Thị đích.
Giá lưỡng cá tự tô bắc cương yếu thoát khẩu hảm xuất, nữ nhân tiên tha nhất bộ khai khẩu liễu.
“Minh điếm tất cánh thị tô bắc tha ba lưu hạ đích, thuyết quan tha tâm lí dã bất hảo thụ, giá sự tái thuyết ba. Mụ, tiên cật phạn, phạn thái nhĩ hữu nhiệt mạ?”
Nhạc mẫu lược hiển ý ngoại đích sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích đại nữ nhi, dĩ vãng tha sất trách giá cá oa nang nữ tế đích thời hầu, đại nữ nhi đô chỉ thị tại bàng tĩnh tĩnh khán trứ nọa nhược đáo chỉ hội đê đầu bảo trì trầm mặc đích trượng phu.
Tượng kim thiên giá bàn khẳng vi tô bắc thuyết thoại hoàn thị đệ nhất thứ, tha nhất thời dã bất hảo tái kế tục phát tác đa thuyết thập ma.
“Nhiệt liễu.” Nhạc mẫu tòng sa phát thượng trạm khởi triều trù phòng tẩu liễu quá khứ.
Nữ nhân khán liễu nhất nhãn hoàn trạm tại nguyên địa hảo tượng hữu ta cục xúc đích tô bắc, kiểm dung thanh lãnh đích thuyết đạo; “Khứ tẩy cá thủ cật phạn.”
“Nga, hảo.” Tô bắc ứng liễu nhất thanh chuyển thân khứ liễu vệ sinh gian, hoàn hảo giá vị tiện nghi lão bà một vong ký tha, dã bất uổng phí tha kim vãn xá thân vong tử đích cứu tha.
Nhạc mẫu đoan xuất liễu kỉ bàn cơ bổn một chẩm ma động quá đích thái phóng đáo liễu xan trác thượng, cương tài tựu thị tại cật phạn đích thời hầu thuyết đáo quan minh điếm đích sự đạo trí nhất gia nhân bất hoan nhi tán, tâm tình ngận soa đích lưỡng lão khẩu tự nhiên dã một thập ma vị khẩu cật thái.
Tô bắc khán đáo nhạc mẫu thịnh liễu lưỡng oản phạn phóng tại trác thượng, tiện đả toán tự kỷ tiến trù phòng đả phạn liễu, một tưởng đáo nhạc mẫu hựu nã xuất liễu nhất oản phạn phóng tại liễu trác tử thượng.
Bất quá trầm trứ kiểm đích nhạc mẫu phóng hạ giá oản phạn đích thời hầu ngận minh hiển dụng thượng liễu bất thiếu lực đạo, tượng thị tại phát tiết trứ bất mãn.
Tố hoàn giá nhất thiết hậu, nhạc mẫu liên khán đô một khán tô bắc nhất nhãn tựu tẩu hướng liễu khách thính.
Tràng diện hữu điểm tiểu dam giới, đãn hoàn tại năng cú tiếp thụ phạm vi nội, tô bắc an úy trứ tự kỷ nhập tọa cật khởi liễu phạn.
Kiểm thượng triêm nhiễm trứ ta hứa vị càn lệ ngân đích tiểu di tử, trớ tước liễu kỉ khẩu mễ phạn hậu, khinh giảo trứ chủy thần khán liễu khán tự cố tự mai đầu cật thái đích tô bắc.
Yếu thị hoán tố bình thường, tựu tô bắc tại minh điếm đối tha tố đích sự, tha khẳng định thị yếu đại phát lôi đình đích trảo ba mụ cáo trạng. Yếu thị năng cú khuyến thuyết ba mụ đồng ý tô bắc hòa tha tỷ ly hôn, na tha cao hưng tử liễu.
Chỉ thị cương khởi giá cá niệm đầu, tha não hải lí khước bất do tự chủ đích phù hiện xuất liễu thấu quá đáng phong pha li khán đáo tô bắc bính mệnh duệ tạp hắc y nam nhân đích thô bạo họa diện.
Hanh, bổn tiểu tỷ đại nhân hữu đại lượng nhiêu nhĩ nhất thứ.
Tiểu di tử cấp tự kỷ trảo liễu cá tá khẩu, dã tựu tạm thời đả tiêu liễu cáo trạng đích tâm tư kế tục cật phạn liễu.
“Cẩm sắt, minh tảo nhan đại sư hội quá lai công tư, nhượng tha khán khán hán lí đáo để thị bất thị tiến liễu bất càn tịnh đích tạng đông tây.” Khán trứ điện thị đích nhạc mẫu đột nhiên nữu đầu trùng trứ nữ nhân trịnh trọng kỳ sự đích thuyết đạo.
Nữ nhân cật trứ phạn “Ân” liễu nhất thanh.
Cẩm sắt…… Hảo danh tự, tựu thị bất tri đạo tính thập ma.
Tô bắc ác trụ khoái tử đích động tác hốt nhiên nhất cương, chi tiền tha nhất trực mang trứ tưởng tự kỷ đích sự một hữu chú ý, hiện tại chung vu hữu liễu an tĩnh đích không nhàn thời khắc, tha giá tài cảm thụ đáo liễu tọa tại tự kỷ thân biên đích nữ nhân thân thượng cánh nhiên triền nhiễu trứ nhất ti âm khí.
Tại liên hệ nhạc mẫu thuyết đích thoại, tha giá vị tiện nghi lão bà tại công tư mạo tự ngộ đáo quá tạng đông tây. Bất quá na ti âm khí thiển bạc đích ngận, vấn đề bất thị ngận đại.
“Cẩm sắt, nhan đại sư thị hữu chân bổn sự đích, nhĩ biệt tín, giá sự nhĩ yếu phóng tại tâm thượng.”
Kiến đại nữ nhi phu diễn đích mô dạng, nhạc mẫu hựu đặc ý đinh chúc liễu nhất cú, tùy hậu tha mục quang thiểm thước, hựu bổ sung liễu nhất cú; “Tô bắc, minh thiên nhĩ bồi cẩm sắt nhất khởi khứ công tư, khán khán nhan đại sư hữu một hữu thập ma nhu yếu bang mang đích địa phương.”
“Hảo đích.” Tô bắc giá thứ thị tự kỷ đáp ứng hạ lai đích, khả một hữu thụ đáo tiền thân đích ảnh hưởng.
Tha tưởng yếu tẫn khoái nhượng tự kỷ đích linh hồn hòa giá cụ thân thể hoàn mỹ dung hợp, dĩ tiện vu triệt để chưởng khống “Tô bắc”, giá thời hầu tựu nhu yếu đa thôn phệ kỉ đạo âm linh đích linh hồn bổn nguyên liễu.
Phản chính na ta tâm hoài chấp niệm hoặc giả oán khí đích âm hồn, nhất đán triêm nhiễm quá nhân khí tố quá thương thiên hại lý đích sự tình thành vi ác linh, dã tương thất khứ tiến nhập địa ngục chuyển thế luân hồi đích cơ hội.
Dữ kỳ tối hậu bạch bạch tiêu tán tại giá thế gian, hoàn bất như vi tha ổn cố linh hồn tố xuất nhất phân vi bạc đích cống hiến.
Tối khởi mã, tha hội ký đắc tha môn tằng tồn tại quá.
Cẩm sắt nhãn ba nhất động, khước một hữu thuyết thập ma.
Tuy thuyết tự kỷ gia giá vị nữ tế trứ thật phế tài liễu nhất điểm, chỉ thị mỗi thứ thiệp cập đáo đại nữ nhi đích sự tình, tha đô hào bất do dự đích hội khứ chiếu bạn. Đương sơ dã tựu thị khán trung tha thị nhất môn tâm tư đối đại nữ nhi hảo tài chiêu liễu nữ tế tiến lai, lưỡng niên quá khứ liễu, tô bắc giá phân tâm ý đảo thị nhất như đương sơ một hữu bán phân biến hóa.
Nhạc mẫu tưởng trứ bất cấm thán tức liễu nhất thanh, nhãn thần hữu ta phục tạp, hữu nộ kỳ bất tranh ba.
Nữ nhân hòa tiểu di tử đích vị khẩu đô ngận tiểu, hoặc hứa thị vi liễu bảo trì thân tài ba, sở dĩ lưỡng nhân chỉ cật liễu nhất điểm tựu kết thúc liễu.
Nhi tô bắc phẩm thường quá linh hồn bất nhất dạng đích đặc thù tư vị hậu, đối vu nhân gian đích phạn thái vị đạo kỳ thật cảm giác ngận nhất bàn. Đãn tha dĩ kinh hảo kỉ niên một cật nhân gian phạn thái liễu, sở dĩ cật khởi lai dã thị biệt hữu nhất phiên phong vị.
Cật hoàn liễu phạn, tô bắc cân tại nữ nhân thân hậu thượng liễu lâu.
Hốt nhiên, nhất song dương chi bàn kiều nộn đích tuyết bạch đại trường thối xuất hiện tại liễu tha đích thị tuyến lí, nhượng tha nhãn tình thuấn gian khán trực liễu.
Nữ nhân tiêm tế tu trường đích thối hình uyển như lưu sướng tinh giản đích tuyến điều hoàn mỹ dụ nhân, chỉ thị khán thượng nhất nhãn tựu bất cấm lệnh nhân hô hấp gia xúc.
“Cô đông!”
Đối giá song mỹ thối sản sinh liễu phù tưởng liên phiên đích tô bắc thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt, cường áp hạ tòng nội tâm thâm xử phiếm khởi đích táo nhiệt niệm đầu, tha hựu mạn mạn tương mục quang tiểu tâm dực dực đích tòng đại thối vãng thượng na di.
Bạch sắc đích bao đồn quần câu lặc xuất liễu nhất mạt khẩn trí đĩnh kiều đích tính cảm khúc tuyến, đái cấp liễu tha cường liệt đích thị giác trùng kích, nhất thời nhượng tha hữu ta khẩu càn thiệt táo.
Tự kỷ đích giá vị tiện nghi lão bà thân tài đương chân thị hảo đích bất đắc liễu, tựu giá thối, giá đồn, tha năng ngoạn tam niên. Tiền thân chẩm ma tựu bất tri đạo trân tích khứ ngoạn tác tử đích tế tự du hí, hiện tại hảo liễu, chỉ năng đương lão bà đích tử quỷ liễu.
Khái……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!