“Dương quang hội sở thị trệ lưu dương gian bất tẩu quỷ hồn đích thiên đường, na lí đổ đích thị minh sao, chỉ hữu thân phụ âm đức đích quỷ hồn tài hữu tư cách tiến nhập.”
Xuyên trứ nhất thân hưu nhàn trang hiển đắc thập phân ưu nhã đích ngô ngạn tọa tại giá sử tọa thượng giới thiệu đạo, kim vãn tha tương đái tô bắc khứ thủ nghiệp tích đích hảo địa phương.
Nhi cương tòng tửu ba xuất lai đích tô bắc trứu liễu trứu mi, vấn đạo; “Đổ chú thị âm đức?”
“Đối, dương quang hội sở đổ chú khởi bộ tựu thị âm đức, tại na lí nhĩ khả dĩ dụng âm đức khứ trám thủ canh đa đích âm đức. Tưởng phát gia trí phú tựu khứ dương quang hội sở, nhất dạ trám thủ thượng thiên âm đức bất thị mộng.” Ngô ngạn ngữ khí điều khản đích thuyết liễu cú tiếu.
“Nã âm đức lai đổ, giá thủ bút ngận đại a.”
Tô bắc mi vũ gian lược quá nhất ti lãnh ý, âm đức thị nhân sinh tiền thiện ác đích tổng kết, nhược thị năng cú bằng tá đổ bác doanh thủ đại lượng âm đức.
Đương quỷ hồn nhập liễu âm gian, cực trọng quy củ đích địa phủ giới thời cai chẩm ma xử lý na ta thân phụ hải lượng âm đức đích quỷ hồn?
Vô luận y pháp bạn lý hoàn thị nghiêm lệ đối đãi, kỳ thật đô dĩ kinh loạn liễu quy củ.
Nhiễu loạn địa phủ trật tự, na khả thị trọng tội.
Giá gia lệ quỷ kinh doanh đích đổ tràng bối hậu đích chủ tử, đảm tử khả bỉ ngân câu đổ phường đổ nhân mệnh đích đại nhân vật đại đích đa.
Chuyển quá nhất cá hồng lục đăng, ngô ngạn tiếu trứ thuyết đạo; “Dã tựu thị ngân câu đổ phường đổ nhân mệnh thái dung dịch bị phát hiện liễu, dụng âm đức đổ bị tiết lộ đích cơ hội thiếu nhất điểm.”
Tô bắc ám thán giá chủng tại địa phủ trật tự lậu động hạ tư sinh đích hôi sắc tràng sở nhất đán khởi liễu khí hầu, dĩ hậu đích quy mô hòa ảnh hưởng chỉ hội việt lai việt đại, đáo thời hầu tưởng yếu sạn trừ tuyệt phi thập ma dịch sự.
“Tiến khứ hữu thập ma mãn túc yếu cầu mạ?” Tô bắc vấn đạo.
“Tất tu yếu hữu dương quang hội sở chuyên môn chế tác đích VIP hắc tạp, việt thị đại mãi mại, tự nhiên dã hội nghiêm mật ta, giá dã thị mục tiền hoàn một hữu bạo lộ tại thành hoàng miếu đích duyên cố.”
Ngô ngạn thuyết trứ tựu tòng y đại lí diện trừu xuất liễu nhất trương hắc tạp đệ cấp tô bắc.
Kỳ thật ngân câu đổ phường dã toán ngận ẩn bí đích tràng sở liễu, chỉ khả tích ngộ thượng liễu tô bắc giá tài âm thác dương soa bị tiễu diệt, dã toán thị vận khí thái soa liễu.
Tiếp quá hắc tạp, cảm thụ đáo tòng lí diện sấm thấu xuất lai đích sâm lãnh âm khí, tô bắc nhược hữu sở tư, tùy hậu tha hựu vấn liễu nhất cá thập phân trọng yếu đích vấn đề; “Dương quang hội sở, thị chân đích chỉ chiêu đãi quỷ hồn mạ?”
Thân thượng hữu âm đức đích bất đan đan chỉ thị tử nhân, nhất ta hữu bổn sự đích hoạt nhân chiếu dạng khả dĩ nã âm đức lai tham dữ đổ bác.
“Thuyết thị chỉ chiêu đãi quỷ hồn, đãn đổ tràng giá chủng địa phương hữu tiền tựu thị đại gia. Nhĩ chỉ yếu bất quá phân, năng nã xuất âm đức lai đổ tràng na biên dã bất hội lai kế giác nhĩ đích thân phân. Đương nhiên liễu, na lí bất thị nhất bàn ý nghĩa thượng đích đổ tràng, tẫn lượng hoàn thị bảo hộ hảo tự kỷ đích thân phân vi diệu. Ngã nã liễu lưỡng trương diện cụ, đãi hội ngã môn đái trứ thượng khứ.” Ngô ngạn khai khẩu đạo.
Tô bắc ứng liễu nhất thanh chi hậu dã tựu bất tái phát vấn liễu, tha yếu tri đạo đích phản chính đô dĩ kinh tri đạo liễu, thặng hạ đích hoàn thị yếu tự kỷ thân tự khứ khán khán tài năng liễu giải đích canh tường tế.
Bất thanh sở na biên đích tình huống, tha hựu chẩm ma tiễu diệt na tọa vi pháp chi địa.
Tân thị na thứ đích sự tình, tẫn quản dư đầu bất thuyết, khả tha hoàn thị cảm thụ xuất lai liễu, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ kỳ thật dĩ kinh hữu nhất điểm cương ngạnh liễu.
Nhược thị năng cú nã giá thứ dương quang hội sở lai tố hòa giải đích kiều lương, dã thị bất thác đích tuyển trạch.
Giá tài thị tô bắc đồng ý cân trứ ngô ngạn quá lai khán khán đích chân chính nguyên nhân, tha bất khuyết nghiệp tích, hoặc giả thuyết tha căn bổn tựu bất tưởng yếu nghiệp tích, dư đầu tại thượng diện đỉnh trứ, tha thư phục điểm tựu hành liễu.
Lộ thượng, ngô ngạn hòa tô bắc liêu khởi liễu thiên, tha liêu khởi đích thoại đề đô thị chúc vu bỉ giác khinh tùng đích, lưỡng cá nhân liêu khởi lai đích phân vi dã nhất trực xử vu ngận du khoái đích tình huống hạ.
Quá liễu kỉ cá lộ khẩu hậu, ngô ngạn phân liễu nhất cá diện cụ cấp tô bắc, lưỡng nhân tại xa lí đề tiền đái thượng liễu diện cụ.
Giá nhất cử động dã nhượng tô bắc minh bạch liễu quá lai, nan quái tha thượng xa chi hậu tựu cảm giác giá lượng đại bôn chu thân bị nùng úc âm khí liễu nhiễu bất tán, hiện tại tưởng lai phạ thị ngô ngạn nhất khai thủy tựu dụng âm khí già tế trụ liễu giá lượng xa đích khí tức.
Giá dạng, giam khống tự nhiên dã tựu bất hội phách đáo giá lượng xa đích tồn tại. Tại đái thượng diện cụ tiến nhập đổ tràng, tựu toán đổ vương tưởng yếu điều tra tha môn đích thân phân phạ dã tra bất đáo nhất điểm ngân tích.
Bất quý thị năng cú toán kế hoàng triều đích tồn tại, giá phân tâm tư trứ thật chẩn mật đích ngận.
……
Dương quang hội sở tại giao khu, đĩnh thiên tích đích, dã phù hợp ẩn bí tràng sở đích điều kiện.
Cương đạp tiến đại thính tựu khán đáo liễu nhất quần phiêu lượng nghênh tân xảo tiếu yên nhiên đối trứ ô nha lưỡng nhân nhiệt tình chiêu hô đạo, giá giá thế trứ thật lệnh nhân tâm lí hoan hỉ.
Hoan hỉ đích đồng thời dã nhượng tô bắc tâm trung hữu liễu nhất ti liễu giải, khán lai đái trứ diện cụ tượng tha giá dạng lai giá lí đích nhân bất thiếu, bất nhiên giá ta tiểu tỷ tỷ môn bất khả năng tập dĩ vi thường đích hoàn toàn một hữu nhất điểm kinh nhạ.
Tẩu tiến lí gian tẩu lang hậu, tô bắc giá tài sĩ khởi đầu triều thượng phương thâm thâm vọng khứ, tại ngoại diện tha vị tằng cảm thụ đáo nhất ti âm khí đích tiết lộ.
Trực đáo thử khắc tha tài cảm giác đáo ô vân già thiên bàn đích nùng hậu âm khí phác diện nhi lai, khả tưởng nhi tri thị hữu cao thủ tại dương quang hội sở ngoại diện bố trí liễu thủ đoạn, phủ tắc như thử thâm nùng đích âm khí phân phân chung hội dẫn khởi âm soa môn đích chú ý.
Năng cú tương giá ma đa đích âm khí yểm cái trụ, bố trí đích na nhân thật lực tuyệt đối ngận cường.
Đối vu giá lí, tô bắc thị việt lai việt cảm hưng thú liễu.
Ngận khoái, ngô ngạn tựu hòa tô bắc lai đáo liễu nhất gian đại thính ngoại.
Tứ danh thân tài tước sấu diện vô biểu tình đích hắc tây trang thanh niên tựu tượng nhất cụ thi thể bàn lãnh băng băng đích trạm tại đại môn khẩu, tha môn nhãn thần bình tĩnh đích tượng nhất than tử thủy lãnh mạc đích chú thị trứ xuất lai đích tô bắc lưỡng nhân.
Tô bắc hòa ngô ngạn thân thủ tòng hoài trung đào xuất liễu hắc tạp đệ liễu quá khứ, lưỡng danh hắc tây trang thanh niên thân thủ tiếp quá mạc liễu nhất hạ hắc tạp chi hậu hựu trọng tân tương hắc tạp đệ hoàn cấp liễu hứa nặc lưỡng nhân, tùy hậu giá tứ danh một hữu ảnh tử đích hắc tây trang thanh niên trạm đáo liễu lưỡng trắc thối xuất liễu nhất điều lộ.
Tứ danh âm khí thâm trầm đích lệ quỷ khán thủ đại môn, khán lai bả thủ ngận nghiêm mật.
Thôi khai đại môn, chỉ kiến bị trang sức trứ phú lệ đường hoàng đích đổ thính thanh tích hựu minh lãng đích bạo lộ tại liễu tô bắc diện tiền, giá ứng cai thị tha nhân sinh đệ nhất thứ tiến nhập đại hình đổ tràng liễu.
Ngân câu đổ phường na cá tiểu gia bích ngọc đích, hoàn toàn một hữu nhãn tiền đích chân thật.
Chỉ kiến nhược đại đích đại thính lí nhân đầu hung dũng, nhiệt nháo phi phàm, tựu tượng tiến nhập liễu nhất cá nhân lưu lượng ngận đại đích nông mậu thị tràng.
Xác thiết đích ứng cai thuyết, thị tiến nhập liễu nhất cá quỷ ảnh toàn động đích quỷ thính.
Tại phồn nháo chi hạ, canh đa dũng động lệnh nhân ký ức do tân đích hoàn thị na ta túng lưu loạn dật đích âm khí.
Cảm nã âm đức lai giá lí đổ đích, na cá thị thiện tra?
Phanh!
Nhất thanh trọng hưởng tại đổ thính đột ngột đích hưởng khởi, tiếp trứ nhất cổ lai thế cực hung đích âm khí quần xà bàn loạn thoan.
Định tình khán khứ, tô bắc khán đáo liễu nhất danh tự hồ thị đổ cấp nhãn bất tưởng chi phó âm đức đích lệ quỷ tại bị trùng động chi phối chi hậu hiên phiên liễu đổ trác, na chỉ lệ quỷ hoàn tinh hồng trứ nhãn cường thế đích công kích đối diện hòa tha tiến hành quỷ đổ đích quỷ khách.
Na danh quỷ khách thốt bất cập phòng chi hạ bị thương đáo, hạnh khuy tại tối hậu quan đầu cảnh giác bạo khởi vãng bàng biên thối khứ, phủ tắc tại giá lí nhất đán bị sát tựu thị sinh mệnh đích triệt để chung kết.
Tại giá biên nháo sự, hội thị thập ma kết quả?
Tô bắc ngận hảo kỳ?