Thập ma đông tây? Ngụy ngôn một khứ củ kết tha thoại đích ý tư, nhi bạch cẩm dã bất tưởng giải thích, thế tha tẩy sấu hoàn tất bạch cẩm hành liễu lễ nhất lễ tiện tự cố tự địa hồi đáo liễu tự kỷ đích viện tử.
“Vân loan, khán thanh sở liễu mạ?” Ngụy ngôn động liễu động chủy thần đạo.
Vân loan tịnh vị ngốc tại ngoại diện, tha trạm tại ốc tử đích ám xử điểm liễu điểm đầu đạo: “Khán thanh sở liễu, gia nâm khán đáo đích một thác, xác thật bất thị cha môn tĩnh nam đích hành lễ tư thế.”
Ngụy ngôn điểm liễu điểm đầu đạo: “Đảo hữu kỉ phân tượng thị kinh thành đích.”
“Bạch tiểu tỷ giá ma đa niên lai một hữu ly khai quá tĩnh nam.” Vân loan trịnh trọng địa đạo, “Tha thân biên trừ liễu ninh đồng hoa chi ngoại tiện một hữu lai tự trung nguyên đích nhân liễu.”
Giá nhất điểm tha tri đạo, đãn thị vi hà giá nhân đích hành lễ tư thế hội giá ma tượng trung nguyên đích?
Nỗ lực hồi tưởng liễu nhất hạ, chi tiền bạch cẩm triều trứ tha hành lễ đích thời hầu đô thị giá cá tư thế, chỉ bất quá một tưởng thái đa đích duyên cố, giá thị kim nhật tài chú ý đáo.
“Gia, hoàn yếu tra mạ?”
“Nhượng tại trung nguyên đích nhân sảo vi tra nhất tra ba, biệt bạo lộ liễu tiện thị.”
Bạch cẩm bất tri đạo tự kỷ nhất cá hành lễ đích tư thế cư nhiên khiên xả đáo liễu giá ma đa đông tây, tha tại tự kỷ đích viện tử lí dụng liễu tảo thiện hựu sảo vi đả liễu cá truân, khán trứ thời gian soa bất đa liễu, giá tài khứ liễu hầu phủ đích môn khẩu.
Ngụy ngôn dĩ kinh tọa tại môn khẩu đích mã xa thượng đẳng tha liễu, khán trứ tha nhất bính nhất khiêu địa thượng liễu mã xa.
“Bất thị thuyết khứ hoán nhất thân y phục mạ? Chẩm ma hoàn xuyên trứ giá kiện?” Thế tử gia hữu ta hiềm khí địa đạo.
Bạch cẩm hắc hắc địa tiếu liễu lưỡng thanh, chi tiền chỉ bất quá thị vi liễu tảo điểm ly khai tùy ý xả đắc hoang, tha kim nhật thượng thân xuyên đích thị nhất kiện tô tú nguyệt hoa đích cẩm sam hạ thân thị nhất điều xuyên hoa quần hựu bất nan khán, tha hữu giá điểm thời gian hoàn bất như đa thụy nhất hội nhi.
Thế tử gia khinh hanh nhất thanh, đảo dã một hữu thuyết thập ma, bất quá khán trứ tâm tình hoàn thị man bất thác liễu.
Huyện nha ly tĩnh nam hầu phủ bất viễn, dã tựu nhất trản trà đích công phu tiện đáo liễu, ngụy ngôn thác trứ tai bang tử đạo: “Nhĩ hạ khứ ba.”
Bất thị thuyết hảo đái tha tiến khứ đích mạ? Chẩm ma nhất đáo môn khẩu tựu nhượng tha tự kỷ tiến khứ liễu?
Thu đáo tha bất mãn đích nhãn thần, tha giá tài đạo: “Nhĩ tiên hạ khứ, ngã nhất hội nhi dã tiện hạ lai.”
Bạch cẩm tưởng liễu tưởng, hoàn thị tương tín tha đích, vu thị tiện hạ liễu mã xa.
Nhiên hậu một quá đa trường thời gian, xa sương ngoại diện truyện lai liễu khấu song đích thanh âm.
Ngụy ngôn hiên khai liêm tử đối thượng liễu nhất song u oán đích nhãn thần.
Bạch cẩm lạp trứ nhất trương kiểm đạo: “Nô gia nhất thuyết thị diêm dẫn, nhân tựu bả ngã lan tại ngoại diện liễu, nâm thuyết đích đối, một hữu nâm nô gia liên môn đô tiến bất khứ, đàm thập ma yếu diêm dẫn?”
Liên môn đô tiến bất khứ? Dã bất hội giá ma quá phân ba.
Thoại một đa thuyết, ngụy ngôn hiên khai xa liêm dã hạ liễu mã xa, na thủ môn đích thị vệ đột nhiên kiến mã xa thượng hạ lai đích nhân thị tĩnh nam hầu thế tử, tái khán khán mã xa biên thượng đích bạch cẩm, liên mang tiểu kiểm tương nghênh.
Nhãn thu trứ thế tử gia chính vãng giá biên tẩu, thị vệ phủ hạ thân hành liễu nhất cá tiêu chuẩn đích lễ, hoàn một hữu khởi thân ngụy ngôn nhất cá thủ đao xao tại liễu tha đích bột cảnh hậu diện, thị vệ lưỡng nhãn nhất phiên hoàn một hữu lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự, phiên liễu phiên bạch nhãn trực tiếp vựng liễu quá khứ.
“Hoàn lăng tại giá lí càn ma?” Ngụy ngôn trạm tại đài giai chi thượng khán trứ tha đạo, “Hoàn bất thượng lai?”
Bạch cẩm giá tài đề trứ quần tử cân liễu thượng khứ.
Huyện nha hựu bất thị phủ để, dã tựu giá ma đại, xuyên quá môn vãng tiền tẩu tựu thị quải trứ “Chính đại quang minh” bài biển đích thính đường, ngụy ngôn đái trứ tha tẩu liễu tây trắc đích đình lang nhất lộ tẩu tiến liễu diêm dẫn tư.
Tại tĩnh nam tưởng yếu nã đáo diêm dẫn hòa trung nguyên tịnh bất tương đồng, tương đối vu trung nguyên lai thuyết, tĩnh nam tưởng yếu nã đáo diêm dẫn hội canh giản đan nhất ta, nhân vi vô nhu thông quá binh bộ đích thẩm hạch, chỉ nhu yếu khứ một thành hạ thiết đích diêm dẫn tư bạn lý tựu hành liễu, yếu cầu ngận giản đan, chỉ thị nhu yếu nhất cá diêm phô hòa ổn định đích diêm lộ cung ứng tức khả.
Bạch gia cương hảo mãn túc giá lưỡng cá điều kiện, bổn lai thuyết thị tứ nhật cấp đích địa khế kim thiên nhất tảo tựu hữu nhân tống liễu tiến lai, nhi diêm lộ bạch gia tự kỷ tựu hữu nhất cá cống diêm ổn định đích diêm phường, tịnh bất thành thái đa vấn đề.
Diêm dẫn tư đích môn khả bất thái nhất dạng, viễn viễn đích tựu khán kiến liễu hồng sắc đích đại môn, tha hoàn dĩ vi xoát liễu nhất tằng tất đích duyên cố, kết quả tẩu tiến nhất khán cư nhiên thị hồng mộc tố đích chỉnh phiến môn.
Hoàn đĩnh hữu tiền đích, bạch cẩm chính tưởng trứ thân thủ yếu thôi môn, đãn thị lí diện truyện lai hữu ta kỳ quái đích thanh âm, đãi tha thính thanh sở liễu kiểm hữu ta phiếm hồng.
Ngụy ngôn đích nhĩ mục bỉ tha hoàn yếu linh mẫn, lí diện đích thanh âm tha canh thị thính đắc nhất thanh nhị sở, tha trảo trứ bạch cẩm đích thủ ô trứ tha tự kỷ đích nhĩ đóa đạo: “Bế thượng nhãn tình.”
Bạch cẩm giá tài quai xảo địa bế thượng liễu nhãn tình, thậm chí chuyển quá liễu thân khứ, vân loan giá tài thượng tiền khứ thôi khai liễu na phiến môn.
Diêm dẫn tư đích lí diện đích tình huống bỉ tha tưởng đích hoàn yếu mi lạn, diêm dẫn tư sử tọa tại chủ vị thượng tả ủng hữu bão trứ lưỡng cá niên khinh đích nữ tử thân hạ cư nhiên hoàn hữu nhất cá nữ tử tại đê thanh uyển chuyển, tứ nhân thân thượng xuyên trứ đích y phục hoàn một hữu nhất khối bố lai đích đa.
Tư sử kiến môn đột nhiên bị đả khai, chính yếu phá khẩu đại mạ khước kiến khai môn đích nhân hữu ta diện thục.
Ngốc tại giá diêm dẫn tư lí giá ma đa niên hưởng thụ liễu giá ma trường thời gian đích phong nguyệt, tha đô khoái vong ký liễu thế tử gia trường thập ma dạng tử liễu, lương cửu đẩu nhiên tưởng khởi lai hách đắc chỉnh cá nhân đô nhuyễn liễu hạ lai.
“Thế tử, nô gia khả dĩ tranh khai nhãn tình liễu mạ?” Bạch cẩm bất tri đạo lí diện thị cá thập ma tình huống, đãn thị tha dĩ kinh ô trứ nhãn tình hòa nhĩ đóa hảo trường thời gian liễu.
“Bế thượng.”
Thuyết bãi, ngụy ngôn tiện ôn thanh tiếu trứ khán trứ diêm dẫn tư sử đạo: “Tư sử hoàn chân đĩnh hưởng thụ đích, bất cận cận quang thiên hóa nhật tại diêm dẫn tư tố giá chủng sự tình, kiến đáo bổn thế tử dã một hữu thập ma biểu kỳ?”
Tha đích thoại lí thính bất xuất hỉ nộ, bất quá khán trứ tha na trương kiểm ti hào một hữu thập ma sát thương lực, hoàn chân dĩ vi thế tử gia hảo khi phụ, na tư sử hựu thị tinh trùng thượng não tảo tựu hồ đồ liễu: “Thế tử gia lai phóng bổn quan một hữu viễn nghênh thật tại thị thất trách, chỉ bất quá nâm khán giá ma đa niên lai đô một hữu nhân thượng môn yếu diêm dẫn…… Nhi thả cha môn tĩnh nam hữu lưu gia tựu cú liễu.”
“Xác thật,” ngụy ngôn điểm liễu điểm đầu, kiến tha đồng ý liễu tự kỷ đích thoại, na tư sử tâm lí nhất hỉ, khước thính đắc tha tiếp trứ đạo, “Kí nhiên nhĩ nhận vi tĩnh nam hữu lưu gia tựu hành, bất như nhĩ hiện tại tiện từ liễu thân thượng đích chức vụ khứ lưu gia lánh tầm cao tựu ba.”
“Giá……” Tư sử hữu ta động diêu, “Na hoàn thị toán liễu, tiểu nhân hảo ngạt thị nã trứ tĩnh nam đích bổng lộc, chẩm cảm đầu vu lưu gia môn hạ?”
“Ngã khán huyện nha đích giá điểm bổng lộc hoàn để bất quá giá ta niên lai lưu gia cấp nhĩ đích ngân tử ba,” ngụy ngôn đích thanh âm đẩu nhiên lãnh liễu hạ lai, “Vân loan, khứ chính thính bả tri phủ khiếu quá lai, nhiên hậu mã thượng bả giá ta nhân toàn bộ nhưng xuất khứ!”
Tư sử na lí tri đạo thế tử gia đích kiểm sắc biến đắc giá ma khoái, hoảng mang phi thượng ngoại y đạo: “Thế tử gia nhiêu mệnh, tiểu nhân hà tội chi hữu?”
Bạch cẩm giá cá thời hầu ô trứ nhĩ đóa đích thủ dĩ kinh tùng khai liễu, ngoại diện đích thanh âm tảo tựu dĩ kinh thính đắc kiến liễu, giá chủng vấn đề cư nhiên hoàn vấn đích xuất khẩu, giá nhân đích não đại đáo để thị chẩm ma sinh đích, năng lưu tại giá thân thể chi thượng giá ma trường thời gian.
Quang thị tại giá chủng sự tình càn xuất giá chủng xa mĩ đích sự tình tựu cú tha tử vô sổ thứ liễu.