Vương văn tự hồ dã hạ định liễu quyết tâm, thủ thượng đích động tác dã gia khoái liễu nhất ta.
Sách bài hòa tẩy bài đô thị do vương văn nhất cá nhân thao tác đích, đãn thị nghiệm bài đích thoại, tựu tất tu yếu tư đồ hạo nhiên hòa lục phàm lưỡng cá nhân lai liễu.
Xưng trứ vương văn tẩy bài đích không đương, tư đồ hạo nhiên đối lục phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Cương tài ngã khán nhĩ ma tương đích thủy bình tự hồ bất thác, nan đạo bình thời đối phác khắc một hữu nghiên cứu mạ? Ngã giá cá nhân thuyết thoại nhất hướng ngận trực, sở dĩ bình thời hội đắc tội ngận đa nhân, đãn ngã y cựu tưởng yếu cáo tố nhĩ, nhĩ đích phác khắc thủy bình giản trực lạn đáo liễu gia.”
Lục phàm y cựu một hữu sinh khí, giá hảo tượng hòa tha bình thời đích tính cách bất thái nhất dạng, đãn tổng đích lai thuyết biểu hiện đích hoàn thị ngận đại độ đích, hồi đáp đạo: “Ngã bình thời bất chẩm ma ngoạn phác khắc, ma tương dã ngận thiếu ngoạn, sở dĩ hữu ta sinh sơ liễu.”
Thật tế thượng, thụ đáo tha tự kỷ tằng kinh khán quá đích na ta đổ phiến đích ảnh hưởng, tha yếu biểu hiện đích tượng phát ca nhất dạng, thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến, mi lộc hưng vu tả nhi mục bất thuấn đích đạm định cảm.
Dụng võng hữu môn kinh thường thuyết đích nhất cú thoại, tựu thị đạm đạm đích trang bức!
“Nga?”
Tư đồ hạo nhiên tự hồ canh gia cảm hưng thú đích, tiếu dung dã biến đắc hữu ta cổ quái: “Thính nhĩ đích ý tư, nhĩ tiếp hạ lai yếu nhận chân liễu thị mạ?”
“Ngã đích thủy bình phóng tại na lí, kỳ thật nhận bất nhận chân đô vô sở vị đích.” Lục phàm tiếu trứ hồi đáp.
Giá cú thoại tại bất đồng đích nhân nhĩ trung thính lai, hữu trứ lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích ý tư.
Đệ nhất chủng dĩ vi lục phàm đích thủy bình ngận nhất bàn, tựu toán tha tái chẩm ma nhận chân, bài kỹ dã hoàn thị lạn đáo liễu gia.
Đệ nhị chủng thị nhận vi lục phàm đích thủy bình ngận lệ hại, nhận bất nhận chân đô khả dĩ miểu sát tư đồ hạo nhiên.
Đãn hiện tràng chỉ hữu thất bát cá nhân, trừ liễu lục phàm tự kỷ chi ngoại, thặng hạ đích sở hữu nhân đô nhận vi lục phàm thuyết đích thị đệ nhất chủng ý tư.
Cương tài đả ma tương đích thời hầu, lục phàm ngoan ngoan đích bãi liễu tư đồ hạo nhiên nhất đạo, tàng liễu nhất trương lục vạn, sử đắc đại gia đô dĩ vi tha hữu lưỡng hạ tử, thật tế thượng chỉ bất quá thị thấu xảo nhi dĩ.
Hiện tại, đại gia toàn đô minh bạch quá lai, lục phàm chân đích chỉ thị lược đổng, toán bất thượng ngận tinh thông.
“Nhĩ thuyết đích một thác,” tư đồ hạo nhiên tòng hiện tại khai thủy tựu chuẩn bị động chân cách đích liễu, “Bất quản nhĩ nhận bất nhận chân, tối hậu đích kết quả đô thị nhất dạng đích. Giá nhất tràng toa cáp, nhĩ chỉ hữu thâu đích phân!”
Lục phàm một thuyết thoại, khán trứ tự kỷ diện tiền đích lưỡng trương bài, nhất trương minh bài, nhất trương để bài.
Minh bài thị hồng đào A, để bài lục phàm một hữu tuyển trạch khứ khán.
Nhi tư đồ hạo nhiên đích minh bài thị hắc đào K, tha dã một hữu tuyển trạch khứ khán để bài.
“Bất hảo ý tư,” lục phàm hốt nhiên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Giá nhất thứ thị ngã hạ chú.”
Tư đồ hạo nhiên hồn nhiên một hữu tại ý lục phàm, biểu tình trung thậm chí lộ xuất liễu nhất chủng khinh miệt đích thái độ.
“Nhất bách vạn!”
Lục phàm hiện tại đích trù mã chỉ hữu tam bách đa vạn, đãn thị tha hiện tại hữu nhất trương hồng đào A, cư nhiên nhất thứ tính tựu hạ liễu nhất bách vạn đích chú, giá hòa tha chi tiền đích đả pháp hòa tác phong, hồn nhiên bất đồng.
Thính đáo lục phàm hạ liễu nhất bách vạn đích chú, dương lão bản hòa tại nhất bàng quan khán đích quách minh hoa tha môn, đô hiển đắc hưng thú nùng úc.
Tất cánh chi tiền lục phàm đích đổ pháp, thật tại thị thái ổi tỏa liễu, ổi tỏa đích nhượng giá ta nhân kính đô đề bất khởi lai.
Hiện tại nhất thứ tính hạ liễu nhất bách vạn đích chú, khả toán thị đề khởi liễu sở hữu nhân đích hưng thú.
“Nhất bách vạn?” Tư đồ hạo nhiên trắc trứ thân tử, nhất chỉ thủ phóng tại y bối thượng, thân thể tiền khuynh, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất chủng hưng phấn đích tiếu dung, “Nhĩ thị hồng đào A, đãn ngã thị nhất trương hắc đào K, một lý do bất cân.”
“Cân nhĩ nhất bách vạn! Lánh ngoại tái gia nhất bách vạn!” Tư đồ hạo nhiên đồng dạng một hữu khán để bài, thật tế thượng cương tài kinh quá tha đích nghiệm bài, tự kỷ thủ lí đích giá trương để bài đáo để thị thập ma, tha hữu bách phân chi cửu thập cửu đích khái suất năng cú sai đắc xuất lai.
Thặng hạ đích bách phân chi nhất, sung mãn liễu các chủng ý ngoại, tựu toán thị tha dã bất năng dự liêu.
Lục phàm tưởng yếu cân hạ khứ đích thoại, tựu tất tu yếu tái bổ thượng nhất bách vạn đích trù mã, giá nhất thứ, một lý do bất cân.
Nhân vi giá thị thập kỉ cục dĩ lai, tự kỷ vi sổ bất đa đích tiên hạ chú đích nhất cục.
Đệ nhị trương minh bài khai thủy phát cấp liễu tha môn.
Lục phàm đích thị hồng đào 2, nhi tư đồ hạo nhiên đích bài tắc thị hồng đào K.
Tại tọa đích sở hữu nhân đô hội toa cáp, hiện tại đích giá chủng tình huống, lục phàm năng cú tổ thành đích tối đại bài hình, vô phi tựu thị A đáo 5 đích đồng hoa thuận.
Nhi tư đồ hạo nhiên tối đại đích bài hình, na tựu thị tứ trương K liễu.
Ngận hiển nhiên, đáo liễu giá nhất bộ, song phương đô bất hội phóng khí.
Chí thiếu yếu đẳng đáo hạ nhất luân tài hội yết hiểu.
Như quả hạ nhất luân lục phàm mạc đáo đích bài bất thị hồng đào 3 đáo hồng đào 5, na ma tha tưởng doanh tư đồ hạo nhiên đích cơ hội tựu ngận miểu mang liễu.
Tư đồ hạo nhiên đích nhất đối K, tựu dĩ kinh hữu liễu bách phân chi bát thập đích thắng suất.
“Khán lai nhĩ đích vận khí hoàn thị bất chẩm ma hảo.” Tư đồ hạo nhiên nã khởi na trương hồng đào K, tự hồ thị tưởng nhượng lục phàm khán đắc canh thanh sở nhất điểm, nã trứ bài đích nhất giác, bối diện đối trứ tự kỷ, “Hiện tại thị ngã hạ chú liễu.”
“Lưỡng bách vạn!”
Tư đồ hạo nhiên trực tiếp nhưng liễu nhị thập đa cá trù mã hạ khứ, “Nhĩ hiện tại tựu thị bả nhĩ trác diện thượng toàn bộ đích trù mã đô áp hạ khứ, hảo tượng dã bất cú lưỡng bách vạn. Đãn một quan hệ, ngã yếu lượng nhĩ đích bài!”
Lục phàm cương tài nhất luân tựu hạ liễu lưỡng bách vạn, thủ lí diện chỉ hữu nhất bách đa vạn đích trù mã liễu, hiện tại tư đồ hạo nhiên trực tiếp hạ liễu lưỡng bách vạn đích chú, tha tất tu yếu toa cáp, tài năng cú kế tục đổ hạ khứ.
Đãn thị giá nhất bả như quả một doanh, na ngũ bách vạn tựu toàn bộ thâu quang liễu.
Phản quan tư đồ hạo nhiên, giá nhất bả tức tiện thị thâu liễu, tha hoàn hữu trù mã khả dĩ kế tục đổ hạ khứ.
Lục phàm do dự liễu!
Thuyết thật thoại, tha hiện tại tuy nhiên năng cú phụ đam đắc khởi ngũ bách vạn, đãn tựu giá dạng bạch bạch đích thâu liễu, căn bổn tựu hoa bất lai.
Khả yếu thị bất kế tục cân hạ khứ, hoặc hứa chân hữu khả năng thị đồng hoa thuận ni?
“Hảo! Ngã cân! Toa cáp!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!