Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông môn lạt nữ: Trọng sinh hiền thê ác ngoan ngoan> đệ thập cửu chương quỷ xả nhất bàn đích sĩ giới phương thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập cửu chương quỷ xả nhất bàn đích sĩ giới phương thức

Ninh đồng hoa lai trảo bạch cẩm đích thời hầu, bạch cẩm dĩ kinh tọa tại khách sạn đích đại thính lí diện dĩ kinh liên trứ đả liễu tứ cá phún đế.

Tha tự kỷ đô hữu ta nghi hoặc, giá chủng viêm nhiệt đích thiên khí tự kỷ đô hội cảm mạo?

Đa bán thị tạc dạ hữu nhân tại bối hậu thuyết tha đích phôi thoại.

Kiến ninh đồng hoa lai liễu, bạch cẩm triều tha chiêu liễu chiêu thủ.

“Hữu bang ngã trảo đáo hảo đích diêm hành mạ?”

Ninh đồng hoa khinh hanh nhất thanh đạo: “Nhĩ dã thái tiểu khán ngã liễu ba? Trảo cá diêm phường hựu hữu thập ma đại sự? Tảo tựu bang nhĩ tầm hảo liễu.”

Tha tố sự chẩm ma đột nhiên kháo phổ liễu khởi lai, bạch cẩm kiến tha bất kinh ý đích câu liễu câu chủy giác, tựu giác đắc giá nhân đa bán bất hội giá bàn khinh dịch như tha đích nguyện.

Tại đại sự thượng, ninh đồng hoa thị phi thường chính kinh đích, đãn thị nhất ta tiểu sự ma…… Thuyết thật thoại bạch cẩm kinh thường bị tha sái đắc đoàn đoàn chuyển.

“Bất quá,” thính tha đích thoại phong nhất chuyển, “Vi liễu trảo cá hảo mãi gia, ngã xưng na ta diêm thị ngã tại mại, giá một hữu vấn đề ba?”

Giá tự nhiên thị một hữu vấn đề, bạch cẩm ti hào bất đam tâm ninh đồng hoa hội khanh liễu tha đích ngân tử, tha toán liễu toán giá ta diêm tựu toán thị toàn bộ mại liễu dã để bất liễu tha phượng trân lâu tùy ý nhất kiện khí vật trám đích đa.

“Sở dĩ, nhĩ đắc bạn tác ngã đích nha hoàn tiền khứ.”

Bạch cẩm kiểm sắc vi trầm: “Vi thập ma bất thị tiểu tư.”

Ninh đồng hoa cực kỳ khiếm biển địa tiếu đạo: “Tự nhiên thị nhân vi ngã đái liễu nha hoàn đích phục sức.”

Giá nhân cổ kế tảo tựu dự mưu hảo liễu, bất nhiên chẩm ma khả năng đái quá lai? Giá nhân bất tựu thị trượng trứ tự kỷ một hữu tiểu tư đích y phục ma?

Giá nhân đa đại liễu? Hoàn ngoạn giá ta vô liêu đích bả hí?

Bạch cẩm nhẫn bất trụ thổ liễu thổ thiệt đầu tiểu thanh địa thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo tự kỷ vi thập ma niên kỷ giá ma đại liễu hoàn một hữu cô nương nguyện ý giá cấp nhĩ ma?”

“Tùy nhĩ thuyết thập ma,” ninh đồng hoa kiểm thượng đích tiếu ý bất biến, “Phương viên, khứ bả mã xa thượng đích y phục nã quá lai.”

Vi liễu năng mại xuất diêm, bạch cẩm tha nhẫn liễu!

Tòng na cá phương viên đích tiểu tư na biên nã liễu trang trứ y phục đích bố bao, bạch cẩm tiện thượng lâu hoán thượng liễu.

Ninh đồng hoa hướng điếm tiểu nhị yếu liễu nhất hồ tửu, mạn mạn hoảng đãng trứ đẳng trứ.

Bố bao lí diện thị nhất điều nhu quần, tha cấp đích phục sức tuy thuyết thị nha hoàn đích, đãn thị bạch cẩm khán khởi lai bất thái tượng, tái hoán thượng chi hậu tha tưởng liễu tưởng hoàn thị oản liễu nhất cá nha hoàn đích phát kế, tại lâu thượng cổ lộng liễu nhất chú hương đích thời gian tài mạn mạn tẩu hạ lai.

Hoặc hứa thái cửu một hữu xuyên nhu quần đích duyên cố, tha tổng giác đắc hữu ta biến nữu, đãn thị ninh đồng hoa đích nhãn tiền khước nhất lượng.

Tuy nhiên tương mạo biến hóa liễu hứa đa, đãn thị xuyên thượng na điều quần tử nhất cử nhất động hoàn thị hữu bạch cẩm đích ảnh tử, chỉ kiến nhãn tiền đích na nữ tử nhất thân nga hoàng sắc đích tề hung nhu quần, ẩn ước năng khán đáo quần tử chi hạ yểu điệu đích thân hình. Na lộ tại ngoại diện tuyết bạch đích bột cảnh dữ bạch tích đích thủ oản nhượng nhân hữu ta di bất khai mục quang.

Giá trương kiểm, cư nhiên ti hào bất tất chi tiền đích na trương sửu.

Tha tự hồ khán đáo liễu thập dư niên tiền đích bạch cẩm.

Bất quá tùy tức tha đê hạ liễu đầu, xuyết liễu nhất khẩu bôi trung đích tửu.

“Giá hạ tổng hành liễu ba.”

Ninh đồng hoa ngận tự nhiên đích điểm liễu điểm đầu: “Phương viên, khứ bả na sáo tiểu tư đích y phục thối liễu ba.”

Bạch cẩm: Nhĩ nãi nãi đích.

“Tẩu ba.” Bạch cẩm kỉ hồ thị tòng nha xỉ phùng lí diện bả kỉ cá tự cấp tễ xuất lai đích.

Ninh đồng hoa điểm đáo tựu chỉ, nhượng phương viên khứ thủ liễu diện sa nhượng tha đái thượng, dữ tha nhất khởi thượng liễu mã xa, nhất lộ vô thoại.

Tha dã một hữu thập ma hảo đề tỉnh tha đích, bạch cẩm chỉ thị hiện tại đích tương mạo khán trứ niên khinh, đàm khởi sự tình lai khả năng bỉ tha hoàn yếu lão du điều.

Bành thành tịnh bất đại, ninh đồng hoa tuyển đích diêm hành tựu toán thị tại thành đích lánh ngoại nhất biên, mã xa dã bất quá thị hành liễu bán cá thời thần đích thời gian tiện dĩ kinh đáo liễu.

Khổng gia diêm hành.

Khổng chưởng quỹ tảo tựu tại ngoại diện đẳng trứ liễu, kiến đáo ninh đồng hoa hạ liễu mã xa đạo: “Ninh chưởng quỹ thỉnh.”

Ninh đồng hoa hạm liễu hạm thủ, kỉ hồ một hữu thuyết thoại tiện đái trứ bạch cẩm đạp nhập liễu diêm hành chi trung.

Khổng chưởng quỹ dĩ kinh phân phù quá liễu nhân tại diêm hành lí diện chuẩn bị liễu bao sương hoàn thế liễu trà, bạch cẩm trạm tại biên thượng đô năng văn đáo trà bôi lí diện tán phát xuất lai đích bích loa xuân đích khí vị.

Chiêu đãi đích hoàn chân đích chu đáo a.

Đẳng ninh đồng hoa tọa định liễu chi hậu, khổng chưởng quỹ tài quá lai củng liễu củng thủ đạo: “Ngã tiên hành mạo muội vấn nhất hạ ninh chưởng quỹ thủ đầu thượng hữu đa thiếu diêm?”

“Lưỡng thiên cân bất đáo.”

“Một tưởng đáo ninh chưởng quỹ dã hội thiệp túc phiến diêm đích mãi mại, thị bất thị chưởng quỹ minh niên dã tưởng bạn cá diêm phường ngoạn ngoạn?” Khổng chưởng quỹ tha trứ thủ dã tọa hạ đạo.

“Nhĩ tưởng đa liễu,” ninh đồng hoa đạm nhiên địa đạo, “Ngã đối tại bành thành bạn diêm phường một hữu đa thiếu đích hưng thú, ngã chỉ thị thủ thượng dã nhất tiểu phê diêm tưởng mại cấp chưởng quỹ nhi dĩ.”

Khổng song hỉ giá cá lão hồ li, tưởng đích đảo thị đĩnh đa đích, cư nhiên nhận vi thị tha cố ý cấp tha nhất phê diêm vi liễu thí tham nhất hạ phiến diêm đích hành tình.

Ninh đồng hoa lãnh tiếu, thủ chỉ xao liễu xao đàn mộc đích trác tử đạo: “Khổng chưởng quỹ phóng tâm, na ta diêm đô thị hảo diêm, đô thị tòng tĩnh nam thành vận quá lai đích.”

Khổng song hỉ đạo: “Ninh chưởng quỹ đích diêm tự nhiên thị bất hội soa đáo na lí khứ đích, chỉ bất quá giá cá giới cách ma……”

“Nhĩ xuất tiện thị.”

Lưỡng thiên cân diêm nhược thị mại cấp lưu gia tối thiếu dã hữu tứ thập lưỡng ngân tử, bạch cẩm toán đích soa bất đa, khổng song hỉ trầm ngâm liễu phiến khắc đạo: “Tứ thập ngũ lưỡng ngân tử như hà?”

“Khảo lự khảo lự.”

“Chẩm ma dạng giá cá giới cách?” Tựu toán thị khổng song hỉ hoàn tọa tại tha môn đối diện, ninh đồng hoa dã trực tiếp sĩ khởi đầu vấn đạo.

Khổng song hỉ giá tài chú ý đáo dữ tha nhất khởi lai đích na cá nữ tử, trừ liễu na song lộ tại diện sa ngoại diện đích linh động hạnh nhãn chi ngoại, hoàn toàn khán bất thanh tương mạo.

“Soa bất đa liễu.”

“Soa bất đa?” Ninh đồng hoa khinh tiếu nhất thanh, “Đương gia phu nhân, giá biên hành liễu ma? Nhĩ yếu học đích hoàn hữu ngận đa.”

Bạch cẩm giá tài minh bạch ninh đồng hoa vi thập ma yếu nhượng tha giả phẫn thành nha hoàn quá lai liễu, nguyên lai thị tưởng giáo tha nhất ta đông tây. Tha tưởng ninh đồng hoa năng tương na danh tự siêu sửu đích phượng trân lâu khai đáo hiện tại giá cá quy mô, hướng lai dã thị hữu kỉ phân bổn sự.

Tha chung vu nhận chân liễu khởi lai, hữu tâm tưởng yếu học nhất học.

“Sở dĩ giá cá giới cách……” Khổng song hỉ hữu ta nhược nhược địa sĩ khởi đầu, tha hữu ta bất hảo đích dự cảm.

“Tái cao nhất điểm ba.” Ninh đồng hoa vi tiếu đạo.

“Na tiện ngũ thập lưỡng……”

“Minh nhật ngã tiện tại khổng chưởng quỹ đối diện khai nhất cá diêm hành.” Ninh đồng hoa vi vi vãng hậu nhất kháo đạo.

“Lục thập lưỡng……”

“Bạn liễu diêm hành dĩ hậu ngã tiện hướng huyện lệnh tiên yếu chu vi sở hữu diêm hộ đích khế ước.”

“Nhất bách lưỡng……”

“Tái quá kỉ thiên ngã tầm tư khả dĩ bả khổng chưởng quỹ đích diêm hành cấp mãi hạ lai.”

“Lưỡng bách lưỡng!”

“Thành giao.” Ninh đồng hoa mân liễu nhất khẩu trà thủy đạo, “Giá lưỡng thiên cân đích diêm tựu thị nâm đích liễu, cung hỉ khổng chưởng quỹ.”

Cung hỉ cá đầu a! Dụng lưỡng bách lưỡng ngân tử mại liễu lưỡng thiên cân diêm? Giá chỉnh chỉnh dụng liễu ngũ bội đích giới cách mãi hạ lai liễu hảo mạ? Tha môn giá diêm hành bổn thân tiện bất đại, giá nhị bách lưỡng ngân tử đối vu tha môn lai thuyết khả dĩ thuyết thị ngận đại nhất bút ngân tử.

Khổng song hỉ đích tâm tại tích huyết, hoàn cảm nộ bất cảm ngôn, tự kỷ đáo để na lí nhạ đáo liễu giá nhất tôn đại phật?

Bạch cẩm tại biên thượng dã đồng dạng hữu ta lăng loạn, giá toán na môn tử sĩ giới đích phương thức?

Canh lệnh nhân chấn kinh đích thị, ninh đồng hoa sĩ hoàn liễu giới cách chi hậu mãn thị từ ái địa khán trứ tha đạo: “Học hội liễu mạ?”