Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Giá cá nữ tế hữu điểm tà> đệ nhị bách nhị thập thất chương xử dĩ cực hình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sưu!

Nhất đạo tử sắc quang mang, hiệp khỏa phá không chi âm, mãnh nhiên gian quán xuyên tiến liễu na danh khô sấu nam nhân đích kiên đầu, đốn thời tương tha đích hồn thể tạc liệt liễu khai lai.

Giá hoàn thị nhân vi khô sấu nam nhân đóa thiểm cập thời, phủ tắc giá nhất tiễn ứng cai xạ trung đích tựu thị tha đích hung thang liễu.

“Thị thùy?”

Na danh khô sấu nam nhân cấp thối liễu lưỡng bộ, tạm thời ly khai hắc trà thân biên, tha nữu đầu mục quang vô bỉ âm chí đích khán hướng liễu tử tiễn xạ quá lai đích phương hướng, chính hảo khán đáo liễu tòng hắc ám trung tẩu xuất đích chu hào kiệt.

Nhi tại chu hào kiệt thân biên, tắc cân trứ nhất kiểm âm trầm đích tô bắc.

Giải quyết hoàn liễu hội trường chi hậu, tô bắc cương hồi đáo minh điếm tựu khán đáo liễu cung phụng tại đại đường đích ngư yêu bài vị tạc liễu khai lai, tha lập mã tựu tri đạo thị hắc trà xuất sự liễu.

Cương xảo, chu hào kiệt hựu quá lai trảo tô bắc, lưỡng nhân giá tài cấp mang cản quá lai.

“Lão bản.”

Hắc trà tại khán kiến tô bắc chi hậu mục lộ hân hỉ, tha liên mang tiểu bào đáo liễu tô bắc thân biên.

Tô bắc mạc liễu mạc hắc trà đích tiểu não đại, vi vi nhất tiếu, chỉ thị tại khán kiến hắc trà tả thủ chưởng tâm xử lưu xuất đích tiên huyết chi hậu, tha kiểm sắc hựu thị nhất trầm.

“Một sự liễu, nhĩ tiên hồi gia, thặng hạ đích giao cấp ngã.”

Hắc trà nhất lăng, bất quá hoàn thị ngận quai xảo đích chuyển thân tẩu liễu.

“Lão bản, nhĩ tiểu tâm điểm.”

Chu hào kiệt tiều liễu nhãn hắc trà lưu huyết đích thủ tâm, nhãn trung thiểm quá nhất trận tinh mang, nhược hữu sở tư.

Na danh khô sấu nam nhân kiến hắc trà yếu tẩu, đốn thời đại cấp, tha lãnh lãnh đạo; “Thùy duẫn hứa nhượng tha tẩu liễu?”

“Khứ ni mã đích cẩu đông tây!”

Tô bắc hoàn toàn một hữu thu liễm đích phá khẩu đại mạ, thoại âm cương lạc, đại hắc cẩu hòa tiểu ma đồng tựu trùng liễu xuất khứ, hoàn toàn bất cố nhất thiết đích sát hướng na danh khô sấu nam nhân.

Mã đức, cảm động tha thân biên đích nhân, dĩ kinh triệt để xúc phạm đáo tha đích để tuyến liễu.

Thử thời thử khắc, tô bắc ngận sinh khí, kim vãn tất tu yếu hữu nhân tử.

Tái giả thuyết, khán cương tài khô sấu nam nhân đích biểu hiện, ngận minh hiển thị khán xuất liễu hắc trà huyết đích kỳ dị chi xử, tuyệt bất năng nhượng giá lưỡng nhân hoạt trứ ly khai giá lí!

Khô sấu nam nhân tại khán kiến giá lưỡng đầu quỷ vật xuất lai đích thời hầu kiểm sắc vi biến, đãn thị khước một hữu thái quá kỵ đạn, bất tựu thị lưỡng đầu dương gian quỷ vật nhi dĩ.

Ân, đại hắc cẩu hòa tiểu ma đồng đích xác chỉ thị dương gian sản vật, khả thị giá lưỡng đầu quỷ vật đích đản sinh đô bất thị chính thường tình huống xuất hiện đích, gia thượng giá ta thời nhật tha môn cân trứ tô bắc cật liễu thái đa bất đắc liễu đích quỷ vật, kỳ trung uẩn hàm đích lực lượng căn bổn bất thị tầm thường quỷ vật năng cú bễ mỹ đích.

Khô sấu nam nhân duy nhất kỵ đạn đích dã tựu thị xạ thương tha đích chu hào kiệt hòa tô bắc, chí vu giá lưỡng đầu quỷ vật, tha tịnh một hữu chân chính ý nghĩa thượng phóng tại nhãn lí, sở dĩ tha đại ý liễu, bổn dĩ vi năng cú thủ đáo cầm lai, khước tại đệ nhất cá chiếu diện thất sách liễu.

Vưu kỳ thị, thử khắc, giá lưỡng đầu quỷ vật đô đắc đáo liễu tô bắc đích linh hồn lực lượng gia trì, bạo phát chi hạ đích lực lượng canh thị cường kính liễu bất tri đa thiếu bội.

“A a a……”

Khô sấu nam nhân nhất triều thất thủ, thân thượng tiện bị lưỡng đầu quỷ vật phong cuồng tê liệt thành liễu toái phiến, tha thương hoàng gian tưởng yếu đào ly, khước nhất thời vô pháp tránh thoát.

“Đại đảm quỷ vật dã cảm hành hung!”

Na danh sửu lậu nữ nhân nộ hát liễu nhất thanh, tựu thân xuất quỷ trảo đối trứ tiểu ma đồng xuất thủ liễu.

Tê……

Quỷ trảo hung ngoan đích tham nhập liễu tiểu ma đồng thể nội, khả thị tiểu ma đồng khước hảo tự hồn nhược bất giác, hoàn toàn một hữu lý hội thể nội đích thống ý, tựu thị trành trứ khô sấu nam nhân phong cuồng thâu xuất.

Giá đảo thị nhượng na danh sửu lậu nữ nhân nhất lăng, tha cương tưởng gia đại lực lượng, nhãn giác dư quang khước miểu đáo liễu nhất đạo tử quang chính trạng nhược lưu tinh đích tật phi quá lai, tha lập mã vãng hậu thối khứ.

Phanh……

Tử quang bạo tạc, loạn thành nhất đoàn, uy lực khả kiến nhất ban.

Trạm tại bất viễn xử đích tô bắc diện vô biểu tình đích nhưng xuất liễu nhất cá đầu tử, đầu tử nhưng xuất hậu lạc tại liễu tha đích thủ tâm, hách nhiên thị nhất cá lục.

Ca sát……

Khô sấu nam nhân đích não đại tựu điệu lạc liễu hạ lai, lưỡng đầu quỷ vật sấn thế đại khẩu khẳng giảo giá cụ hồn thể.

Nhi sửu lậu nữ nhân tại khán kiến giá nhất mạc hậu đốn thời nộ cực, tha đại hống liễu nhất thanh, hạ nhất khắc chuyển thân tựu bào, bào đích tốc độ ngận khoái, một nhất hội nhi tựu tiêu thất bất kiến liễu.

“Đào bào đích tốc độ đảo thị man khoái đích.” Chu hào kiệt thu khởi liễu tử sắc trường cung, thuyết đạo.

“Tha đào bất điệu.” Tô bắc ngữ khí ngận lãnh đích nhưng hạ liễu giá ma nhất cú thoại.

……

Nhất xử lương đình hạ, điền ban chính hòa nhất danh trung niên tại nhàn liêu, bất nhất hội nhi tựu khán đáo liễu sửu lậu nữ nhân thương hoàng đào xuất lai.

“Đồng đại nhân, cứu ngã, cứu ngã.”

Sửu lậu nữ nhân phi tốc bôn bào đáo liễu trung niên cước biên, trực tiếp quỵ phục liễu hạ khứ.

“Chẩm ma hồi sự?” Trung niên đồng đại nhân trứu trứ mi khán trứ lang bái bất kham đích nữ nhân, vấn đạo.

Sửu lậu nữ nhân cương tưởng phát thoại, tựu hữu nhân tòng hậu diện bất khẩn bất mạn đích tẩu thượng lai.

Tại khán kiến lai nhân chi hậu, điền ban kiểm sắc vi biến, mục quang thiểm thước bất tri tại tưởng ta thập ma.

“Di, giá cá quỷ, cân điền ban nhĩ hữu quan hệ?” Tô bắc mạn du du đích tẩu thượng lai, tà nhãn khán trứ điền ban vấn đạo.

Văn ngôn, đồng đại nhân bán mị trứ nhãn khán hướng liễu tô bắc, thâm thâm đích đả lượng liễu nhất hạ.

“Tô ban, đáo để chẩm ma hồi sự?” Điền ban một hữu thuyết cân sửu lậu nữ nhân đích quan hệ, chỉ thị nại trứ tính tử vấn liễu cú.

“Dã một thập ma, tựu thị tha đảm tử ngận đại a, cư nhiên cảm đối ngã thân biên đích nhân động thủ. Điền ban, nhĩ thuyết, tượng giá chủng đảm cảm đối âm soa xuất thủ đích ác quỷ cai xử dĩ thập ma hình pháp?” Tô bắc nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ điền ban, thuyết đạo.

Sửu lậu nữ nhân thử thời đại khí đô bất cảm xuất, tha chỉ thị hồn thân chiến đẩu trứ bát tại nguyên địa.

“Đối đãi giá chủng ác quỷ, đương dĩ cực hình sát chi!”

Thoại âm cương lạc, na vị đồng đại nhân tựu hào bất do dự đích nhất chưởng kích sát liễu sửu lậu nữ nhân, thuấn gian tựu yên diệt liễu sửu lậu nữ nhân đích hồn phách.

Tô bắc nhất lăng, giá tài kiểm sắc ngưng trọng đích vọng hướng liễu xuất thủ đích đồng đại nhân, hảo ngoan đích tâm.

“Tô ban, giá chủng xử trí, nhĩ giác đắc như hà?” Điền ban thính bất xuất thập ma ngữ khí đích vấn đạo.

“Ngận hảo.” Tô bắc đạm đạm đích hồi liễu nhất cú, kế nhi tha hựu sĩ đầu, thanh âm ngận lãnh đích thuyết đạo; “Nhược thị hạ thứ tái hữu giá chủng bất khai nhãn đích ác quỷ phạm đáo ngã đầu thượng, ngã nhất định sát tha cá thiên phiên địa phúc, bất quản bối hậu thị thùy, nhất luật giai sát!”

Nhưng hạ liễu giá cú thoại hậu, tô bắc chuyển thân ly khai liễu.

Đẳng tô bắc ly khai hậu, điền ban mai oán đích thuyết đạo; “Ngã tảo tựu thuyết quá liễu, tha bổn sự bất tiểu, biệt khinh dịch động tha thân biên đích nhân. Giá hạ hảo liễu, ngô ngạn bất đãn một trảo đáo, hiện tại hoàn bị nhân truy thượng môn. Hiện tại, ngã cân tha toán thị kết cừu liễu. Tha, khẳng định nhận vi giá kiện sự bối hậu thị ngã tại chỉ sử liễu.”

“Giá kiện sự thị ngã một bạn hảo, ngã một tưởng đáo tha giá ma nan đối phó. Bất quá sự dĩ chí thử, dã một hữu bạn pháp liễu. Ngã tại tưởng tưởng bạn pháp, khán khán ngô ngạn đáo để hữu một hữu tại tha thân biên, như quả tại đích thoại, a a, tựu toán tha thị ban đầu hựu như hà? Ngã chiếu sát bất ngộ.”

Đồng đại nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh, tự hồ tịnh một hữu tương tô bắc giá cá ban đầu phóng tại nhãn lí.

Nhi điền ban thính đáo giá cú thoại hậu lược hiển bất hỉ, chỉ thị tha ngận hảo đích yểm sức liễu tự kỷ đích tình tự, hựu thuyết liễu cú; “Dư tổng bộ ngận khán trọng tha, tối cận nhĩ hoàn thị biệt khứ trảo tha ma phiền liễu, bất nhiên đáo thời hầu, ngã phạ nhĩ thu bất liễu tràng.”