Chu bất khí bất khinh bất trọng đích khái liễu nhất thanh, trịnh trọng đích đạo: “Ba, nhĩ thuyết thác liễu. 《 luận ngữ 》 thượng thuyết, quân tử bất khí. Hình nhi thượng giả vị chi đạo, hình nhi hạ giả vị chi khí. ‘ bất khí ’ nhị tự, thuyết minh liễu gia gia đối ngã ký dư hậu vọng, xá khí nhi tầm đạo, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ.”
Giá cú thoại, tựu chương hiển xuất liễu tha lưỡng thế vi nhân hậu đích thành thục.
Giá chủng hựu không hựu đại hựu phiêu lượng đích thoại, khán tự vô dụng, thật tắc đại dụng dụng xử.
Tựu tượng “Mã sát kê”.
Án ma bất năng nhượng nhân diên niên ích thọ biến đắc canh kiện khang, đãn thị, án ma năng nhượng nhân thư phục a.
Thoại thuật đích bổn chất tựu thị án ma.
Chu quảng sơn tự hủ ngận hữu văn học hưu dưỡng, thương ngân văn học thời kỳ tả quá tiểu thuyết, thi ca nhiệt đích thời hầu tả quá thi. Hữu tiền chi hậu, hoàn xuất bản quá thi tập, hiện tại thậm chí hoàn quải danh liễu thị tác hiệp đích phó chủ tịch.
Đương nhiên, dĩ chuyên nghiệp đích nhãn quang lai khán, giá bất quá thị bạo phát hộ phụ dung phong nhã đích cô danh điếu dự nhi dĩ.
Tha lưỡng cá nhi tử xuất sinh thời, thụ thời đại nguyên nhân, danh tự bỉ giác đại chúng, nhất cá khiếu kiến quốc, nhất cá khiếu kiến quân. Bất quá tôn tử xuất sinh thời, thời đại tựu biến liễu, lão gia tử đích nghệ thuật tài hoa tựu hữu liễu phát huy không gian.
Chu gia đệ tam đại hữu tam nhân, chu bất bỉ, chu bất khí, dĩ cập muội muội chu nam, đô thị lão gia tử thân tự khởi đích danh. Tiền lưỡng cá thủ tự 《 luận ngữ 》, chu nam tắc lai tự 《 thi kinh 》.
Quả nhiên, giá cú thoại tao đáo liễu chu quảng sơn đích dương xử, tha thần sắc nhất chinh, kiểm sắc sảo hoãn.
Na tri chu kiến quân căn bổn một lĩnh hội tha đích ý tư, hoàn dĩ vi nhi tử tại giáo huấn lão tử ni, đăng thời đại nộ, sĩ cước tựu đoán: “《 luận ngữ 》 cá thí, ngã nhượng nhĩ thiên thiên cân ngã dương liễu nhị chính ngũ mê tam đạo đích……”
Hoàn một đoán quá khứ, lão gia tử chu quảng sơn tựu khí tạc liễu, bột nhiên đạo: “Chu kiến quân, cổn xuất khứ!”
Chu kiến quân như mông đại xá, muộn đầu bào xuất liễu thư phòng.
Chu kiến quốc khán dã bất khán na cá phế vật đệ đệ nhất nhãn, nhãn thần tỏa định chu bất khí, hốt nhiên tiếu đạo: “Khán lai, bất khí di truyện nhĩ gia gia đích văn học tế bào ni. Na nhĩ thuyết thuyết, nhĩ đại ca đích danh tự thị tòng hà nhi lai?”
Chu bất khí đạo: “Quân tử chu nhi bất bỉ, tiểu nhân bỉ nhi bất chu. Dã thị thủ tự 《 luận ngữ 》. Ngã sai trắc nhất hạ…… Gia gia thị hi vọng đại ca năng cú bất phân bỉ thử đích chiếu cố hậu diện đích đệ đệ muội muội ba.”
Giá thoại ám tổn liễu chu bất bỉ nhất hạ.
Nhân vi tha đích hành vi căn bổn tựu phối bất thượng tha đích danh.
Bất quá, chu bất bỉ bất học vô thuật, dã thính bất thái đổng, hoảng nhiên đại ngộ đích tự ngôn tự ngữ: “Nguyên lai thị tử viết quá đích, giá hạ tha môn tại tiếu thoại ngã đích danh tự, ngã khả hữu đích thuyết liễu.”
Chu quảng sơn mi đầu vi trứu, diện lộ bất duyệt.
Chu kiến quốc trực tiếp khí tạc.
Nhĩ cá xuẩn hóa, cấp lão gia tử thượng nhãn dược mạ?
Hảo tại tha kinh nghiệm lão đáo, mã thượng tựu chuyển di tiêu điểm, tiếu trứ thuyết: “Bất khí a, đại bá khán nhĩ đối văn học giá phương diện đĩnh hữu thiên phú đích, bất như tựu khứ cát đại độc văn học ba, cương hảo thế nhĩ gia gia hoàn thành tha niên khinh thời đích mộng tỉnh. Thuyết bất định tương lai cha gia hoàn năng xuất cá văn học gia ni.”
Chu quảng sơn quả nhiên ý động, nhãn hàm kỳ đãi.
Chu bất khí tựu thán liễu khẩu khí.
Giá lão gia tử đích khống chế dục thái cường liễu, ngã thị nhĩ tôn tử bất giả, bất thị nhĩ đích thế thân a. Ngã tưởng yếu đích thị trạm tại giá cá thời đại chi điên, phủ khám thiên hạ!
Chu gia giá xử tiểu miếu, trang bất hạ ngã chu bất khí!
“Gia gia, ngã yếu độc bắc khoa đại!”
“Phóng tứ!”
Chu kiến quốc nghiêm lệ khởi lai.
Chu quảng sơn khước bãi liễu bãi thủ, một hữu liễu tối sơ đích phẫn nộ, bố mãn hạt ban đích lão kiểm bình hòa hạ lai, xuất thần đích thuyết: “Lý do ni?”
Chu bất khí tâm trung đại hỉ, khinh thanh đạo: “Bất phi xuất điểu oa đích điểu, vĩnh viễn thị sồ điểu. Ngã trường đại liễu, yếu khứ ngoại diện đích thế giới khán khán.”
Giá bất thị hàm sa xạ ảnh mạ?
Chu kiến quốc hữu ta sinh khí, khước bất hảo dĩ trường bối đích thân phân khi áp, ngoan ngoan đích trừng liễu nhi tử nhất nhãn. Khước phát hiện chu bất bỉ áp căn tựu một thính xuất thập ma, nhất phó khán hí đích mô dạng.
Chu quảng sơn chủy giác hàm tiếu, “Sí bàng ngạnh liễu?”
Chu bất khí đạo: “Ngã tưởng thí thí.”
Chu quảng sơn mị trứ nhãn tình, định tình khán tha. Hồn trọc đích song nhãn, hảo tự năng xuyên thấu nhất thiết vụ chướng, khán thấu tha nội tâm tự đích.
Chu bất khí hào bất thối súc, nghênh trứ tha đích mục quang.
Bán thưởng chi hậu, chu quảng sơn tựu hảo tiếu đích diêu diêu đầu, chuyển đầu khán hướng chu kiến quốc: “Nhĩ môn gia lưỡng tiên xuất khứ ba.”
“Đa!”
Chu kiến quốc nhất hạ cấp liễu.
Giá xá tình huống?
Lão gia tử yếu hòa na thỏ tể tử đan liêu liễu? Bất thị gia tộc hội nghị đích nhất trí thanh thảo mạ? Chẩm ma hội biến thành giá dạng?
Chu quảng sơn kiểm sắc nhất trầm, “Xuất khứ!”
Chu kiến quốc giảo giảo nha, thâm thâm đích khán liễu chu bất khí nhất nhãn, đái trứ nhi tử ly khai liễu.
Thư phòng nội, chỉ thặng hạ liễu chu quảng sơn hòa chu bất khí gia lưỡng.
“Tọa ba.”
Chu quảng sơn chỉ liễu chỉ bàng biên đích sa phát.
Chu bất khí dã bất khách khí, đại liệt liệt đích tựu tọa liễu quá khứ.
Bất tựu thị bàn đạo ma!
Tựu bất tương tín tự kỷ lưỡng thế kinh nghiệm, hoàn bất thị lão gia tử đích đối thủ.
Khước một tưởng đáo, chu quảng sơn căn bổn một hữu vi nan tha đích ý tư, mục quang du viễn, thuyết đạo: “Điểu oa dã hữu điểu oa đích hảo xử, chí thiếu an toàn, y thực vô ưu. Phi xuất khứ liễu, thùy tri đạo ngoại diện ngộ đáo đích thị quát phong hạ vũ, hoàn thị liệp ưng mãnh thú? Gia gia lão liễu, bất tưởng nhượng nhĩ môn tượng ngã niên khinh thời hầu na dạng liễu. Na thị dụng mệnh tại bác a!”
Chu bất khí mã thượng tựu minh bạch liễu lão gia tử đích thâm ý, phi thường kinh nhạ.
Giá tựu thị lão gia tử cường thế đích bả tử tôn hậu đại đô “Khổn bảng” tại tự kỷ thân biên đích nguyên nhân? Hại phạ tử tôn hậu đại cật khổ? Chân đích giả đích?
Bất hội thị 《 tư trị thông giám 》 khán đa liễu, đối gia tộc xí nghiệp thi triển đế vương thuật ba?
Chu bất khí thí tham trứ thuyết: “Gia gia, thời đại bất nhất dạng liễu, quốc gia tại việt lai việt hảo.”
Chu quảng sơn đạo: “Tại gia hữu tại gia đích hảo xử, tựu toán quyển thành liễu phế vật, dã bỉ dã tâm bột bột tại ngoại diện hồ tác phi vi hảo. Tựu nhĩ đa na dạng đích, chỉ yếu tại xuân thành, ước thúc trứ, tựu phạm bất liễu đại thác, chu gia tựu năng bảo tha.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!