Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Bạch thủ yêu sư> đệ tam thập tam chương giá cá ngốc tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phương thốn tâm gian nhất động, tri đạo chung việt lão tiên sinh giá thị tưởng tùy thủ cấp tự kỷ an bài nhất cá tân đích khứ xử.

Nhược khả dĩ khứ lam sương tiên sinh na lí tu hành, đảo thị cầu chi bất đắc.

Nhi tại giá thời, nghênh trứ chung việt lão tiên sinh đích mục quang, lam sương tiên sinh dã tự hồ khinh khinh điểm đầu.

Thử tiền tha môn tiện dĩ thuyết quá, phương thốn tằng kinh đắc đáo quá tha đích chỉ điểm, kí nhiên như kim nguyên chấp đình ngốc bất đắc, na ma tiện nhượng phương thốn tiến nhập lam sương đình, khứ tùy trứ lam sương tiên sinh tu tập, tự nhiên dã thị nhất kiện thuận thủy thôi chu đích sự tình, canh hiển đắc giai đại hoan hỉ……

“Lam sương giáo tập, nhĩ khả nguyện ý, vi ngã đại hạ, tái dục nhất vị lương tài?”

“A a, đắc hiền tài nhi giáo chi, cầu chi bất đắc……”

Tùy trứ lưỡng nhân nhất phiên đối thoại, phương thốn đích nhất khỏa tâm, tiện yếu lạc liễu hồi lai.

Nhi chu vi chúng học tử thính đắc, dã giai hướng phương thốn đầu lai liễu hựu tiện hựu diễm đích mục quang, canh hữu nhân chuẩn bị khiếu nhất thanh hảo.

Chỉ bất quá, dã tại thử thời, hốt hữu nhất cá tê ách đích thanh âm đạo: “Thử sự bất thỏa!”

Chúng nhân giai thị nhất chinh, bao quát liễu chung việt lão tiên sinh, lam sương giáo tập, phương thốn đẳng nhân tại nội, giai khán liễu quá khứ, khước kiến thuyết thoại đích, khước thị tọa tại liễu lam sương tiên sinh thân biên đích nhất vị lão ẩu, tha phi trứ nhất kiện hắc sắc đấu bồng, khán bất thanh mô dạng, chỉ năng cảm giác đáo lưỡng thúc lãnh đạm đích mục quang đầu liễu quá lai, lãnh thanh đạo: “Lam sương tiên sinh thị thế cha môn bạch sương thư viện, bồi dưỡng năng tu bảo thân, trúc đạo cơ, nhập quận tông học tử đích giáo tập, chỉnh cá bạch sương thư viện, thậm chí chỉnh cá liễu hồ thành, thùy bất tưởng tiến nhập lam sương tiên sinh môn hạ tu tập?”

Văn ngôn, chung việt lão tiên sinh đô bất do ngưng mi, đạo: “Linh tú giáo tập đích ý tư thị……”

Na danh hoán “Linh tú” đích lão ẩu lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Lam sương đình bất bỉ kỳ tha địa phương, tưởng yếu tiến khứ, vô luận thị tu vi, hoàn thị học thức, đô thị thượng thượng chi tuyển, thậm chí thị viện chủ thân tự phê liễu, tài khả dĩ tiến khứ, thảng nhược tùy tùy tiện tiện, tựu nhượng tiên sư phương xích đích đệ đệ tiến nhập liễu lam sương đình, na thư viện hoàn hữu thập ma quy củ khả ngôn, chư thư viện học tử, hựu hữu thùy hội phục khí?”

“Vưu kỳ tha hoàn thị tiên sư phương xích đích đệ đệ, tựu canh dung dịch nhượng biệt nhân thuyết nhàn thoại liễu……”

Chúng nhân văn ngôn, giai bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu lai.

Giá lão ẩu nhất cú thoại, đảo thị thuyết đáo liễu điểm thượng, lam sương đình lí tu tập đích, xác thật đô thị thư viện đích thượng thượng tiên miêu, vô nhất dung tục, sở hữu học tử đô tưởng cân trứ tha tu tập, đãn tha hựu chẩm ma năng giáo đắc liễu giá hứa đa, nhược thị tha trực tiếp thu liễu phương thốn vi thân truyện, na hoặc hứa tiện bất hội hữu nhân thuyết thập ma liễu, khả thị thân truyện bất thị giá ma khinh dịch thu đích, lam sương tiên sinh, tự hồ dã vô thử ý……

Giá thoại đảo thị thuyết đích, lam sương tiên sinh trừ liễu thu kỳ vi thân truyện, tái vô biệt đích bạn pháp liễu……

Nhãn kiến đắc tràng gian khí phân, nhân trứ giá lão ẩu đích nhất cú thoại, biến đắc hữu ta trầm ngưng liễu khởi lai, nhân nhân giai trứu liễu mi đầu.

Tựu liên phương thốn, mục quang dã vi mị liễu nhất hạ, khán liễu na lão ẩu nhất nhãn.

Tràng gian tịch tịch, đảo thị nhất thời vô nhân đả phá.

Tựu liên phương thốn, tại giá thời hầu tâm lí dã bất do vi ngưng, tha dã tri đạo, tại thư viện chi trung, cải hoán học đình, thị kiện thập phân ma phiền đích sự tình, trừ phi thị nhân vi tự thân thiên tư triển lộ, bị giáo môn hoặc tọa sư môn khán thượng, thân tự khai khẩu điều chỉnh, tự kỷ tưởng yếu khứ hoán, khước thập phân đích ma phiền, nhi thiên thiên, tự kỷ nhập thư viện giác vãn, như kim dã chỉ nhất niên, tiện dĩ tam niên kỳ mãn, đẳng đáo tự kỷ dĩ nhất chủng hợp lý đích phương pháp triển lộ đầu giác, tiện dĩ kinh vãn liễu, huống thả tựu toán thị triển lộ liễu đầu giác, thư viện tiên sinh dã bất kiến đắc hội chủ động bang tự kỷ canh hoán.

Nhược tái hoán nhất cá bất hợp thích đích, tưởng tất canh vi ma phiền.

Giá dã thị tha quá liễu giá ma cửu, đô nhất trực một hữu tái khứ thụ nghiệp đình đích nguyên nhân, tiện thị nhân vi nguyên chấp nhất sự, dẫn khởi liễu cảnh thích, yếu hảo hảo khán khán, nhi như kim, đảo hữu nhất cá hợp thích đích cơ hội bãi tại tự kỷ diện tiền, nhất cá thuận lý thành chương tiến nhập lam sương tiên sinh học đình đích cơ hội, thảng nhược tại giá thời hầu bị cự tuyệt liễu, dư hạ đích nhất niên thời gian lí, tự kỷ hoàn chân bất kiến đắc năng tái trảo đáo cơ hội……

Chính tư lự gian, đảo thị nhất trực tọa tại liễu chung việt lão tiên sinh thân biên đích mạnh tri tuyết, vi nhất trầm ngâm, hốt nhiên khinh khinh khai khẩu đạo: “Linh tú tiên sinh thuyết đích, tự thị hữu lý, tiện thị tiên sư phương xích đích đệ đệ, dã bất năng tùy tiện phôi liễu cha môn thư viện đích quy củ, chỉ bất quá, cha môn thư viện, tưởng yếu tiến nhập thượng thượng học đình tu tập, trừ liễu tu vi, học thức giai thượng thượng chi tuyển ngoại, hoàn hữu nhất cá bạn pháp……”

“Đãng yêu khu tà, lập ta công đức, diệc khả bị thư viện trọng điểm bồi dưỡng……”

“Thảng nhược phương nhị công tử đãng yêu khu ma, hữu liễu căn để, tái nhập lam sương đình, tưởng tất tiện bất hội hữu nhân thuyết ta thập ma liễu ba?”

“……”

“……”

Chu vi chúng nhân thính trứ mạnh tri tuyết đích thoại, giai bất do đắc vi vi nhất chinh.

Tựu liên chung việt lão tiên sinh, dã bất do đắc vi vi ngưng thần, tượng thị tại nhận chân đích tư tác.

“Đãng yêu khu ma?”

Nhi phương thốn dã đồng dạng sĩ khởi liễu đầu lai, mi đầu bất dịch sát giác đích nhất trứu.

“A a……”

Na vị linh tú tiên sinh, trầm mặc liễu nhất hội, tài hốt nhiên a a nhất tiếu, đạo: “Nhĩ giá vị tiểu nam sơn minh chủ, thuyết đích đảo thị bất thác, nhược thị giá phương gia đích lão nhị năng tượng tha ca ca na bàn, tiểu tiểu niên kỷ, tiện tại cha môn bạch sương thư viện, tại liễu hồ thành, lập hạ giá ma đại đích công lao, tạo xuất na ma đại đích danh thanh, na hoàn hữu thùy cảm lan trứ tha, bất nhượng tha thụ đáo thư viện đích trọng điểm bồi dưỡng?”

Tuy nhiên thanh âm tại tiếu, đãn nhân nhân đô thính xuất liễu tha đích thoại lí một hữu bán điểm tiếu ý, phản nhi tượng thị hữu ta ki trào.

Nhi nhân đắc giá thoại, chúng nhân dã bất do đắc hữu ta trầm mặc, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma bất hảo đích sự tình.

Đương trứ chúng học tử đích diện, dã đương trứ liễu hồ thành lí giá ma đa tiền lai bàng thính giảng đạo đích luyện khí sĩ đích diện, chung việt lão tiên sinh tự bất năng bất biểu thái, tha trầm mặc liễu hảo nhất hội, tài khinh khinh điểm đầu, đạo: “Thử sự đảo dã bất soa, phương thốn, nhĩ giác đắc như hà?”

Kiến trứ giá ma đa đích mục quang hướng tự kỷ khán liễu quá lai, phương thốn vi nhất trầm ngâm, dã chỉ hảo đạo: “Lý ứng như thử!”

Như kim duy nhất năng trực tiếp nhượng tự kỷ tiến nhập lam sương đình đích phương pháp, tiện thị lam sương tiên sinh khai khẩu, thu tự kỷ vi thân truyện đệ tử, khả thị phương thốn dã minh bạch tự kỷ như kim thân phân đích dam giới, một hữu đạo lý phi đắc nhượng lam sương tiên sinh vi nan, bức nhân gia giá ma tố.

“A a, kí như thử, na tiện định liễu ba!”

Chung việt lão tiên sinh tiếu liễu tiếu, đạo: “Thuyết bất định ngã bạch sương thư viện, hựu hội xuất nhất vị tiểu tiên sư ni……”

Kỳ tha nhân giai bồi trứ tiếu.

Chỉ thị tâm lí ám tưởng, tái xuất nhất vị tiểu tiên sư, bất kiến đắc thị hảo sự a……

Nhi tại thử thời, nhãn kiến đắc dĩ kinh tịch dương tây tà, giá nhất phiên giảng đạo, dã khả dĩ tán khứ liễu, tràng gian chúng học tử tịnh liễu hồ thành lí quá lai bàng thính đích luyện khí sĩ môn, giai khởi thân hướng chung việt tiên sinh hành lễ, tạ tha đích truyện đạo thụ nghiệp chi ân, nhi hậu, mục tống trứ chung việt lão tọa sư ly khai chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích khởi thân ly khứ, kỳ gian đảo thị hữu bất thiếu mục quang hướng phương thốn khán liễu quá lai, sách sách xưng kỳ.

Nhi tại chúng nhân đô tán khứ chi thời, phương thốn dã chính sĩ đầu, hướng mạnh tri tuyết khán liễu quá khứ.

Tha chính cân tại lam sương tiên sinh thân biên ly khai, tự hồ khắc ý phóng mạn liễu cước bộ, khinh khinh hướng trứ phương thốn điểm liễu điểm đầu.

Giá cá ngốc tử……

Phương thốn tâm lí, ám ám đích cô liễu nhất thanh.