Lý phổ tín hảo ngạt thị kiến quá thế diện đích nhân, tha tòng ngận tiểu đích thời hầu tựu khai thủy tiếp xúc vi kỳ, tịnh tại cực đoản đích thời gian lí diện sấm xuất liễu cự đại đích danh thanh, kỳ thủ hạ thiên nguyên đích sự tình, tha bất thị một hữu kiến quá.
Tại thử chi tiền tha thị bất tri đạo lục phàm giá cá nhân đích, cận hữu đích nhất ta liễu giải hoàn thị thông quá quyền cường minh đích khẩu trung đắc tri, đối phương ngận ưu tú, dã bất thị nhất cá hồn nhân, kỳ thủ hạ thiên nguyên khẳng định thị hữu bị nhi lai.
Đoản tạm đích chấn kinh chi hậu, lý phổ tín ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh, dã ngận khoái lạc hạ liễu tự kỷ đích đệ nhất cá bạch tử.
Kỳ bàn thượng diện nhất cộng hữu cửu cá hắc điểm, bị dự vi cửu cá tinh, trừ liễu chính trung gian đích thiên nguyên chi ngoại, kỳ tha nhất cộng hữu hoành tam thụ tam bát cá tinh vị.
Nhất bàn lai thuyết, chấp hắc đích đệ nhất bộ thị hạ tại biên giác đích tinh vị thượng, giá dạng bất đãn khả dĩ mưu thủ hữu lợi đích vị trí, đồng dạng dã thị đối đối thủ đích tôn kính.
Đãn lục phàm bất án thường lý xuất bài, đệ nhất thủ trực tiếp tựu hạ tại liễu thiên nguyên đích vị trí, thuấn gian tựu bả trật tự cấp đả loạn liễu.
Tại cao thủ đối quyết trung, tịnh bất thị thuyết một hữu nhân đệ nhất thủ hạ tại thiên nguyên, chỉ bất quá giá dạng đích tình huống thiếu chi hựu thiếu, tất cánh đại gia đô thị kỳ thủ, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, giá ma vũ nhục nhân đích sự tình, ngận thiếu hội hữu nhân khứ càn.
Cận kỉ niên lai nhân công trí năng dã hội đệ nhất bộ hạ tại thiên nguyên vị, bất quá nhân đích đại não hựu chẩm ma bỉ đắc quá nhân công trí năng, giá dạng đích tình huống hoàn thị ngận thiếu kiến đích.
Tức tiện thị hà kiệt diện đối lý phổ tín đích thời hầu, tha dã bất cảm giá ma lai.
Lý phổ tín đích đệ nhất khỏa kỳ tử lạc tại biên giác đích tinh vị chi hậu, lục phàm tịnh một hữu kế tục tại trung gian tranh đoạt địa bàn, nhi thị hòa tha nhất dạng tuyển trạch tại kỳ tha đích biên giác tinh vị thượng diện lạc tử.
Giá ma nhất lai tình huống tựu ngận hiển nhi dịch kiến liễu, lục phàm tựu thị tự thị kỳ lực cao cường, sở dĩ tài cảm đệ nhất bộ hạ thiên nguyên, hiển nhiên thị một bả đối phương phóng tại nhãn lí.
Tiếp hạ lai tựu thị ngận chính thường đích thao tác liễu, tại đoản tạm đích lạc tử bố cục chi hậu, song phương hội tại kỳ bàn thượng triển khai củ triền chi thế.
Nhi thông quá lục phàm đích lạc tử, quyền cường minh dã hách nhiên phát hiện, nguyên lai lục phàm đích vi kỳ thủy bình ngận cao cường, chí thiếu tại tiền diện hòa lý phổ tín đối quyết đích thời hầu, tịnh một hữu lạc vu hạ phong.
Tha bả mỗi nhất bộ đô ký lục hạ lai, tịnh thả truyện cấp liễu chính tại ngoại diện đẳng hầu đích ký giả, phản chính giá kiện sự tình dĩ kinh đắc đáo liễu lý phổ tín đích hứa khả, tựu toán đáo thời hầu tại xã hội thượng dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, lý phổ tín giá biên dã hữu cá giao đại.
Tòng lục phàm hạ tại thiên nguyên vị, đãn thử khắc song phương dĩ kinh trình hiện xuất liễu củ triền chi thế, kỳ thật ngoại giới tựu dĩ kinh tri đạo liễu giá bàn kỳ cục đích thật thời tình huống.
Quyền cường minh liên hệ đích môi thể tại cao lệ bỉ giác hữu nhiệt độ, kỉ hồ tha môn bạo xuất đích tân văn, đô năng cú dẫn phát cao lệ nhân dân đích nhiệt nghị.
Tòng quyền cường minh truyện cấp tha môn đích đệ nhất bộ kỳ khai thủy, tha môn tựu tại quốc tế trực bá võng trạm thượng, đồng bộ phân hưởng trứ kỳ cục đích tình huống.
Đồng thời tha môn dã án chiếu quyền cường minh đích phân phù, chỉ yếu kết quả nhất xuất lai, tựu lập khắc án chiếu chi tiền biên tập hảo đích cảo tử, nhất thứ tính phát xuất lai.
Yếu nhượng toàn thế giới đích nhân đô tri đạo, vi kỳ thị cao lệ đích.
Tại toàn thế giới tối đại đích thị tần võng trạm du quản bình đài, mỗ cá trực bá gian đích tiêu đề giá ma tả trứ: “Thế giới quan quân lý phổ tín dữ hoa hạ kỳ thủ lục phàm đích hiện tràng đối quyết”.
Trực bá gian đích nhân sổ tịnh bất thị ngận đa, hoặc hứa đại gia giác đắc giá cá tiêu đề chỉ bất quá thị cá cược đầu, nhân vi thùy đô tri đạo kim thiên vãn thượng lý phổ tín tựu yếu thiêu chiến a nhĩ pháp cẩu liễu, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng tha chẩm ma khả năng hòa hoa hạ bất tri danh đích kỳ thủ lục phàm đối quyết?
Hoàn hữu, lục phàm thị thùy?
Quan chú vi kỳ đích nhân đô tri đạo, mục tiền hoa hạ bỉ giác hữu danh đích niên khinh nhân tựu thị hà kiệt, giá lục phàm tại vi kỳ giới hữu thập ma danh thanh mạ?
Hoàn thị hoạch đắc liễu thập ma huy hoàng đích chiến tích?
Ngoại quốc nhân tịnh bất tri đạo vi kỳ giới dã hữu cá bất phàm, chỉ hữu thiếu bộ phân nhân tằng kinh khán quá hoặc giả thính quá tha đích điện ảnh, tri đạo hoa hạ hữu nhất cá khiếu tố lục phàm đích ca thủ đĩnh lệ hại.
Đãn ngận hiển nhiên, giá cá hạ vi kỳ đích lục phàm, ứng cai bất thị tự kỷ tưởng tượng đích na nhất cá.
Trực bá gian thiếu lượng đích đạn mạc cổn động trứ, hiển nhiên sở hữu nhân đô giác đắc giá thị cá ác tác kịch, yếu ma tựu thị tri đạo lý phổ tín kim thiên vãn thượng hội thiêu chiến a nhĩ pháp cẩu, tại giá lí thặng tha đích lưu lượng.
“Lý phổ tín thượng cá nguyệt hoạch đắc liễu tam tinh bôi đích bỉ tái quan quân, kim thiên vãn thượng nhân gia tựu yếu thiêu chiến a nhĩ pháp cẩu liễu, tha chẩm ma khả năng hoàn hội hòa biệt đích nhân hạ kỳ? Canh hà huống đối phương hoàn thị cá tịch tịch vô danh đích thái điểu.”
“Tựu thị, ngã cương tài khả thị khán liễu hồi phóng, chấp hắc kỳ đích lục phàm đệ nhất bộ cư nhiên hạ tại liễu thiên nguyên vị, giá thị bả ngã môn đương sỏa tử, hoàn thị bả ngã môn đương sỏa tử?”
“Tha môn đích thủy bình đích xác bất thác, đãn ngã giác đắc hòa lý phổ tín tương bỉ, hoàn thị hữu điểm soa cự đích.”
“Tiếu tử ngã liễu, hắc phương căn bổn tựu bất hội hạ kỳ.”
Lai tự thế giới các địa đích võng hữu dụng tha môn tự kỷ đích ngữ ngôn tẫn tình đích trào tiếu trứ, tha môn tịnh bất giác đắc lý phổ tín hội tại giá cá thời gian đoạn hạ kỳ, chỉ bả trực bá gian đích sự tình đương thành liễu tiếu thoại khán đãi.
……
Lánh nhất biên, tại quý tân thất lí diện đẳng đãi đích từ thiến đẳng nhân tâm trung tịnh bất bình tĩnh, tuy nhiên tha môn đô tri đạo lục phàm giá nhất thứ tịnh bất thị khứ sấm long đàm hổ huyệt, đãn đối vu vị tri đích tình huống sản sinh khủng cụ đích tâm lý, thị nhân chi thường tình.
Tha môn dã bất đam tâm lục phàm đích sinh mệnh nguy hiểm, vô luận xuất vu thập ma nguyên nhân, cao lệ hoàn một hữu giá ma đại đích đảm tử.
Hiện tại đích hoa hạ, dĩ kinh thị nhất đầu giác tỉnh đích hùng sư, khinh dịch một hữu nhân cảm chiêu nhạ.
Lục phàm tịnh bất thị phổ thông đích nghệ nhân, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha dã trục tiệm đích thành vi liễu hoa hạ đích đài diện.
Nhân vi tại tha thân thượng cầm kỳ thư họa, chân đích nhất nhất đô thể hiện liễu xuất lai, hoàn hữu hoa hạ công phu dã thị ngã môn diện đối toàn thế giới đích danh phiến hòa chiêu bài.
Tha môn bất đam tâm lục phàm, tựu thị tưởng tri đạo lí diện đáo để phát sinh liễu thập ma, hoàn hữu giá tràng kỳ cục đáo để thùy thắng thùy phụ.
Dương long đệ nhất cá nhẫn bất trụ, đối từ thiến vấn đạo: “Lão bản nương, nhĩ thuyết giá nhất thứ lục ca hội doanh mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!