Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Cự tinh tòng giải ước khai thủy> đệ 1013 chương yếu bất ngã đan độc xướng nhất thủ ba
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hữu liễu trần lão hòa ngô kiến hùng giá lưỡng vị siêu cấp đại lão tố kháo sơn, sử đắc lục phàm tại ngu nhạc quyển như ngư đắc thủy, phương phương diện diện đô cấp tha khai liễu lục đăng.

Đáo liễu trần lão giá chủng niên kỷ, kỉ hồ thập ma đông tây đô kiến thức quá liễu, hiện tại tối khán trọng đích, phản nhi thị kiện khang đích thân thể.

Lục phàm đích thái cực quyền, sử đắc trần lão đích thân thể tố chất đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng, tái gia thượng hựu thính thuyết lục phàm tố xuất đích na ta sự tình, tâm lí diện ngận cao hưng, nhân thử đối lục phàm thập phân đích khí trọng.

Ngô kiến hùng một hữu thuyết thái cửu, tối hậu quải điện thoại thời đinh chúc lục phàm, như quả dĩ hậu ngộ đáo thập ma ma phiền đích thoại, khả dĩ trực tiếp cấp tha đả điện thoại.

Ngôn hạ chi ý dĩ kinh ngận thanh sở liễu, loại tự vu cấp liễu lục phàm nhất bả thượng phương bảo kiếm, chỉ yếu lục phàm bất khứ tác tử, na ma tại quốc nội thập ma sự đô khả dĩ tố.

Đồng thời dã tương đương vu hữu liễu nhất đạo bảo mệnh phù.

Năng cú đắc đáo tha môn lưỡng cá giá ma đích khán trọng, thuyết tâm lí thoại lục phàm dã thị đĩnh cao hưng đích, cáo tố ngô kiến hùng như quả trần lão tại thái cực quyền thượng hữu thập ma bất thái liễu giải đích đông tây, tẫn khả dĩ hướng tự kỷ đề xuất lai.

Đối lục phàm lai thuyết bão bất bão đại thối đô vô sở vị, chủ yếu thị tưởng nhượng thái cực quyền văn hóa nhất trực truyện thừa hạ khứ.

Quải đoạn liễu điện thoại chi hậu, lục phàm giá tài hồi đáo đích phạn trác thượng.

Hoàn một lai đế đô đích thời hầu, tôn tĩnh tựu dĩ kinh tại đương địa tối đại đích tửu điếm chuẩn bị liễu yến tịch, dụng tha môn đích thoại lai thuyết tựu thị khánh chúc anh hùng khải toàn quy lai.

Nhân bất thị ngận đa, tựu thị kỉ cá hảo bằng hữu, tần song tiêu tức linh thông, hậu lai đái trứ trần tĩnh tĩnh dã nhất khởi quá lai liễu.

Thông quá giá cá tiểu tiểu đích tế tiết, lục phàm phát hiện lưỡng nhân đích cảm tình thăng ôn tấn tốc, nhất hạ tử tựu phát triển đáo liễu giá cá địa bộ?

Dĩ tiền đích trần đại tiểu tỷ khả thị ngận hữu cá tính đích, trừ liễu lục phàm chi ngoại, kỉ hồ một hữu nhậm hà nhất cá nam sinh khả dĩ thỉnh tha nhất khởi cật phạn, đãn lục phàm khán kiến tha hòa tần song nhất khởi quá lai đích thời hầu, cư nhiên hoàn thập phân đích văn tĩnh hòa quai xảo.

Giá……

Lục phàm cảm thán, giá tựu thị ái tình đích lực lượng mạ?

Trần tĩnh tĩnh nhất tiến lai, khán kiến từ thiến hậu trực tiếp tựu tọa tại liễu tha đích bàng biên, nhiên hậu lưỡng cá nhân thị nhược vô đổ đích khai thủy giao đàm, nhất điểm dã một hữu bả kỳ tha nhân phóng tại nhãn lí, hảo tượng sở hữu nhân đô bất tồn tại.

Lưỡng nhân nguyên bổn chúc vu tình địch đích quan hệ, một tưởng đáo hiện tại biến thành liễu hảo khuê mật, lục phàm mỗi nhất thứ tưởng khởi trung gian đích biến hóa, đô hội cảm thán thế sự vô thường.

Tần song tựu bỉ trần tĩnh tĩnh yếu lễ mạo ngận đa, nhất tiến lai tựu hướng lục phàm, tôn tĩnh tha môn đả chiêu hô, cương hảo chương phượng anh dã tại giá phụ cận, sở dĩ bị yêu thỉnh liễu quá lai.

Kim thiên đích chủ giác tự nhiên thị lục phàm, tiền khứ tai khu đích giá tranh lữ hành, tuy nhiên đàm bất thượng xuất sinh nhập tử, đãn tối khởi mã dã kinh lịch liễu ngận đại đích phong hiểm, như kim an nhiên vô dạng đích tọa tại giá lí, tự nhiên tựu tượng đả liễu thắng trượng đích tương quân nhất dạng, khải toàn nhi quy.

Đại gia tất cánh thị hảo bằng hữu, tự nhiên phát tự nội tâm đích bội phục lục phàm giá dạng đích tố pháp, đãn dã chỉ thị giản đan đích khoa tán liễu lục phàm nhất hạ.

Ngữ khí tuy nhiên bình đạm, khả kỳ trung uẩn hàm đích cảm tình khước thập phân chân chí.

Trần tĩnh tĩnh bổn lai tọa tại nhất biên hòa từ thiến tiểu thanh đích thuyết trứ thoại, thính tha môn đàm đáo giá cá thoại đề, dã hốt nhiên chuyển quá thân, đối trứ lục phàm thuyết đạo: “Ngận bất thác, tuy nhiên biến đắc hữu ta hắc liễu, đãn ngã tổng toán một hữu khán tẩu nhãn.”

Lục phàm một thuyết thoại, nhân vi giá cá thoại đề bất thái hảo hồi đáp, đại tiểu tỷ, nhĩ thị dĩ thập ma thân phân khán tẩu nhãn đích a?

Cật phạn đích quá trình trung, lục phàm đắc tri tần song hòa trần tĩnh tĩnh lưỡng cá nhân dã tại bổn thứ đích địa chấn trung xuất liễu ngận đại đích lực, trần thị tập đoàn quyên khoản nhất cá ức, na thị tập đoàn đích sự.

Trần tĩnh tĩnh cá nhân dã quyên khoản liễu lưỡng thiên vạn, tần song tam thiên vạn, nhi thả hoàn tại kỳ tha phương diện bang liễu ngận đại đích mang.

Từ thiến na cú thoại thuyết đích một thác, kỳ thật tịnh bất nhất định phi yếu khứ tai khu, tài khả dĩ bang trợ đại gia, phát huy tự kỷ đích trường xử, tức tiện thị tọa tại điện não diện tiền, dã khả dĩ khởi đáo ngận đại đích tác dụng.

Đãn lục phàm bất nhất dạng, tha thị cá công chúng nhân vật, thậm chí đối hứa đa nhân lai thuyết thị tinh thần ngẫu tượng, sở dĩ tha tiền vãng tai khu đích tinh thần lực lượng, viễn viễn bỉ tha bàn kỉ khối thạch đầu thanh lý đạo lộ cường đích thái đa.

Cật vãn phạn chi hậu, bổn lai tần song đề nghị đái lục phàm khứ hảo hảo đích phóng tùng nhất hạ, thùy tri bàng biên đích trần tĩnh tĩnh khinh khinh đích khái thấu nhất thanh, nhiên hậu hựu nhược vô kỳ sự đích hòa từ thiến thuyết thoại liễu.

Giá cá tế vi đích động tác, nhượng lục phàm nhẫn bất trụ phát tiếu, giá tài quá liễu kỉ thiên đích thời gian a, duệ trí như tần song, tựu giá ma bị trần tĩnh tĩnh cấp chế phục liễu?

Hoàn thị ngã gia thiến thiến hảo a!

Tối khởi mã tự kỷ thuyết khứ phóng tùng, thiến thiến tựu bất hội thuyết thập ma —— nhất bàn tình huống hạ, tha hội nhượng tự kỷ hồi gia chi hậu quỵ kiện bàn.

Bất cận cận thị lục phàm, kỳ tha nhân đô sát giác đáo liễu trần tĩnh tĩnh đích động tác, tha môn trang tác thập ma đô một phát sinh, đãn thật tế thượng tâm lí dĩ kinh tiếu đích bất hành liễu.

Sơ thứ kiến đáo tần song đích thời hầu, giác đắc giá cá nam nhân hòa lục phàm nhất dạng ưu tú, đãn một tưởng đáo cánh nhiên thị cá thê quản nghiêm?

Tưởng tưởng dã thị, trần đại tiểu tỷ na dạng đích tính cách, cổ kế một kỉ cá nhân năng cú hold trụ.

Tần song hữu ta dam giới, chỉ năng dụng tiếu dung khứ yểm sức.

“Hạ thứ hữu cơ hội tái thuyết ba, ngã môn kim thiên lai giá lí, thị hữu đặc thù đích công tác. Hữu quan bộ môn triệu tập liễu hoa ngữ nhạc đàn soa bất đa sở hữu đích ca thủ, nhượng tha môn tiến hành đại hợp xướng.”

Lục phàm tựu tượng thị một hữu phát hiện tần song đích dam giới, ngận xảo diệu đích thế tha cấp hóa giải liễu.

Trần đại tiểu tỷ hoàn thị giá chủng ngã hành ngã tố, cảm ái cảm hận đích tính cách a!

Tần song dã tượng thị thập ma sự đô một hữu phát sinh, vấn đạo: “Ngã hảo tượng dã thính thuyết liễu giá kiện sự, thị bất thị hợp xướng 《 minh thiên hội canh hảo 》?”

Lục phàm điểm đầu, giá bất thị thập ma bí mật, thính từ thiến thuyết võng lạc thượng hảo kỉ thiên tựu truyện xuất liễu giá dạng đích tân văn.

Tiền diện đích trần tĩnh tĩnh giá thời dã chuyển quá đầu lai, đối lục phàm thuyết đạo: “Ngã thính tình tỷ thuyết nhĩ tưởng cảo cá chẩn tai diễn xướng hội? Sở hữu đích thu nhập đô quyên cấp 613 địa chấn?”

Kim thiên tại giá lí đích đô thị hảo bằng hữu, nhân thử lục phàm dã một hữu ẩn man, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ngã đích xác đả toán giá ma tố. Hiện tại ngã môn bất cận cận thị yếu cứu nhân, đồng thời hoàn yếu khảo lự đáo trọng kiến gia viên đích vấn đề. Sở dĩ ngã môn quyên tặng đích giá ta tiền, đối vu tha môn lai thuyết chân đích thị bôi thủy xa tân.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!