Hạnh khuy một hữu thương cập yếu hại, đãn bao trát liễu thập kỉ châm hậu, tô bắc hoàn thị bị an bài tiến liễu đan nhân gian trụ viện quan sát.
Ngụy cẩm sắt tại tô bắc đáo y viện hậu tiện tỉnh liễu, chi hậu nhất trực bồi tại tha thân biên.
Nhi đẳng tô bắc thảng tại bệnh phòng thượng chi hậu, ngụy cẩm sắt tắc khai thủy xuất khứ xử lý kim vãn phát sinh đích sự tình hậu tục.
Ngụy sơn hà phong liễu.
Giá thị tha bị trảo tiến y viện chẩn đoạn xuất lai đích kết quả, đĩnh ý ngoại đích, khước dã tại ý liêu chi trung.
Như quả bất phong, dã bất hội tố xuất na bàn kinh nhân chi cử.
Ngụy cẩm sắt nhị thúc nhị tẩu toàn đô cản đáo liễu y viện, nhạc phụ nhạc mẫu dã nhất khởi cản lai liễu.
Thặng hạ đích thủ án điều tra, ngụy cẩm sắt tắc toàn quyền giao cấp liễu cảnh phương.
Giá ma nhất thông chiết đằng, nhất trực lộng đáo vãn thượng thập nhất điểm đa tài miễn cường áp hạ.
Chủ yếu, hoàn thị kỉ phương phụ mẫu bỉ giác nan dĩ điều hòa.
Giá sự, thiệp cập đáo liễu thân nhân, tựu bỉ giác nan cảo liễu.
“Đối bất khởi.”
Bệnh sàng tiền, ngụy cẩm sắt giảo trứ chủy thần, mãn hoài khiểm ý đích thuyết đạo.
“Ai, ngã giá bất thị một sự mạ. Thời gian dã bất tảo liễu, nhĩ hòa ba mụ hồi khứ ba.”
Tô bắc thảng tại bệnh phòng thượng đảo thị vô sở vị đích thuyết đạo, bất tựu thị ai liễu nhất đao, một thập ma đại bất liễu đích.
Yếu tri đạo tại địa ngục đích thời hầu, thập ma thiết câu cương xoa loạn thất bát tao đích hình cụ, tha nhất nhất thể nghiệm quá.
Tương giác vu khinh khinh tùng tùng đích nhất đao, tiểu nhi khoa lạp.
Ngụy cẩm sắt thị tưởng kim vãn lưu hạ lai chiếu cố tô bắc đích, đãn tô bắc vô luận chẩm ma thuyết, đô yếu tha hồi gia hưu tức.
Ảo bất quá tô bắc, ngụy cẩm sắt tối chung hoàn thị cân nhạc phụ tha môn hồi khứ liễu.
Khán trứ ngụy cẩm sắt quan thượng liễu phòng môn, tô bắc nã xuất thủ cơ phát liễu điều đoản tín.
Ngụy sơn hà đích sự tình, tựu giá dạng ba.
Chí vu ngụy tổng giam, chẩm ma thuyết, tha dã thị cá bị lợi dụng đích sát bút.
Tô bắc bất tưởng lộng xuất lưỡng cá đệ đệ đô tưởng sát tỷ tỷ đích sửu văn, sở dĩ tha cường hành soán cải liễu ngụy tổng giam đích ký ức.
Tòng kim dĩ hậu, ngụy tổng giam, tương hội thị nhất danh siêu cấp siêu cấp nhiệt ái công tác đích hữu vi thanh niên.
Nhi thả, tha hoàn thập phân kính trọng tự kỷ đích đường tỷ ngụy cẩm sắt, phát thệ yếu bang trợ ngụy gia bả hoa thịnh tố đại tố cường.
Đa cảm nhân đích đệ đệ, giá dạng đích kết cục đĩnh hảo đích.
Duy nhất mỹ trung bất túc đích, tựu thị na cá lai lộ bất minh đích nữ nhân.
Ngụy cẩm sắt, đáo để thị chẩm ma nhận thức giá ma nhất cá nữ nhân đích?
Tô bắc tưởng trứ, bệnh phòng môn bị nhân thôi khai liễu, tiến lai đích thị tha ý liêu chi trung đích nhân.
Thương tuyết na thân tài hoàn thị bất thác đích, nhất điều V lĩnh điếu đái đồn liên y quần hạ, tính cảm đích khúc tuyến bị triển hiện xuất lai, đại vãn thượng hoàn thị ngận hữu hấp dẫn lực đích.
Tha nữu động trứ tự kỷ đích yêu chi, ba đào hung dũng lãng đích ngận, nhất thí cổ tọa tại liễu bệnh sàng thượng.
Nùng trọng đích hương vị thứ kích trứ tô bắc đích tị mô, tha nhu liễu nhu tị tử, bất thị ngận hỉ hoan giá cá vị đạo.
“Ai, hoàn năng động mạ?”
Thương tuyết na bán đê phục hạ liễu tự kỷ đích thân tử, thuấn gian lộ xuất liễu đại phiến tuyết bạch, mạo tự tại đăng quang đích chiết xạ hạ ẩn ẩn hoàn thấu xuất liễu nhất điều ngận thâm đích câu hác.
“Ân?”
Tô bắc nhất thời một đổng thương tuyết na đích ý tư.
Thương tuyết na hạ di thân tử, bất đoạn kháo cận tô bắc, thổ khí như lan đích thiếp đáo tha nhĩ biên, mị thanh đạo; “Ngã hoàn một hữu tại y viện thí quá, kim vãn ngã môn yếu bất thí thí?”
Thuyết trứ, tha hoàn thân xuất thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ tô bắc đích nhĩ đóa.
Khái……
Tô bắc mạch nhiên gian tựu tưởng khởi liễu thương tuyết na kỉ thứ kiều. Suyễn đích thanh âm, mạo tự hoàn đái kính đích.
Đãn thị, tha thị nhất danh hữu phụ chi phu, chẩm ma khả dĩ càn xuất giá chủng sự tình?
Vu thị, tha thân thủ tựu tác thế tưởng thôi khai thương tuyết na.
Nga hống, hảo tượng án đáo liễu nhất cá ngận nhu nhuyễn đích vị trí.
Thiên địa lương tâm, tha chân bất thị cố ý đích, liên mang súc thủ hồi lai, khước bị thương tuyết na nhất bả trảo trụ.
“Giá ma cấp a, kim vãn ngã tại thượng diện, chẩm ma dạng?”
Thương tuyết na cật cật tiếu trứ, tựu tưởng thượng sàng phác đảo tô bắc.
Chỉ thị, nhất đạo bất hợp thời nghi đích thanh âm khước tại thử thời hưởng khởi.
“Ngã thị bất thị đả nhiễu nhĩ môn liễu?”
Giang tu đạo tòng ngoại diện tẩu tiến lai, đả thú tiếu đạo.
Thương tuyết na đình chỉ tự kỷ đích phát tao hành vi, tha nữu đầu khán hướng liễu na vị tương mạo bất thác đích niên khinh y sinh.
Bất tri vi thập ma, tha tại tha thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ ngận thục tất đích vị đạo.
Tượng thị, ngộ kiến liễu lão hương.
Đãn, ẩn ẩn hựu thị nhất cá thân phân bỉ tha cao thượng ngận đa đích lão hương.
Nhượng, tha cận hồ đích bổn năng hữu điểm…… Bất cao hưng.
Bằng thập ma, tha yếu bỉ tha đê nhất đầu.
“Oa, hứa tiên nhật. Xà, ninh thải thần nhật. Quỷ, tô bắc nhĩ tựu bất nhất dạng liễu, nhĩ nhật. Thi, lệ hại a.”
Giang tu đạo ngận khoa trương đích thuyết trứ thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
“Nhĩ một cảo thác tha thị cương thi? Tha thân thượng một hữu nhất điểm thi khí nha, nhi thả tha minh minh hữu linh hồn a!”
Tô bắc bán tín bán nghi đích khán hướng liễu thương tuyết na, nhân vi tha đương sơ khống chế thương tuyết na đích thời hầu, thị thanh sở đích thâm nhập đối phương nhục thể trảo đáo linh hồn tiến hành thao khống đích.
Dã tựu thị nhân vi thương tuyết na thân thể hữu linh hồn, tha tài khán tẩu liễu nhãn dĩ vi đối phương chân chân thiết thiết đích bị khống chế liễu.
Hiện tại giang tu đạo lai nhất cú thương tuyết na thị cương thi, la tập thượng diện thuyết bất thông liễu nha.
“Huynh die, tha thông quá hòa nam nhân giao hợp hấp thực liễu ngận đa dương khí áp chế hạ liễu thi khí, bất liễu giải cương thi đích hoàn chân phát hiện bất liễu.
Chí vu linh hồn, nhĩ vong ký liễu tiền bất cửu đích na cá lão thái thái liễu mạ?
Tuy nhiên án đạo lý thuyết, trảo lai đích ác linh tiến nhập cương thi thể nội thị một hữu tự ngã ý thức đích.
Bất quá, đại thiên thế giới liên nhật. Xà, nhật. Quỷ đích đô hữu.
Ngã giác đắc, giá đầu tạp chủng cương thi hữu tự ngã ý thức đích linh hồn, dã bất thị thập ma hi kỳ sự.”
Giang tu đạo ỷ kháo tại môn khẩu, ngữ khí ngận hi tùng bình thường đích thuyết đạo.
Khả thị, như quả nhĩ tử tế quan sát, tựu hội phát hiện tha tại thuyết đáo tạp chủng cương thi đích thời hầu, mi sao thượng dương, ngận minh hiển lưu lộ xuất liễu hiềm yếm đích thần thái.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!