Mê long tẩu liễu, chỉ lưu hạ nhất khỏa đầu tử.
Phẩm tương thượng khán, giá chỉ thị khỏa phổ thông đầu tử, bình đạm vô kỳ, mãn đại nhai đích na chủng.
Khả âm gian đổ vương lưu hạ đích đông tây, nhược chân thị thứ phẩm, na dã thái điệu giới liễu.
Hoặc hứa, hồi khứ chi hậu khả dĩ hảo hảo đích nghiên cứu nhất hạ.
Thời hầu bất tảo liễu, dã cai hồi khứ liễu.
Tô bắc thu khởi liễu đầu tử, tiện đả toán lan hạ xuất tô xa hồi khứ liễu.
Dư đầu đái trứ lão bản nương na ta ngân câu đổ phường đích dư nghiệt dĩ kinh triều âm tư khứ liễu, giá nhất thứ cổ kế khả dĩ oạt xuất ta trọng yếu tín tức liễu.
Tất cánh, tại địa ngục, hoàn chân một nhân năng cú giang trụ bất chiêu cung.
Địa ngục hình pháp, tài thị giá thế thượng tối chiết ma quỷ đích thủ đoạn.
Tại phụ cận tùy tiện lan hạ nhất lượng xuất tô xa, tô bắc báo liễu tức phụ gia vị trí tựu tương đầu tà kháo tại xa song biên mạn bất kinh tâm đích lưu lãm trứ quá vãng đích mã lộ phong cảnh.
Đích đích đích……
Tư cơ tại khán đáo tiền diện xuất hiện nhất danh nữ tử trạm tại lộ trung gian hậu phát xuất liễu nhất liên xuyến đích lạt bá thanh, chỉ thị bất quản tha chẩm ma án lạt bá, na danh nữ tử tựu thị một hữu ly khai.
Một hữu bạn pháp, tha tối hậu chỉ năng phóng mạn tốc độ đình hạ liễu xa.
Phanh!
Na danh nữ tử bất dung phân thuyết đích toản tiến liễu xuất tô xa hậu tọa trọng trọng đích quan thượng liễu xa môn, đồng thời tòng tha chủy lí phát xuất liễu phiếm trứ nùng nùng tửu vị đích thanh âm; “Sư phó, khứ cẩm tú hoa uyển.”
Thuyết trứ, tha tiền khuynh trứ thượng bán thân diêu diêu hoảng hoảng đích tương thủ cơ đối chuẩn liễu thiếp trứ đích vi tín nhị duy mã.
“Đinh, vi tín thu khoản nhất bách nguyên.”
Đề tiền phó hảo tiền hậu, tha tựu bế trứ nhãn tình bán thảng tại liễu hậu tọa thượng.
“Thập ma tình huống? Uy, tiểu tỷ, ngã giá biên hoàn hữu khách nhân nột, nhĩ năng hạ khứ lan kỳ tha xa ma?”
Niên khinh đích tư cơ nạo liễu nạo đầu, chuyển đầu thuyết đạo. Bất quá, tại khán đáo na danh trang dung thập phân tinh trí đích nữ tử tự hồ hát túy dĩ kinh thụy quá khứ liễu chi hậu, tha đốn giác đầu đông.
Hựu tương mục quang thiên di đáo liễu tô bắc thân thượng, tha hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo; “Giá cá, tiểu huynh đệ……”
“Tiên khứ cẩm tú hoa uyển ba, giá thị ngã bằng hữu.”
Tô bắc nhất kiểm ngoạn vị đích khán trứ hào bất cố kỵ tự kỷ hình tượng tựu hồ loạn tà thảng tại xuất tô xa thượng đích lục xảo hòa, chính thị na vị pha hữu ảnh hưởng lực đích nữ ký giả.
Thử thời đích lục xảo hòa phi tán trứ như bộc bàn đích hắc sắc trường phát, lộ xuất liễu nhất trương bạch lí thấu hồng đích phiêu lượng kiểm đản, thục thụy hậu đích nhàn tĩnh mô dạng đảo thị man hấp dẫn nhân đích.
Tô bắc thu hồi liễu thị tuyến, triệt để đả khai liễu xa song, xí đồ trùng tán nhất ta tòng lục xảo hòa thân thượng tán phát xuất lai đích tửu vị.
“Ai?” Niên khinh tư cơ hữu điểm nghi hoặc đích khán liễu nhất nhãn tô bắc, hựu tại bất kinh ý gian khán hướng lục xảo hòa đích thời hầu miểu đáo liễu thân trứ hồng sắc siêu đoản quần hạ bạo lộ đích tuyết bạch đại thối.
Tâm khiêu hốt nhiên khoái thượng liễu nhất phách, tha cấp mang hồi đầu phát động xuất tô xa, tâm lí bất tri đạo vi thập ma ẩn ẩn hữu ta bất an.
……
Ngận khoái, tư cơ tựu khai đáo liễu phòng giới bất phỉ đích cao đương trụ trạch tiểu khu cẩm tú hoa uyển.
“Sư phó, nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hạ, ngã tống ngã bằng hữu thượng khứ ngận khoái tựu hạ khứ.”
Tô bắc tẩu hạ liễu xuất tô xa nhiễu đáo lánh nhất trắc lạp khai liễu xuất tô xa môn.
Niên khinh tư cơ khán thượng khứ tuế sổ bất thái đại, dã tựu nhị thập lục thất đích dạng tử, tha bả song thủ phóng tại phương hướng bàn thượng hô hấp lược vi hữu ta thô trọng, hoàn bất thác đích diện tương thượng thiểm hiện trứ nhất mạt do dự.
“Tiểu huynh đệ, ngã khán nhĩ dã thị cá thể diện nhân, vị lai đích đại hảo tiền đồ hoàn tại đẳng nhĩ. Chỉ yếu nhĩ nỗ lực công tác dĩ hậu khẳng định hội hữu đại hảo đích tiền trình, dã hội hữu đại bả đích phiêu lượng cô nương tại đẳng trứ nhĩ.”
Thuyết đáo giá lí, tha đình đốn liễu nhất hạ, hoặc hứa thị tại tư khảo tiếp hạ lai cai chẩm ma thuyết.
“Tam niên đĩnh bất trị đích, nhân vi nhất ta ô điểm, chân đích nhất bối tử đô tẩy xoát bất điệu. Tiểu huynh đệ, ngã thuyết giá ta, nhĩ thính đổng liễu một?”
Tô bắc tiếu trứ đào xuất liễu thủ cơ bằng tá trứ ký ức tưởng khởi liễu chi tiền đích điện thoại hào mã, bát đả liễu lục xảo hòa đích điện thoại.
Thính đáo thủ cơ hưởng khởi, nhất trực khẩn ác trứ thủ cơ đích lục xảo hòa mê mê hồ hồ đích bị sảo tỉnh, tha hạ ý thức đích tựu án hạ liễu tiếp thông kiện phóng đáo liễu nhĩ biên, hàm hồ bất thanh đích vấn đạo; “Thùy a?”
“Lục xảo hòa.” Tô bắc đối trứ thủ cơ khiếu liễu nhất thanh.
“Ân? Thùy, thùy khiếu ngã?” Hoàn bế trứ nhãn tình não đại xử vu hôn trầm trạng thái đích lục xảo hòa mô mô hồ hồ đích vấn đạo.
Tô bắc kiến mục đích đạt đáo tựu quải đoạn liễu thủ cơ, phù khởi hoàn tại tửu tinh thế giới lí sất trá phong vân đích lục xảo hòa tựu vãng cẩm tú hoa uyển lí diện tẩu, tha hoàn bất vong đối niên khinh tư cơ thuyết liễu nhất cú; “Sư phó, đẳng ngã thập phân chung nga.”
Niên khinh tư cơ kiểm sắc lược vi hữu ta trướng hồng, thần sắc chi gian hảo sinh dam giới.
Đãn tha tùng liễu nhất khẩu khí, thủy chung thảm thắc đích tâm dã tại giá nhất khắc triệt để phóng hạ liễu.
Vu thị, tha trảo liễu trảo tự kỷ tạp loạn đích đầu phát, liên mang ứng đạo; “Hảo đích.”
……
Hưng hứa thị chân hát đại liễu, tô bắc vấn thập ma, lục xảo hòa đô hồi đáp liễu.
Lưỡng nhân, tựu thử tiến nhập liễu lục xảo hòa đích gia lí.
Lục xảo hòa gia lí không vô nhất nhân, khán dạng tử bình thời thị tha tự kỷ nhất cá nhân trụ.
Tẫn quản đối vu tượng lục xảo hòa giá chủng chỉ vi bác thủ nhiệt điểm khước ti hào bất cố cập thụ hại giả gia nhân cảm thụ đích một đạo lý ký giả ấn tượng ngận soa, đãn tựu tượng tha đối dư đội trường thuyết đích, kí nhiên hữu ta sự na ma bất xảo đích bị tha ngộ thượng liễu tha tựu bất hội trí chi bất quản.
Bất khả phủ nhận, lục xảo hòa trường đích ngận hảo khán, tượng giá chủng khả dĩ tại ngận đại trình độ thượng thứ kích nam tính hà nhĩ mông đích thành thục nữ nhân nhất đán hát túy liễu tại ngoại diện phát sinh ý ngoại đích kỉ suất hội đại ngận đa.
Dã khuy đắc cương tài đích niên khinh tư cơ tam quan bỉ giác chính, bất nhiên hoán na ta bình thời não tử lí tựu ngận ác tha đích tư cơ.
Kim vãn, lục xảo hòa bách phân bách thị yếu thất thân liễu.
Giá lưỡng thiên đối vu thất thân giá kiện sự tình, tô bắc hữu ta mẫn cảm liễu.
Sở dĩ lạn hảo nhân, tố đáo để ba.
Bả lục xảo hòa phóng đáo liễu ngọa thất, tô bắc hựu khứ khách thính đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy uy tha hát liễu điểm.
“Bất hội hát hoàn hát giá ma đa, hoàn xuyên đích giá ma thiếu, nhĩ thị tưởng thân thân báo đạo nhất hạ hát túy nữ nhân thị như hà bị xâm phạm đích ma? Đại ký giả.”
Tô bắc lãnh trào nhiệt phúng liễu nhất cú, tương thủy bôi phóng đáo liễu sàng đầu quỹ thượng, hựu tòng nhiệt thủy hồ lí diện đảo mãn liễu nhất bôi nhiệt thủy.
“Tưởng yếu nhượng lĩnh đạo khán đích thưởng tâm duyệt mục, đương nhiên yếu xuyên đích thiếu.” Nhất đạo khinh xảo đích thanh âm u u đích tòng sàng thượng mạn mạn hưởng khởi.
Tô bắc nhất chinh, nữu đầu nhất khán, lục xảo hòa bế trứ nhãn tình thảng tại sàng thượng, tự thị tại vô ý thức đích hồi đáp tha đích vấn đề.
Dã hứa thị thái nhiệt liễu, lục xảo hòa hồ loạn đích bả tự kỷ hung tiền lưỡng khỏa sấn y nữu khấu giải khai liễu, đại phiến tuyết bạch đích cơ phu tùy trứ hô chi dục xuất đích bão mãn nhất khởi trình hiện tại liễu tô bắc nhãn tiền.
“Nhất quần vương bát đản, bất tựu thị tưởng sấn trứ tại khánh công yến thượng quán túy lão nương, lão nương tựu thị bị xuất tô xa tư cơ thượng liễu, dã bất cấp nhĩ môn giá bang vương bát đản thượng.”
Thô bỉ bất kham đích thoại ngữ tòng lục xảo hòa chủy lí mạ xuất, tha trầm trầm thụy trứ, tượng thị tại sấn trứ tửu ý phát tiết tự kỷ nội tâm bất khoái đích tình tự.
Tô bắc thập ma thoại đô một thuyết, nã khởi bị tử thế lục xảo hòa cái hảo chi hậu tựu tẩu xuất khứ liễu.
Đương ngọa thất nội sở hữu thanh âm tối hậu chỉ thặng hạ nhất phiến tịch tĩnh chi hậu, hữu mộng nghệ bàn đích thanh âm đê bất khả văn đích hưởng khởi.
“Lão nương, lão liễu?”