Đãn vô luận như hà, nhân gia phương nhị tiên sinh đô dĩ kinh thuyết liễu tự kỷ tại lý thuận tu vi, hoàn năng chẩm ma bạn?
Tu hành giới lí, tu vi tối trọng, giá thị hữu sổ đích.
Hiện tại chúng nhân yếu ma tựu sinh khí, trực tiếp phất tụ nhi khứ, khả tích, tự kỷ hảo tượng một hữu giá dạng tố đích để khí, yếu ma tựu thị trực tiếp cáo từ, đẳng hạ thứ tái lai, khả tích dã một hữu giá dạng đích thời gian, huống thả hạ thứ lai liễu nhân gia dã bất nhất định kiến.
Một nại hà, tiện chỉ năng tiên giá ma liêu liễu……
……
……
Vu thị nhất phiến mục quang giao chức tuân vấn chi trung, hữu nhân khinh khái nhất thanh, khai liễu khẩu, hướng dạ anh đạo: “Tưởng tất quý sư đồ dã tri đạo, như kim ngoan thành, nãi thị đa sự chi thu, long thành tâm hoài dị tâm, đại quân áp cảnh, tùy thời khả năng khai chiến. Nhi ngã ngoan quốc chư quận, giai tại đế kết minh quân, dĩ kháng bất nghĩa chi sư. Ngã thanh giang nhất mạch, kí vi ngoan thành trị hạ, tự nhiên dã bất cam vu nhân hậu, chỉ thị, cứu cánh cai như hà thư kích long thành chi sư, hựu vu hà thời thư kích, bất tri, khả phủ thỉnh lệnh sư bang trứ mưu hoa nhất phiên, dã hảo tâm lí hữu cá kế giác?”
Giá phiên thoại tha thuyết đích thập phân nhận chân.
Na phạ minh hiển khán đáo giá cá khiếu dạ anh đích tâm bất tại yên, chỉ thị tả hữu tứ cố, nhưng nhiên thuyết đích ngận ngưng trọng.
Tất cánh, giá dạ anh đích thân hậu, trạm đích khả thị na vị phương nhị công tử.
Nhất thời gian nhược đại điện nội, sở hữu nhân đô an tĩnh liễu hạ lai, tề bá bá đích khán trứ dạ anh.
Kí nhiên tha đại biểu liễu phương nhị tiên sinh quá lai, na tưởng tất chỉ yếu tha đáp ứng liễu hạ lai, phương nhị tiên sinh dã bất hội thôi từ ba?
Nhiên hậu tại tha môn tâm lí tưởng trứ giá cá vấn đề thời, tựu kiến dạ anh nhất khán hựu hữu nhân hướng tự kỷ khán liễu quá lai, đốn thời nhất kiểm đích hung ngoan, trừng trứ nhãn nhất cá hựu nhất cá đích khán liễu hồi khứ, tha khả thị bất khẳng cật khuy đích, thùy khán tự kỷ, tự kỷ đô yếu khán hồi khứ.
Bất cận khán hồi khứ, tại khán đáo liễu vân hoan tông tông chủ đích hung khẩu vị trí thời, hoàn đa khán liễu lưỡng nhãn.
Điện lí đích khí phân đốn thời khai thủy biến đắc dam giới liễu.
Kiến dạ anh bán thiên bất hồi đáp, chỉ hảo hựu hữu nhất vị thế gia chủ tiếu trứ khai khẩu, tiên củng liễu củng thủ, đạo: “Nhược thị phương nhị tiên sinh sự vụ phồn đa, một hữu thời gian đa tác mưu hoa, dã thị khả dĩ lý giải đích, đại gia thương lượng trứ lai tiện thị, chỉ thị, tái hữu tam thiên, tiện thị ngoan thành tiên hội, triệu tập chư quận tiên minh cộng tham đại sự chi tế, bất tri phương nhị tiên sinh, khả phủ nhất khởi tùy ngã môn quá khứ nha?”
Điện nội đích mục quang đốn thời hựu khán đáo liễu dạ anh thân thượng, nhiên hậu dạ anh dã khai thủy nhất cá nhất cá đích khán hồi khứ.
Giá nhất thứ, hựu tại vân hoan tông tông chủ đích hung khẩu vị trí đa lưu liễu nhất hội.
Chúng nhân giai hữu ta dam giới.
Vân hoan tông tông chủ đô bị nhân khán đắc hữu ta kiểm hồng liễu, nhẫn bất trụ tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu, đạo: “Ngã môn dã đô tri đạo, phương nhị tiên sinh như kim kim phi tích bỉ, đãn vô luận chẩm ma thuyết, tha đô thị thủ sơn tông trường lão, canh thị ngã thanh giang quận đích kỳ tài, như kim thanh giang quận thế nhược nguy noãn, tha tưởng đóa cá thanh tĩnh khả bất hành, tái bất xuất lai kiến kiến, ngã khả yếu sử hoán kỉ cá nữ đệ tử quá khứ trảo tha liễu……”
Giá thoại đảo thị hoãn hòa liễu điện nội đích khí phân.
Chúng nhân đô tùng liễu khẩu khí, giá dạng đích cục diện, hoàn thị vân hoan tông tông chủ lai đả phá bỉ giác hảo.
Nhiên hậu nghênh trứ vân hoan tông tông chủ đích giá cú tiếu thoại, dạ anh nhất kiểm hung ngoan, tử tử đích trừng trứ tha đích hung khẩu.
Trừng trứ!
Trừng trứ!
Kế tục trừng trứ……
……
……
Vân hoan tông tông chủ đô hữu ta bất tự tại liễu, hạ ý thức đề liễu nhất hạ lĩnh khẩu, tâm lí giác đắc dị thường cổ quái, bình thời tự kỷ tựu hỉ hoan khán na ta nam nhân thâu miểu đích sửu thái, đãn thiên cản thượng giá ma sửu tiểu tử tựu trành trứ tự kỷ đích hung khẩu khán, đảo cảo đắc tự kỷ hữu ta nan thụ liễu, vưu kỳ thị tha nhất kiểm đích hung ngoan, thật tại bất tri đạo thị sàm liễu, hoàn thị nhân vi tha tựu thị cân tự kỷ đích hung khẩu hữu cừu……
“Giá cá…… Phương nhị tiên sinh đích cao túc……”
Chung vu hoàn thị hữu nhân tọa bất trụ, đả phá liễu giá cá dam giới: “Cha môn, khả thị tại thuyết đại sự……”
Dạ anh sung nhĩ bất văn, tự hồ tự kỷ mang trứ đích, tựu thị đại sự.
Giá nhất hạ tử, mãn điện đích nhân đô hữu ta vô nại liễu, chung vu xác định, giá căn bổn tựu một pháp liêu a.
Tâm lí thật tại tưởng bất thông, phương nhị tiên sinh phái giá ma cá ngoạn ý nhi xuất lai cân đại gia liêu, na năng liêu thập ma?
Việt khán tha việt tượng thị biệt nhân thuyết xá đô sinh khí a……
Đảo thị thanh tùng dữ hàn thạch lưỡng vị trường lão hốt nhiên niệm đầu nhất chuyển: “Nan đạo giá bổn lai tựu thị phương trường lão đích ý tư?”
“Biệt nhân thuyết xá tha đô sinh khí……”
“Thuyết đắc tái thiên hoa loạn trụy, dã bất như hung tiền na tứ lưỡng trọng yếu……”
“……”
Việt tưởng việt giác đắc tượng giá ma hồi sự, đảo thị nhất thời bội phục khởi liễu phương trường lão đích thần cơ diệu toán.
“Hanh!”
Nhãn kiến đắc giá thật tại thị liêu bất hạ khứ, thậm chí tọa đô tọa bất an ổn, cai khảo lự trứ triệt liễu, đãn dã tựu tại thử thời, nhất phiến dam giới đích nhân quần chi trung, khước hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất cá bất mãn đích thanh âm: “Như kim nãi thị đa sự chi thu, chính cai ngô bối luyện khí sĩ trạm xuất lai, thủ hộ thiên hạ bách tính, nghênh chiến long thành yêu tu chi tế, phương nhị tiên sinh đóa tàng bất xuất, khước phái cá tiểu quái vật xuất lai, hựu thị hà ý?”
Chúng nhân giai thị nhất chinh, chuyển đầu khán khứ, tiện kiến na nhân thân thượng xuyên trứ nhất kiện phá phá lạn lạn đích tăng bào, đầu thượng lưu trứ nhất chỉ trường đích đầu phát, diện tương hung ác, thần sắc nghiêm túc, chính thị giá thứ cân tùy liễu chúng nhân nhất khởi quá lai đích tịnh tông cao nhân, du phương hòa thượng.
Giá du phương hòa thượng nhất khai khẩu, tiện đái liễu bất duyệt, đốn thời sử đắc điện hạ khí phân, sậu hàng đáo băng điểm.
Thanh tùng dữ hàn thạch lưỡng vị trường lão, hạ ý thức tưởng yếu phản bác, khước cảm ứng đáo liễu na du phương hòa thượng tu vi bất đê, hựu bế liễu chủy.
Hạ ý thức đích, chúng nhân hướng dạ anh khán khứ.
“Nhân gia thuyết đáo nhĩ sư phó thân thượng liễu, nhĩ tổng cai hữu điểm phản ứng ba……”
“Khởi mã bả nhãn tình na khai……”
“……”
Đãn thị dạ anh một hữu.
Tha hoàn thị nhận chân đích, khán trứ vân hoan tông tông chủ, na phược đắc khẩn khẩn đích kim sắc mạt hung.
Nhất tức, lưỡng tức……
Du phương hòa thượng đích kiểm sắc hữu ta quải bất trụ liễu.
Hoàn hữu thập ma tại tự kỷ biểu kỳ bất mãn đích thời hầu, bị nhân hốt thị canh nan dĩ dung nhẫn đích sự tình ni?
Tha trọng trọng hanh liễu nhất thanh, thần sắc bất mãn, khán tại liễu dạ anh thân thượng.
Giá chủng bất mãn đích thần sắc, bất thị sát khí, đãn dã thị nhất chủng pha hữu lực độ đích ngưng trọng.
Nhiên hậu dã tựu tại giá nhất khắc, dạ anh hốt nhiên cảnh thích, “Bá” đích nhất thanh hồi đầu, khán tại liễu du phương hòa thượng thân thượng, tha trực tiếp tòng y tử thượng khiêu liễu khởi lai, lưỡng nhãn u thâm, tử tử đích trành trứ du phương hòa thượng, thử khởi liễu nhất chủy tế mật phong lợi đích tiêm nha……
Du phương hòa thượng lãnh hanh nhất thanh, đại tụ phất khứ: “Hoán nhĩ sư tôn xuất lai……”
Tụ phong đãng đãng, như cuồng phong tảo khứ.
Giá bổn thị nhiếp địch chi dụng, tịnh bất hội chân đích thương đáo nhân.
Khả thị dạ anh khước “Oa” nhất thanh đại khiếu liễu khởi lai, nhiên hậu song thối mãnh đặng, tương y tử đạp phiên, dữ thử đồng thời, chỉnh cá nhân khước hóa tác liễu nhất đoàn hắc ảnh, trực trực đích thoán đáo liễu du phương hòa thượng diện tiền, lưỡng chỉ tiểu tiểu đích thủ, dĩ kinh biến đắc do như uẩn hàm mỗ chủng ma lực, ngoan ngoan đích đáp hướng liễu du phương hòa thượng đích não đại, đại chủy trương khai, tượng thị yếu trực tiếp tương du phương hòa thượng đích não đại khẳng hạ lai nhất khối.
“Ngã khán đắc quả nhiên bất thác, nhĩ nãi yêu ma……”
Du phương hòa thượng dã thị đại cật liễu nhất kinh, tăng tụ cấp phất, trạm khởi thân lai, ngoan ngoan nhất chưởng, phách kiểm đả khứ.