Thập nhất nguyệt nhất hào đích giá thiên vãn thượng, lục phàm tha môn giá ta nhân chú định thập phân đích khai tâm, tân thượng ánh đích điện ảnh năng cú thủ đắc giá ma hảo đích thành tích, chân đích thị nhượng nhân vô pháp dự liêu đích.
Tuy nhiên thác mã tư tại giá nhất thứ đích đối quyết trung bất hạnh lạc bại, nhiên nhi hòa lục phàm đích quan hệ khước canh cận liễu nhất bộ, đối vu tha lai thuyết giá kiện sự tình bỉ điện ảnh tại áo tư tạp thượng nã tưởng liễu hoàn yếu cao hưng.
Nhân vi thử thời thử khắc, thác mã tư dĩ kinh thành vi liễu lục phàm đích phấn ti, thả bất thuyết lục phàm tự thân đích chân công phu, hoàn hữu điện ảnh lí diện đích na ta lượng nhãn biểu hiện, dã đô thị thác mã tư vọng trần mạc cập đích.
Tuy nhiên mỗi cá diễn viên đích biểu diễn phong cách bất nhất dạng, nhi thả đại gia đô hữu nhất định đích thụ chúng, đãn thác mã tư minh bạch, tự kỷ hòa lục phàm chân đích hữu ngận đại đích soa cự.
Tha kí khả dĩ biểu diễn na chủng chính thống cương ngạnh đích động tác điện ảnh, đồng dạng năng cú hòa tự kỷ nhất dạng, quyền quyền đáo nhục, triển kỳ xuất ngạnh hán phong cách.
Đãn dã khả dĩ tượng 《 hồng phiên khu 》 lí diện đích na dạng, tương công phu ngoạn xuất hoa dạng lai, kí bảo trì liễu mỹ cảm đích đồng thời hựu nhượng nhân giác đắc hữu thú.
Thác mã tư tri đạo tự kỷ vĩnh viễn dã vô pháp chuyển hoán biểu diễn phong cách, nhi thả hoàn giá ma đích lưu sướng.
Giá tràng khánh công yến khả dĩ thuyết giai đại hoan hỉ, tức tiện thị thác mã tư dã một hữu nhậm hà nhất điểm điểm tự tang đích tình tự, yến hội kết thúc chi hậu, chúng nhân tiện hồi đáo hưu tức đích địa phương.
Bỉ nhĩ tái nhất thứ đích yêu thỉnh đại gia tiền vãng trang viên, như quả lục phàm hoàn thị cự tuyệt liễu, chân đích trụ tại thị khu đích tửu điếm, bỉ giao khu đích trang viên phương tiện đa liễu.
Bất phủ nhận bỉ nhĩ đích trang viên do như nhân gian thiên đường, đãn thuyết tâm lí thoại, trang viên lí diện đích nhất thiết đông tây đối lục phàm đẳng nhân lai thuyết, chân đích một thập ma hấp dẫn lực.
Tức tiện thị niên kỷ khinh khinh đích lâm phương hoa dã tri đạo, kim hậu cân trứ lục phàm, khả dĩ thuyết tiền đồ bất khả hạn lượng, tha đích vị lai nhất phiến quang minh, một tất yếu vi liễu nhãn tiền đích lợi ích nhi trạm thác đội.
Nhi thả lâm phương hoa đặc biệt đích thanh tỉnh, dã đặc biệt đổng đắc cảm ân, tại khán nhân giá nhất khối, lục phàm kỉ hồ một xuất quá soa thác, bất quản thị quách HA, hoàn thị lâm phương hoa, đô tảo dĩ tại tâm lí diện hạ định liễu chủ ý, như quả lục phàm bất giải ước tha môn, na ma tha môn tựu vĩnh viễn hội tại chính minh ngu nhạc tố sự.
Bất quản hiện tại tha môn hữu đa ma đích hỏa, tha môn đô tri đạo nhất kiện sự, nhi thả giá kiện sự tình vô pháp phủ nhận, na tựu thị một hữu lục phàm đích thoại dã tựu một hữu tha môn đích kim thiên.
Sở dĩ tại bỉ nhĩ lâm tẩu đích thời hầu, tư để hạ yêu thỉnh lâm phương hoa tiền vãng tự kỷ đích trang viên, khước bị tha cấp cự tuyệt liễu.
Bỉ nhĩ giá ma tố cụ thể đích dụng ý thị thập ma, lâm phương hoa bất nguyện ý khứ tế tưởng, đãn thị tha hoàn thị đoạn nhiên đích cự tuyệt liễu.
Hồi đáo tửu điếm đích thời hầu, tha đặc ý bả giá kiện sự tình cáo tố liễu lục phàm, thậm chí hại phạ lục phàm đa tưởng, kiên định đích biểu minh liễu tự kỷ đích lập tràng, biểu kỳ tự kỷ kim hậu chỉ hội cân tùy lục phàm.
Lục phàm kiến đáo tha hữu ta khẩn trương, vu thị tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã tri đạo, tâm thái phóng tùng nhất điểm. Kỳ thật nhĩ môn hòa ngã tương xử cửu liễu, ứng cai năng cú liễu giải ngã đích vi nhân, tại hợp đồng giá phương diện ngã hướng lai bất cường cầu nhĩ môn, yếu tẩu yếu lưu đô thị nhĩ môn tự kỷ tố quyết định đích.
Ngã hiện tại dĩ hậu đô thị giá cú thoại, đẳng hợp đồng kết thúc chi hậu nhĩ môn đích khứ lưu quyết định quyền đô tại tự kỷ đích thủ lí, dã biệt đam tâm hội tao đáo thập ma châm đối hòa phong sát, hữu đích nhân hoặc hứa hội giá ma tố, đãn ngã bất hội.”
Lâm phương hoa canh gia đích kích động liễu, tha thậm chí giác đắc giá thị lục phàm đích phản thoại, nhận vi đối phương dĩ kinh tại hoài nghi tự kỷ liễu: “Lục ca, ngã dĩ hậu khẳng định bất hội ly khai chính minh ngu nhạc đích, ngã khả dĩ đối thiên phát thệ.”
Lục phàm thu khởi liễu tiếu dung, ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã cương tài bất thị hòa nhĩ thuyết liễu mạ? Nhĩ bất dụng đam tâm thập ma, khứ lưu đích quyết định quyền đô tại nhĩ môn tự kỷ đích thủ lí.”
Vương văn tri đạo lục phàm thuyết đích tịnh bất thị giả thoại, an úy liễu lâm phương hoa kỉ cú, nhiên hậu chuyển di liễu thoại đề: “Bỉ nhĩ dã một hữu tư để hạ yêu thỉnh ngã, nhĩ thuyết vi thập ma chỉ đan độc yêu thỉnh liễu tiểu lâm?”
Lâm phương hoa cấp mang thuyết đạo: “Ngã…… Ngã dã bất tri đạo a!”
Lục phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu khẩn trương, như quả ngã môn bất tín nhậm nhĩ đích thoại, giá nhất thứ dã tựu bất hội bả nhĩ đái đáo lạc sam cơ lai liễu.”
Lục phàm dã bất tri đạo vi thập ma lâm phương hoa đột nhiên chi gian đích phản ứng hội giá ma đại, hảo tượng tự kỷ hòa bỉ nhĩ thử khắc tựu tượng thời lưỡng cá giao chiến đích quốc gia, nhi lâm phương hoa tác vi sử giả, dĩ kinh hữu bị mãi thông đích hiềm nghi, sở dĩ tha bất đắc bất cực lực đích vi tự kỷ giải thích trứ, tưởng yếu tự chứng thanh bạch nhất dạng.
Vương văn tưởng liễu tưởng, nhiên hậu tiếu trứ diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo, khả năng thị bỉ nhĩ tiên sinh bỉ giác nhiệt tình ba.”
Lục phàm khán liễu vương văn nhất nhãn, chung vu bất tái kế tục thảo luận giá kiện sự.
Ngận khoái đại gia hựu trọng tân trầm tẩm tại hỉ duyệt đương trung, 《 hồng phiên khu 》 năng cú thủ đắc giá dạng đích thành tích, tuy nhiên bách phân chi cửu thập dĩ thượng đích công lao đô thị lục phàm nhất cá nhân đích, đãn vương văn hòa lâm phương hoa hảo ngạt dã thị kỳ trung đích nhất phân tử a!
Lục phàm hòa vương văn lưỡng cá nhân hoàn sảo vi hảo nhất điểm, tất cánh tha môn thập ma đại phong đại lãng đô kiến quá, đối giá dạng đích sự tình dĩ tập dĩ vi thường liễu.
Đãn lâm phương hoa na tựu bất nhất dạng liễu, giá khả thị tha đích xử nữ tác, đối vu tha kim hậu đích diễn nghệ sinh nhai na khả thị hữu trứ phi đồng tầm thường đích ý nghĩa.
Nhi thả tha bằng tá trứ xuất sắc đích tương mạo hòa hỏa lạt đích thân tài, hấp dẫn liễu bất thiếu đích nam phấn ti, tại giá bộ điện ảnh lí diện nhân khí cận thứ vu lục phàm!
Tam nhân hồi đáo tửu điếm chi hậu hựu tư để hạ khánh chúc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu nhãn kiến thời gian bất tảo, tựu các tự hồi phòng hưu tức liễu.
Kim thiên vãn thượng lưỡng bộ điện ảnh đồng thời thượng ánh, chi hậu võng lạc thượng dẫn khởi đích nhất hệ liệt mạ chiến, kỳ thật lục phàm toàn đô liễu giải đích thanh thanh sở sở.
Thuyết tâm lí thoại, tại giá chi tiền tựu thị lục phàm tự kỷ dã tưởng bất đáo hội tại mễ quốc dã hữu giá ma đa trung thật đích phấn ti, nhi thả thậm chí thị vi liễu tranh luận xuất na bộ điện ảnh tài thị niên độ tối giai động tác phiến, nhi thác mã tư đích phấn ti triển khai liễu nhất tràng kích liệt đích mạ chiến.
Kiến đáo giá chủng tình huống, lục phàm nhất hạ tử đô dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tại quốc tế thượng hỏa liễu khởi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!