Tha tẩu liễu,
Tẩu đích bất đái nhất phiến vân thải,
Chỉ thặng hạ bị kích nộ đích kim tiểu tỷ.
Kim tiểu tỷ chỉnh cá nhân tượng cẩu nhất dạng lập bát tại sàng thượng,
Tha đích não đại đại phúc độ nữu chuyển trứ siêu xuất thường nhân sở năng tiếp thụ đích trình độ, đồng thời tha hoàn khí suyễn hu hu đích thổ xuất thiệt đầu,
Phảng phật thị tại tán nhiệt khu thống, khán trứ thập phân sấm nhân.
Ách, nhan đại sư hữu nhất điểm tiểu dam giới, án đạo lý tha nhất trương phù đả xuất khứ, na ta tạng đông tây ứng cai tiêu tán đích soa bất đa liễu.
Dĩ mục tiền giá cá hình thế khán lai, đối phương ngận cường a!
Tha, lược hiển tiểu thảm thắc đích nữu đầu khán liễu nhất nhãn trạm tại thân hậu đích tô bắc.
Tô bắc trùng trứ nhan đại sư điểm liễu điểm đầu kỳ ý tha phóng tâm, tùy hậu tha sát liễu sát tự kỷ tả thủ thượng đích giới chỉ, nhất lũ hôi đạm đích ảnh tử khinh phiêu phiêu đích dật liễu xuất lai.
Ni mã, xuất lai đệ nhất thời gian cư nhiên tựu hung ngoan ngoan đích trừng trứ tha, giá đáo để thị hữu đa hận tha?
Khứ ba, bì tạp bì, lai bả đối tha đích mãn khang cừu hận toàn đô hóa tác vô hạn oán khí.
Vi tha, nã hạ na chỉ cẩu linh!
Sát na gian, tùy trứ tô bắc nhãn mâu trục tiệm bị nhất phiến xích hồng phúc cái, na danh thanh niên hồn thân oán khí dã nùng liệt đích bạo trướng liễu khởi lai.
Kim tiểu tỷ tự thị sát giác đáo liễu sự tình đích bất đối kính, tha một hữu tại đẳng đãi liễu, nộ hống nhất thanh chi hậu, tha cân cá một sự nhân tự đích hựu phác liễu quá lai.
Chỉ thị, thanh niên súc lực kết thúc, dã thế bất khả đáng đích trùng hướng liễu kim tiểu tỷ.
Vu thị hồ, giá “Lưỡng nhân” phong cuồng đích nữu đả tại liễu nhất khởi.
Kim trung hưng kỉ nhân tắc tựu bỉ giác mộng đích khán trứ kim tiểu tỷ tại sàng thượng mạc danh kỳ diệu đích phiên lai phúc khứ, dã bất tri đạo tại càn ma?
“Nhan đại sư, giá?”
Kim trung hưng do dự liễu nhất hạ vấn đạo, tha toán thị khán xuất lai liễu.
Nhãn tiền giá vị diện đối giá chủng tình huống hoàn đạm nhiên tự nhược đích tài thị chân chính hữu bổn sự đích đại sự, chí vu cương tài bào đáo na lí khứ đích viên đại sư xuất lai khanh mông quải phiến nhi dĩ.
Như quả nhan đại sư thuyết nhất cú, kỳ thật kỉ thiên chi tiền tha bỉ viên đại sư dã tựu sảo vi cường thượng nhất tuyến, hoặc hứa kim trung hưng hội băng hội ba?
“Đô thối xuất khứ ba, thặng hạ đích giao cấp ngã. Hi vọng, tha năng cú đả đắc quá kim tiểu tỷ lí diện na vị.”
Nhan đại sư cố ý thoại thuyết bán cú đái trứ điểm nhượng nhân sai trắc đích thành phân, đảo thị nhất hạ tử nhượng kim trung hưng hữu liễu liên tưởng.
Khán lai, thị nhan đại sư thi pháp triệu lai liễu thập ma lệ hại giác sắc tại cân tha nữ nhi thể nội đích tạng đông tây đấu tranh liễu, nan quái nữ nhi hiện tại động tác na ma kích liệt khán thượng khứ tượng thị tại cân nhân tranh đấu.
Kim trung hưng việt khán việt tượng, dã việt lai việt giác đắc nhan đại sư thị chân lệ hại. Đắc đáo liễu nhan đại sư đích phân phù hậu, tha liên mang đái trứ kim hằng, lão bà vãng ngoại diện tẩu khứ.
“Nhan đại sư, thiên vạn yếu bảo trụ ngã nữ nhi đích mệnh a.”
Kim mụ mụ nhãn giác lưu lệ đích đinh chúc liễu nhất cú, khán đáo tự kỷ hoạt bính loạn khiêu đích nữ nhi biến thành liễu giá phó đức hành, tha tâm thống như giảo a.
Tô bắc tùy hậu tựu bả môn quan thượng liễu.
Thử……
Tượng thị ma sát bính tiên xuất liễu hỏa hoa, thanh niên hung tiền bị kim tiểu tỷ tiêm tế đích ngũ chỉ trảo xuất liễu nhất đạo cực kỳ thâm thiết đích trảo ngân, kỳ trung uy lực chi cường cánh nhiên nhượng thanh niên đích hồn thể đô hữu ta bất ổn liễu.
U, hoàn đĩnh hung đích, tô bắc nhất ngôn bất phát đích trành hướng thanh niên.
Thanh niên hồn thân âm khí mạo xuất, hung tính đại tăng, hoàn toàn bất quản bất cố đích tái thứ trùng hướng liễu kim tiểu tỷ.
Chỉ thị, giá nhất thứ, kim tiểu tỷ tự hồ dã bị gia cường liễu. Thậm chí, nhất hạ tử biến đắc canh cường liễu.
Thanh niên tài trùng thượng khứ nhất cá hồi hợp, tha bán cụ thân thể cánh nhiên soa điểm tựu bị tê liệt điệu liễu.
Giá khả thị tô bắc đích tiểu điểm tâm, tha liên mang khu sử thanh niên bào hồi lai, đóa tiến liễu giới chỉ lí diện.
Tất cánh tài cương tử một lưỡng thiên, oán khí thập ma đích tuy bỉ nhất bàn nhân cường thượng ngận đa, tựu toán hữu liễu tha đích gia trì, tại thật lực thượng diện kỳ thật sảo soa liễu nhất điểm.
“Thất thúc, quá lai ngã thân biên.” Tô bắc trùng trứ nhan đại sư thuyết liễu nhất cú.
Tô bắc giá thoại cương hưởng khởi, nhan đại sư lập mã tựu tát thối vãng hậu diện bào lai.
Nhi kiểm thượng triêm nhiễm liễu viên đại sư tiên huyết đích kim tiểu tỷ, thiểm liễu thiểm tự kỷ thần giác thượng đích huyết tích, tiện trực tiếp tòng sàng thượng đạn khiêu liễu khởi lai, trực bôn tô bắc trùng quá lai.
Bất cai khiêu, dã bất cai hòa tha đối thị, canh bất cai nhượng linh hồn bạo lộ tại tha đích thị tuyến lí diện.
Tô bắc chỉ thị sảo sảo tranh đại liễu nhất điểm nhãn tình, bính xạ xuất lai đích hồng quang uyển như nghê hồng bàn, đảo ánh tiến liễu nhất dược nhi khởi đích kim tiểu tỷ phát phong tự đích nhãn đồng lí diện.
“Phốc thông” nhất thanh, thất khứ liễu khống chế đích kim tiểu tỷ lang bái bất kham đích suất tại liễu địa bản thượng.
Khán trứ kim tiểu tỷ hảo tượng hôn mê bất tỉnh liễu, nhan đại sư thí tham tính đích tiểu thanh vấn đạo; “Lão bản, một sự liễu?”
Tô bắc cương phát xuất “Ân”, na danh kim tiểu tỷ pháo đạn bàn trùng kích liễu quá khứ. Tốc độ thái khoái, tha phản ứng bất quá lai.
Tối hậu, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha bị nhất cá niên khinh nữ hài nhi phác đảo tại địa.
Nguyên lai bị nhân phác đảo đích cảm giác thị giá dạng đích?
Đãn thị, nhĩ toán thập ma đông tây, dã phối cận ngã thân?
Tô bắc nhãn mâu xích quang bạo trán, hung dũng đích huyết sắc phô thiên cái địa đích nghịch lưu tiến liễu kim tiểu tỷ y cựu điên cuồng đích mục quang lí.
Thấu quá nhục thân đích tằng tằng chất cốc, tha khán đáo liễu kim tiểu tiểu linh hồn lí diện trừ khước nhất đầu ấu tiểu cẩu linh ngoại, hoàn hữu nhất đầu mẫu cẩu linh.
Tha cương tài khống chế trụ liễu tiểu cẩu linh, kim tiểu tiểu đích thân thể khước bị mẫu cẩu linh khống chế liễu.
Tử mẫu cẩu linh?
Nan quái giá ma hung!
“Lão bản!”
Nhan đại sư kinh hô liễu nhất thanh, tự một tưởng đáo sự tình hội phát triển đáo giá nhất bộ, hoàn hảo tha nhân lão khả não tử chuyển đắc khoái, đương cơ lập đoạn tựu tòng y hoài lí diện hựu đào xuất liễu nhất trương hoàng sắc phù chỉ.
Tùy trứ tô bắc bất nhượng hắc trà lưu huyết hấp dẫn tà túy hậu, tha giá ta tồn hóa phù chỉ thị dụng nhất trương thiếu nhất trương.
Phù chỉ bị thiếp tại liễu kim tiểu tỷ đích hậu bối thượng, kim tiểu tỷ hựu phát xuất liễu nhất trận tê hống thanh.
Hứa thị tâm thần bất định, tại tô bắc đích thao khống hạ, kim tiểu tỷ mãn kiểm thống khổ đích vãng hậu thối khứ.
Giá nhất thứ, tô bắc khả một hữu tái lưu thủ, lưỡng đạo cẩu linh tại tha đích áp bách hạ hoàn toàn tang thất liễu phản kháng đích dư địa.
Tha phóng xuất liễu thanh niên, nhượng tha trứ tàn khu đích thanh niên phiêu phù quá khứ, khai thủy thôn thực lưỡng đạo cẩu linh.
Tiên thị tiểu cẩu linh bị thanh niên thôn nạp đãi tẫn, tái tiếp trứ tựu thị na vị mẫu cẩu linh.
Chính đương tha thao khống hồn thể khôi phục liễu đại bán đích thanh niên khoái yếu hấp thu hoàn mẫu cẩu linh thời, dị biến sản sinh liễu.
Nhất đạo hắc ảnh, tòng kim tiểu tỷ thể nội thoát ly liễu xuất lai, thuấn gian cánh nhiên toản nhập liễu tô bắc thể nội.
Kim tiểu tỷ thể nội, cánh nhiên hữu tam chỉ cẩu linh!!!
Nhi, tối hậu nhất chỉ, chính thị công cẩu linh!
Thậm chí vu, giá thị nhất đầu hắc cẩu!
Hắc cẩu chi huyết bổn tựu năng khu tà, bão hàm oán hận tử khứ đích hắc cẩu, cực hung.
Tha, tri đạo tô bắc ngận cường, cường đáo tri đạo chỉ yếu tự kỷ hiện thân, kết quả dã thị bị tô bắc áp chế trụ.
Sở dĩ, tha chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích hài tử, thê tử bị thôn điệu.
Tối hậu, hàm trứ nhất khang nùng trù đáo cực trí đích chú oán, đả tô bắc nhất cá thốt bất cập phòng.
Nhân vi đô thị cẩu linh, tử hậu oán khí đô tương đồng.
Sở dĩ, tô bắc thị chân đích một hữu tưởng đáo nhất cụ thân thể lí diện tàng trứ chỉnh chỉnh tề tề đích nhất gia cẩu.
Nhất khởi xuất lai bất hảo mạ?
Phi yếu nhất cá cá xuất lai tống tử?
Đãn, liên tha đích thân thể đô cảm toản tiến lai, nhĩ thị chân đích bất phạ tử a!
Na đầu hắc cẩu linh tưởng yếu tàn nhẫn đích thôn phệ điệu tô bắc đích linh hồn, nhất điểm bất thặng, dĩ báo sát tử, sát thê chi cừu.
Tha, ngận khoái tựu để đạt liễu tô bắc đích linh hồn thâm xử.
Na lí, nhập mục chi xử tẫn thị hôn ám âm trầm đích hắc ** điều.
Hoảng hốt gian, như trí thân nhất xử tại vô biên vô tế hắc ám lung tráo hạ bất kiến thiên nhật đích khủng phố địa vực.