Khương chỉ ân lãnh hanh nhất thanh, giáp trứ thương khẩu đông thống đích cường nhẫn chi thanh.
Nhi hậu, dụng triệt cốt hàn lương bàn đích ngữ khí hoãn hoãn khai khẩu.
“Nhân vi nhĩ.
Nhân vi na cá súc sinh.
Nhân vi nhĩ hòa na cá súc sinh đích hài tử.
Hại đích ngã mụ tại tối hảo đích niên hoa lí, sinh hoạt tại tối hắc ám đích thời quang lí.
Hại đích ngã tòng ấu tiểu đích niên kỷ khai thủy, tiện đắc liễu ngận nghiêm trọng đích ức úc chứng.
Đương nhiên ngã ngận hạnh vận hiện tại dĩ kinh hảo liễu.
Đãn thị dã hứa dĩ hậu hoàn hội phạm bệnh.
Giá kỳ trung, nhĩ khẩu trung sở vị hòa ngã hữu huyết duyên quan hệ đích na lưỡng cá thân nhân, hữu quan tâm quá ngã nhất thứ mạ, na phạ nhất thứ.
Một hữu.
Na cá súc sinh, nhĩ phí tẫn tâm cơ tòng ngã mẫu thân thủ lí thưởng tẩu đích na cá súc sinh.
Mỗi thứ lai học giáo trảo ngã chỉ hữu nhất kiện sự tình, tựu thị trảo ngã yếu tiền, thậm chí tại ngã vị thành niên thời hầu, khai khẩu bế khẩu tựu thị trảo ngã yếu tiền.
Đương trứ đồng học hòa lão sư đích diện mạ ngã, tượng thị cương tài mạ ngã đích na ta thoại nhất dạng, thậm chí hoàn yếu nan thính đích đa nan dĩ nhập nhĩ địa đa.
Nhĩ quản na chủng súc sinh xưng tác thị ngã ba ba, nhĩ quản na chủng súc sinh đích nhi tử xưng tác thị ngã đệ đệ.
Nhĩ nhất cá hại đích ngã tòng tiểu sinh hoạt tại âm ảnh chi hạ, hại đích ngã gia chi ly phá toái đích tiểu tam, khai khẩu nhượng ngã cứu nhĩ hòa na cá súc sinh đích nhi tử.
Nhĩ na lí lai đích dũng khí, giác đắc ngã hội cứu?
Hoặc giả thuyết, đãn phàm nhĩ cương tài tiến lai đích thời hầu, hữu nhất cú thoại thị quan tâm ngã đích.
Dã hứa ngã hội khảo lự nhất hạ.
Khả thị nhĩ một hữu.
Nhĩ hoàn uy hiếp ngã thuyết yếu khứ thương hại lâm vũ, nhĩ hoàn khẩu xuất cuồng ngôn thuyết yếu khứ sát liễu tha.”
Khương chỉ ân việt thuyết mục quang việt hung việt lãnh.
Tha đốn liễu đốn, suyễn liễu khẩu khí.
Nhiên hậu kế tục thuyết: “Nhĩ dĩ vi ngã hoàn thị tòng tiền đích ngã mạ?
Ngã bất thị tòng tiền đích ngã liễu.
Tái bính ngã đích gia nhân nhất cân hãn mao, ngã tựu nhượng nhĩ môn nhất gia tam khẩu toàn đô hạ địa ngục.”
Nữ nhân hoàng khủng: “Nhĩ chẩm ma…… Chẩm ma biến đắc chẩm ma khả phạ, nhất điểm đô bất tượng nhĩ tiểu thời hầu ngã kiến đáo nhĩ thời đích dạng tử.”
Khương chỉ ân lãnh tiếu: “Đối đãi thập ma dạng đích nhân, tựu yếu dụng thập ma dạng đích phương pháp.”
Nữ nhân: “Khả khương đích thị nhĩ đệ đệ nha, nhĩ chân đích nhẫn tâm……”
Khương chỉ ân: “Tha bất phối.”
Nữ nhân: “……”
Khương chỉ ân thu trụ nữ nhân đích y lĩnh: “Ký trụ ngã thuyết quá đích thoại, biệt dĩ vi ngã hoàn thị cá hảo nhạ đích.”
Thoại bãi, tha tùng khai liễu nữ nhân đích y lĩnh.
Nhiên hậu, câu thần nhất tiếu, tiếu đích ngoan lệ.
Nữ nhân, chung vu bị cố kiết tha xuất khứ liễu.
“Cổn ~”
Bệnh phòng môn ngoại, cố kiết đại thanh đích huấn xích.
Bệnh phòng lí.
Khương chỉ ân trầm mặc, giá hội tha thái hư nhược liễu.
Bị na tiểu tam giá ma nhất nháo, thân thể canh bất thư phục liễu.
Cố kiết tiến lai: “Nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã hội trảo nhân tại môn khẩu khán trứ.
Bất hội tái nhượng na ma phong nữ nhân tiến lai đả nhiễu nhĩ.
Khương gia đích sự tình, dữ nhĩ vô quan.
Khương đích đích tử hoạt, thị tha môn tự kỷ gia tự kỷ đích sự tình.
Nhĩ hiện tại cương tố hoàn thận tạng di thực thủ thuật, ngã bất năng tái khán trứ nhĩ khứ mạo nhậm hà phong hiểm.”
Khương chỉ ân hư nhược địa tiếu liễu tiếu, khinh thanh đạo: “Ngã tri đạo.
Nhĩ tại quan tâm ngã.
Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội na ma sỏa đích.”
Khương chỉ ân tối hậu một hữu quyên can thân thể khang phục hậu tựu bị cố kiết đái hồi H thị liễu.
Nhiên hậu, cầu hôn lĩnh chứng.
Lữ du kết hôn.
Cố kiết chế định liễu vi kỳ tam niên đích toàn cầu lữ hành kế hoa.
Kế hoa đệ nhất điều quy định tựu thị bình tế sở hữu nhân đích tiêu tức.
Trừ phi tha môn chủ động liên hệ biệt nhân.
Cố kiết: “Nhĩ bất khiếm nhậm hà nhân đích, thị giá cá thế giới khiếm nhĩ đích.”
Đãn thị thùy dã bất tri đạo, khương chỉ ân kỳ thật thị tiễu tiễu khứ tố liễu thể kiểm đích.
Khả tích, tha đích thể kiểm kết quả hòa khương đích bất thất phối, bất năng quyên can.
Hữu ta sự tình tượng thị chú định đích, nhân quả báo ứng.