gian lí từ tình khẳng định bất năng đam nhậm lục phàm đích trợ lý liễu.
Giá dạng dã bất thái phương tiện, lục phàm tầm tư trứ thị bất thị cai lánh ngoại tái trảo quá nhất cá nhân liễu?
Lánh nhất biên, từ thiến dã tảo dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, tẫn quản tha tại điện ảnh lí diện đích hí phân bất thị ngận đa, khả chân yếu thuyết khởi lai đích thoại, tại điện ảnh giá phương diện, tha khả thị tứ cá nhân lí diện tối lệ hại đích.
Hữu thật lực hữu nhân khí.
Yếu bất nhiên dã bất hội nã na ma cao đích phiến thù.
《 thái cực trương tam phong 》 thị ngô kiến hùng na ta xí nghiệp gia đầu tư đích, thuyết thật thoại trám bất trám tiền vô sở vị, tối chủ yếu thị tưởng hoằng dương nhất hạ hoa hạ đích văn hóa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!