“A a, hữu sự một sự vãng nhân gia thân thượng đâu hắc oa, khả một tưởng đáo ba?”
“Giá hồi nhân gia cấp nhãn liễu, hồi lai báo cừu liễu……”
“Bạch công tử, nhĩ tưởng hảo liễu chẩm ma bình tức na vị quỷ quan đại gia đích nộ hỏa liễu một hữu?”
Linh vụ tông chủ điện chi nội, nhất phiến trầm trầm đích áp ức.
Giá thời hầu, chỉnh cá linh vụ tông đô dĩ thị nhất phiến túc sát, hộ sơn đại trận dĩ hoàn toàn tồi động khai lai, môn trung đệ tử phân thành liễu sổ cá tiểu đội, các trì pháp bảo, trú dạ bất phân đích tuần la, nhi linh vụ tông thập kỉ vị chấp sự, đô dĩ phân phối tại môn trung các xử yếu hại tọa trấn bả thủ, trường lão dữ chân truyện, dĩ cập bạch gia công tử bạch hoài ngọc, phương nhị công tử đẳng nhân, tắc đô thỉnh đáo liễu chủ điện chi trung nhất khởi tọa trứ.
Thật tại thị sở hữu nhân đô hách phá liễu đảm, quỷ quan tố hạ liễu na nhất tràng huyết án, tiện biểu minh quỷ quan tựu tại linh vụ tông phụ cận, na khả thị năng cú nhất khẩu khí sát điệu thất tộc thập ngũ vị kim đan luyện khí sĩ đích phong tử, thùy tri đạo tha hội bất hội bào đáo linh vụ tông lí lai nháo sự?
Vưu kỳ thị thính quá liễu phương thốn đích phân tích chi hậu, linh vụ tông dã chân cá phạ giá tối hậu nhất vị bạch gia công tử tái tao liễu độc thủ……
Như kim, ngũ đại tông môn, thanh giang quận phủ, thất tộc, linh vụ tông phàm thị nhu yếu tri hội đáo đích, đô dĩ kinh tri hội, tưởng tất đại phê nhân mã ngận khoái tiện yếu cản lai, nhi linh vụ tông năng tố đích, tiện thị tại tha môn cản lai chi tiền, hộ trụ bạch gia công tử đích tiểu mệnh.
“Nhĩ tại hồ thuyết ta thập ma?”
Nhi na vị bạch gia công tử, thính văn thất tộc luyện khí sĩ, đô dĩ kinh tại linh vụ tông ngoại tao nan, hạ nhất cá bị nhân trành thượng đích, ngận hữu khả năng thị tự kỷ, tâm lí bổn tựu chúy chúy bất an, đề tâm điếu đảm, khước một tưởng đáo, giá vị phương nhị công tử cư nhiên hoàn tại na lí thuyết phong lương thoại, dĩ thị kinh đắc tâm đô khoái yếu khiêu liễu xuất lai, hựu kinh hựu nộ, giảo nha đê hát: “Nan đạo nhĩ thân thượng tựu càn tịnh liễu bất thành?”
Phương thốn tiếu trứ: “Quan ngã hà sự?”
Bạch hoài ngọc hát đạo: “Nhĩ tâm lí thanh sở……”
Phương thốn diêu đầu, tiếu đạo: “Ngã đáo để thanh sở thập ma, nhĩ tế thuyết thuyết?”
Bạch hoài ngọc nha đô giảo đắc ca băng tác hưởng, hận bất đắc giảo tha nhất khẩu.
“Lưỡng vị công tử mạc yếu tranh lạp……”
Nhất biên đích linh vụ tông tông chủ lương tương tử nhẫn bất trụ đại trứu mi đầu: “Na quỷ quan, ai, đương chân thị như thử hung cuồng, tại ngã linh vụ tông chu vi tiện cảm đại khai sát giới, như thử đảm đại thao thiên đích hung đồ, tưởng tưởng tựu tại sơn môn chi ngoại, thật tại bất tri cai như hà……”
Khán đắc xuất lai, tha tuy thị đường đường nhất phương tông chủ, giá thời hầu dã phân minh hữu ta tâm thần bất ninh liễu.
Phương thốn hốt nhiên tiếu đạo: “Kỳ thật tưởng trảo trụ tha dã ngận giản đan!”
Mãn điện chi trung, sở hữu nhân đô đồng thời hướng tha khán liễu quá lai, diện lộ kinh hỉ chi sắc.
Phương thốn tiếu đạo: “Nhượng bạch công tử xuất khứ chuyển nhất quyển, một chuẩn tựu bả tha điếu liễu xuất lai……”
Chúng nhân: “……”
Bạch hoài ngọc hận đắc song nhãn phún hỏa, hát đạo: “Nhĩ chẩm ma bất xuất khứ chuyển nhất quyển?”
Phương thốn tiếu đạo: “Ngã tại giá lí ngốc đích đĩnh hảo đích a, nhĩ môn tống lai đích kinh nghĩa thái đa, ngã hoàn một hữu tham ngộ hoàn ni……”
Nhất biên thuyết, nhất biên nã khởi liễu nhất quyển kinh nghĩa khán trứ: “Nan bất thành nhĩ hoàn tưởng yếu hồi khứ?”
Bạch hoài ngọc trực khí đích thất khiếu sinh yên, khán trứ phương thốn na đắc ý đích kiểm, tha hoàn chân tưởng tương na ta chúc vu thất tộc đích kinh nghĩa yếu hồi lai, giá ta kinh nghĩa, liên đồng chi tiền đích nhất ta hậu lễ, na khả đô thị thất tộc vi liễu hướng tha kỳ hảo tài cấp liễu đích, nhi như kim khán, phân minh tha nhất điểm sự dã một hữu thế thất tộc bạn thành, hoàn hủy liễu thất tộc đích đại sự, na bằng thập ma tái kế tục khán ngã môn thất tộc đích kinh nghĩa?
Chỉ khả tích, thân vi thanh giang thất tộc, tố sự dã thị hữu tự kỷ đích nguyên tắc đích.
Tự kỷ tống xuất khứ đích đông tây, vô luận như hà, dã bất hội tái thảo yếu hồi lai, na thái điệu giới.
Tha môn chỉ hội tuyển trạch báo phục, nhượng tha minh bạch hí sái thất tộc đích đại giới.
Khả vấn đề dã xuất tại giá lí, thất tộc hoàn chân bất chẩm ma cảm báo phục giá vị phương nhị công tử……
Đầu đông!
Nhi linh vụ tông tông chủ khán trứ tha môn lưỡng cá giá thời hầu liễu hoàn đấu chủy, dã chân thị bội cảm đầu đông.
Thử tiền thanh giang quận quỷ quan tiếp liên lưỡng thứ xuất thủ, cảo đắc nhân nhân tâm gian sá dị, mạc bất thanh đầu não, khả như kim, chân đích quỷ quan hiện thân, tiện đẳng vu thị nhất phương chiếu yêu kính, nhất chiếu quá lai, khả thị lộ xuất liễu hồ li vĩ ba, na vị bạch gia công tử tuy nhiên nhất trực chủy ngạnh, đãn tâm lí đích khủng cụ dĩ kinh tàng bất trụ liễu, đệ nhất thứ xuất thủ đích na vị quỷ quan cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, khả vị nhất mục liễu nhiên……
Nhi đệ nhị thứ xuất thủ đích quỷ quan, thị bất thị chân dữ phương nhị công tử hữu quan?
Nhược chân thị dữ tha hữu quan, vi hà tha khước biểu hiện đích như thử đạm định, tượng thị bất phạ quỷ quan lai trảo tha báo cừu?
Lương tương tử tưởng trứ, hốt nhiên sát giác, bất đối……
Thùy thuyết giá vị phương nhị công tử bất phạ quỷ quan quá lai báo cừu liễu?
Tha chỉ thị biểu hiện đích bất phạ, đãn dã thị lão lão thật thật ngốc tại linh vụ tông chủ điện lí, nhất bộ dã bất cảm xuất khứ……
Giá ni mã……
Linh vụ tông tông chủ hốt nhiên tựu minh bạch cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.
Hợp trứ thất tộc dữ giá vị phương nhị công tử, đô thị na thống liễu mã phong oa đích a!
Điện lí ngốc trứ lưỡng cá tổ tông, ngoại diện hựu phiêu đãng trứ nhất điều yếu sát nhân đích u linh, linh vụ tông tông chủ giá tâm lí đương chân thị……
“Bạch thị tam lão, phụng thanh giang thất tộc chi mệnh, tiền lai bái hội linh vụ tông tông chủ, bạch hoài ngọc bạch công tử……”
Tại giá điện trung khô tọa, tiên ngao trứ thời gian, nhất tức nhất khắc, chung vu ngao quá liễu ước nhất thiên tả hữu đích thời gian thời, hốt thính đắc sơn môn chi ngoại, hữu đại hát thanh hưởng khởi, toàn cập tiện thị linh vụ tông đệ tử cấp cấp lai báo, linh vụ tông tông chủ đốn thời trường trường đích tùng liễu khẩu khí.
Thất tộc đích nhân chung vu quá lai liễu.
Kháo trứ tự gia bảo hộ giá vị bạch gia công tử, đãn phàm xuất điểm sự, đô thị đại ma phiền, hảo tại, phân ưu đích nhân đáo liễu.
Nhi na bạch hoài ngọc bạch công tử thính đắc thất tộc hữu nhân đáo lai, dã thị tâm lí nhất hỉ, mang trạm liễu khởi lai.
Cấp cấp nghênh tương tiến lai, khước kiến lai đích nãi thị nhất hành tam thập dư nhân, sạ nhất khán khứ, đảo thị nhân sổ cực đa, nhượng nhân an tâm bất thiếu, khả thị tế tế nhất khán, khước kiến kỳ trung chỉ hữu ngũ nhân nãi thị kim đan cảnh giới, dư giả khước đô thị trúc cơ, thậm chí hoàn hữu luyện tức cảnh……
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!