Tuy nhiên a nhĩ pháp cẩu một hữu tự chủ ý thức, hoàn toàn bất năng cú thể hội đáo lục phàm hạ tại thiên nguyên, đái hữu ngận cường đích tu nhục ý tư, tất cánh tha chỉ thị nhất cá băng lãnh đích cơ khí, tha chỉ hội tưởng trứ đáo để na nhất bộ kỳ tài thị tối giai đích phương án.
Đãn thị, toàn thế giới sở hữu đích quan chúng đô hữu thất tình lục dục, đô giác đắc lục phàm giá dạng đích tố pháp, giản trực thị thái bất khả tư nghị, đồng thời dã thái nại nhân tầm vị liễu.
Giá khả thị chân chính đích nghệ cao nhân đảm đại a!
Chi tiền đại gia hoàn tại đam tâm tha kinh quá lưỡng bàn đích đối quyết, tinh thần trạng thái khả năng hội cân bất thượng, một tưởng đáo tha đảo hảo liễu, đệ nhất bộ cư nhiên hạ tại liễu thiên nguyên vị?
Hợp trứ chi tiền đại gia đích đam tâm đô thị bạch phí đích?
Hữu đích quan chúng ngận hỉ hoan lục phàm giá chủng trương dương đích tính cách, giác đắc kí nhiên hữu thật lực, na hựu hà tất tàng tàng dịch dịch?
Khán thượng khứ phản nhi hiển đắc biệt nữu.
Đãn dã hữu đích nhân bất thái nhận khả giá chủng tố pháp, tố nhân cư nhiên cuồng đáo liễu giá dạng đích trình độ, tổng hữu nhất thiên hội vi thử cật đại khuy.
“Ngã đích thượng đế! Giá cá niên khinh nhân dã thái bá khí liễu.”
“Hòa nhân công trí năng đối quyết, đệ nhất bộ cư nhiên dã cảm hạ tại thiên nguyên, giá đạo đề đắc hữu đa đại đích tự tín?”
“Thái cuồng liễu! Giản trực thị thái cuồng liễu! Như quả tha ổn đả ổn trát, giá nhất bộ y cựu án chiếu thường quy khai cục, chỉ yếu năng cú thủ hòa tựu dĩ kinh năng cú bị tái nhập sử sách.”
“Ai, ngã chi tiền hoàn giác đắc tha thuyết bất định hội doanh, hiện tại khán lai nhất điểm cơ hội đô một hữu liễu. Niên khinh nhân tựu thị trầm bất trụ khí.”
“Lục ca yyds!”
“……”
Đối vi kỳ hữu nhất điểm điểm liễu giải đích nhân đô tri đạo, đệ nhất bộ hạ tái thiên nguyên hữu đa ma đích cật khuy, canh hà huống tha môn giá ta nhân hoàn thị vi kỳ ái hảo giả, na tựu canh gia năng cú lý giải giá nhất bộ kỳ đích liệt thế.
Nhất bách đa vạn nhân tòng tối khai thủy đích kinh nhạ, trục tiệm đích chuyển hóa vi thán tích liễu.
Tuy nhiên tha môn dã bất tri đạo lục phàm đáo để thị chẩm ma tưởng đích, đãn giá minh hiển thị cấp tự kỷ trảo bất thống khoái a.
Nan bất thành hòa nhân công trí năng hạ liễu lưỡng bàn kỳ, giác đắc a nhĩ pháp cẩu đích thật lực bất hành, tựu khai thủy phiêu liễu?
Kỳ thật lục phàm đích tố pháp căn bổn tựu bất thị tha môn tưởng đích na dạng, hoặc giả thuyết hòa tha môn tưởng đích soa bất đa.
Lục phàm bất thị cuồng vọng, nhi thị chân đích nhận vi a nhĩ pháp cẩu đích thật lực bất hành, tài cấp tự kỷ tăng gia liễu nan độ, bức phát xuất hệ thống đích tối đại tiềm lực.
Kỳ thật tại hậu đài hưu tức đích thời hầu, lục phàm tựu dĩ kinh khảo lự hảo liễu giá nhất bộ kỳ hậu tục đích sở hữu biến hóa, toàn đô tại tha đích chưởng khống chi trung, tuy nhiên tiền bán cục khả năng hội xử vu tiểu tiểu đích liệt thế, đãn tại hậu kỳ hệ thống cường đại đích toán lực chi hạ, sở hữu đích liệt thế đô hội bị truy hồi.
Nhi thả, tối chung hắc phương nã hạ thắng lợi.
Kí nhiên lục phàm đô đả toán thế hoa hạ tranh quang liễu, tha hựu chẩm ma khả năng tại tối hậu nhất bàn quan kiện đích kỳ cục điệu liên tử ni?
Lục phàm hướng lai thị nhất cá bất án thường lý xuất bài đích nhân, đại gia tự nhiên bất hội tri đạo tha giá ma tố đích dụng ý.
Hà kiệt, nhiếp vệ cường, lý phổ tín, hoàn hữu hoa hạ, cao lệ, đảo quốc đẳng kỳ tha quốc gia đích nhất ta cao thủ, kiến đáo lục phàm hòa a nhĩ pháp cẩu đối quyết, đệ nhất bộ cư nhiên hạ tại liễu thiên nguyên, nội tâm đích chấn hám trình độ giản trực vô pháp dụng ngữ ngôn khứ hình dung.
Tha môn tại lục phàm đích thân thượng, kí khán đáo liễu na chủng niên khinh nhân cai hữu đích cuồng ngạo, đồng thời, hồn thân thượng hạ hựu thấu lộ xuất nhất cổ vô dữ luân bỉ đích tự tín.
Như quả giá ta chức nghiệp tuyển thủ bình thời dã khán võng lạc tiểu thuyết, na ma thử khắc não đại lí diện bính xuất lai đích từ, nhất định thị thiên túng kỳ tài, phượng mao lân giác, kinh tài tuyệt diễm, bách niên nan ngộ đích thiên tài đẳng đẳng giá ta hình dung từ.
Một bạn pháp, lục phàm thật tại thị thái cuồng liễu!
Lục phàm tại thiên nguyên lạc tử chi hậu, hựu khai thủy khôi phục liễu chính thường đích bố cục, song phương chính thị tư sát khởi lai.
Giá nhất thứ lục phàm khả hào bất lưu thủ, nhân vi khai cục hạ thiên nguyên tựu tương đương vu dĩ kinh nhượng liễu thủ, như quả giá thời hầu tha hoàn bất xuất toàn lực, ngận hữu khả năng hội thâu điệu giá bàn kỳ.
Phán đoạn vi kỳ đích thắng phụ tiêu chuẩn, bỉ giác lưu hành đích hữu lưỡng chủng phương thức, nhất chủng thị sổ tử pháp, giá loại bạn pháp tại hoa hạ bỉ giác thịnh hành, hắc tử 185 khỏa, hoặc giả bạch tử 177 khỏa tức thắng lợi.
Tại cao lệ hòa đảo quốc bỉ giác lưu hành đích phán đoạn thắng phụ phương thức, thị sổ mục pháp, thông tục điểm lai giảng thùy chiêm lĩnh đích địa phương việt đại, thùy đích ưu thế tựu việt đại.
Kỳ hành nhị thập trứ, song phương hựu tiến nhập đáo liễu khẩn trương tư sát đích giai đoạn.
Lục phàm tuy nhiên khai cục lạc tại thiên nguyên vị, đãn bằng tá trứ hệ thống cường đại đích thật lực, nhất bộ bộ đích ban hồi cục diện, song phương hỗ tương củ triền, hắc bạch lưỡng long phiên phi.
Tuy nhiên thử khắc lục phàm hoàn thị xử vu liệt thế, đãn tha bằng tá trứ cường đại đích thật lực, hoàn hữu na chủng vô dữ luân bỉ đích tín tâm, căn bổn tựu bất bả nhãn hạ đích giá chủng tràng diện phóng tại nhãn lí.
Hiện tại tài cương cương lạp khai duy mạc, tha đích biểu diễn tòng hiện tại chính thị khai thủy.
Lục phàm lạc tử như phi, kỉ hồ bất chẩm ma khảo lự, đãn a nhĩ pháp cẩu tựu yếu hiển đắc chính thường nhất ta, tại đặc định đích thời gian lí, kỉ hồ mỗi hạ nhất bộ kỳ dụng đích thời gian đô thị nhất dạng đích.
Song phương đích tình huống hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, đãn tòng tẩu kỳ đích khí thế thượng lai thuyết, lục phàm dĩ kinh thắng liễu nhất trù.
Hựu hành kỉ trứ, lục phàm thông quá cường lực đích toán pháp, trảo đáo liễu bạch kỳ trung đích lậu động, kỳ thật đoản thời gian lí diện khán bất xuất lai đích, như quả bất thị hệ thống thật tại thái lệ hại, cổ kế thùy đô hội nhận vi bạch kỳ đích giá nhất trứ thiên y vô phùng.
Đãn thị, lục phàm khước hách nhiên phát hiện, giá bộ kỳ ngận hữu khả năng thị bạch kỳ lạc phôi đích nhất cá quan kiện điểm.
Hứa đa cao thủ đô giác đắc bạch kỳ giá nhất trứ thị tối chính xác đích tẩu pháp, đãn thị lục phàm trảo chuẩn thời cơ, tinh chuẩn đích thiết đoạn liễu tha đích thối lộ, tị miễn bạch kỳ dữ đại long hội hợp.
Đồng thời lục phàm tự thân dã mại liễu nhất cá phá trán, dẫn dụ bạch kỳ tiến công, giá dạng lục phàm tuy nhiên đâu thất liễu nhất khối địa bàn, đãn thị khước khả dĩ hướng kỳ tha phương hướng tấn tốc đích khoách trương.
Giá cá hãm tịnh mai đích ngận thâm, phổ thông nhân căn bổn tựu khán bất xuất lai, tức tiện thị a nhĩ pháp cẩu, như quả bất kinh quá tinh xác hòa tử tế đích kế toán, đoản thời gian lí dã phát hiện bất liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!