Nãi trà hán na biên đích hiệu suất ngận cao, mã thượng tựu đả thính đáo liễu tiêu tức.
Kim niên 《 siêu cấp nữ thanh 》 đích quan danh mông ngưu, quan danh phí thị 1400 vạn.
Bất quá, kim niên thị thí thủy.
Thùy dã bất tri đạo giá đương tiết mục đích thị tràng phản quỹ chẩm dạng, sở dĩ giới cách bất cao. Kết quả bá xuất chi hậu, thành liễu hiện tượng cấp đích bạo khoản tổng nghệ.
Quan danh phí tự nhiên dã yếu thủy trướng thuyền cao.
Cư thuyết, hiện tại mang quả đài na biên dĩ kinh mang phong liễu, mỗi thiên đô yếu tiếp đãi sổ thập gia quảng cáo chủ đích tư tuân, đàm phán đẳng đẳng.
Chu bất khí trành thượng liễu giá đương tiết mục, toàn quốc đích thương gia dã đô khán đáo liễu cơ hội.
Vi liễu đề cao bạn công hiệu suất, dịch trừ điệu nhất ta khuyết phạp cạnh tranh lực đích quảng cáo thương, mang quả đài na biên dĩ kinh phát thoại liễu, minh niên 《 siêu cấp nữ thanh 》 đích quan danh phí, 5000 vạn nguyên dĩ hạ đích báo giới miễn đàm, liên cạnh tiêu đích tư cách đô một hữu.
Giá nhất hạ tựu nhượng nãi trà hán phạm liễu nan.
Hữu giá ma đại nhất bút tiền, nãi trà hán hoàn toàn khả dĩ khứ ương thị nhất nhị tam sáo đích phi trọng điểm tiết mục đả thượng thất bát điều quảng cáo liễu. Tại ương thị thượng đả quảng cáo, hiệu quả thị lập can kiến ảnh đích, kinh thương thượng hội chủ động thượng môn lai tầm hợp tác.
Khả khứ 《 siêu cấp nữ thanh 》 đả quảng cáo…… Cụ thể hiệu quả chẩm dạng, thùy dã bất tri đạo.
Vạn nhất minh niên giá tiết mục bất hỏa liễu ni?
Chu bất khí tri đạo giá đương tiết mục hoàn hội tái hỏa bạo kỉ niên, khả 5000 vạn đích bảo để cạnh tiêu giới, thật tại đại đại siêu xuất liễu tha đích dự toán. Tha bất khả năng bả biệt đích công tư đích trám đáo đích tiền đầu đáo nãi trà hán trung, thả bất thuyết giá dạng phù bất phù hợp quy củ, giá tuyệt đối bất phù hợp tố sinh ý đích nguyên tắc.
“Ân, 《 siêu cấp nữ thanh 》 na biên tựu phóng khí ba, cha môn án bộ tựu ban đích án chiếu na sáo doanh tiêu văn án tiên thôi quảng ba, ngã giá biên tái tưởng tưởng biệt đích bạn pháp.”
Tuy nhiên cố thái nãi trà đích cục thế bất thái nhạc quan, đãn chu bất khí hoàn chân bất thị nhất điểm đầu tự đô một hữu.
Tha cấp nhan quang minh nhan lão bản đả liễu điện thoại.
Nhan quang minh đích thanh âm nhiệt tình đích hảo tượng kiến đáo liễu thân đệ nhất bàn, “Chu lão đệ a? Cáp cáp, tưởng đáo cấp ca ca đả điện thoại liễu?”
“Ân, hữu điểm sự trảo nhĩ bang mang.”
“Cáp cáp, hành liễu lão đệ, nhĩ đô bất dụng thuyết liễu, lão ca ca ngã đô đổng, bất tựu thị huyên huyên mạ? Nhĩ phóng tâm ba, tha phụ mẫu, tha di na biên ngã phụ trách cảo định, bảo chứng bất cấp nhĩ lưu bán điểm hậu cố chi ưu.”
“A?”
Chu bất khí vi vi nhất lăng.
Giá cá lão nhan, thuyết xá ni?
Nhan quang minh kiến tha trầm mặc, hoàn dĩ vi thuyết đáo liễu tha đích tâm khảm lí, áp đê thanh âm, hắc hắc tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Lão ca ca ngã một cú nghĩa khí ba? Na nha đầu yếu bất thị lão ca ngã quản đích nghiêm, tại nghệ giáo độc thư, thuyết bất định tựu bị na cá hỗn tiểu tử cấp chiêm khứ liễu tiện nghi……”
“Khái khái!”
Chu bất khí hữu điểm thính bất hạ khứ liễu, cảm giác đối phương việt thuyết việt hỗn.
Giá na cân na a?
Tha cân từ văn huyên thanh thanh bạch bạch đích hảo bất hảo?
Ân?
Bất đối!
Ngận khả năng thị từ văn huyên na nha đầu vi liễu đường tắc lão nhan, bả mạc tu hữu đích sự thuyết thành liễu kí định sự thật, giá tài nhượng tha hội giá ma đốc định, hảo tượng cân tự kỷ kiến lập khởi liễu nhất tằng “Thân thích” quan hệ tự đích.
“Lão nhan, bất thị giá cá sự. Ngã tưởng vấn hạ nhĩ, thượng thứ…… Tựu cha môn tại thiên thượng nhân gian tụ hội đích na thứ, hữu cá yến kinh đài đích phó đài trường dã khứ liễu ba?”
“Đối, lão lý, hữu sự?”
“Ân, hữu điểm sự tưởng trảo tha liêu liêu, khán năng bất năng nhất khởi hợp tác.”
“Cân lão lý đàm hợp tác?” Nhan lão bản đại kinh, tùy tức hảo tượng tưởng thông liễu thập ma, tựu hảo tâm đích khuyến đạo: “Lão đệ, lão ca ca ngã tri đạo nhĩ đích tâm tư, bất tựu thị chiêm liễu na nha đầu đích thân tử, tưởng phủng tha đương minh tinh mạ? Yếu ngã thuyết a, giá sự chân bất năng cấp, vưu kỳ nhĩ đích chủ nghiệp hoàn thị giáo nội võng na nhất khối, một tất yếu vãng ngu nhạc quyển lí tham hòa. Lão trần phủng tha na cá càn khuê nữ, đô hoa xuất khứ kỉ thiên vạn liễu, giá khả thị cá vô để động a. Một sự, na nha đầu yếu thị bất đổng sự, nhĩ cân ngã thuyết, khán ngã bất giáo huấn tha!”
Chu bất khí ngận thị vô ngữ.
Giá đô thập ma cân thập ma a?
Giá cá lão nhan, hoàn chân thị năng hạt liên tưởng, giá tư lộ…… Năng khứ đương biên kịch liễu.
“Nhan lão ca, ngã thị chân hữu chính sự.”
“Chân đích?”
“Kỳ thật ngã thủ để hạ đích sự nghiệp đĩnh đại đích, trừ liễu giáo nội võng, hoàn hữu cá truyện môi công tư. Ngã đả toán hòa kinh đài hợp tác, khán khán năng bất năng thôi xuất nhất đương tiết mục……”
“Giá khủng phạ ngận nan a!” Nhan quang minh tự hồ ngận quan tâm chu bất khí đích sinh ý, “Nhĩ hoàn biệt thuyết, tiền kỉ thiên, ngã cương cân lão trần, lão lý, lão cao tha môn kỉ cá tụ quá, lão lý hiện tại ngận ma phiền a!”
Chu bất khí vấn đạo: “Hữu thập ma vấn đề mạ?”
Nhan quang minh đạo: “Hoàn bất thị na cá 《 siêu cấp nữ thanh 》!”
“A?” Chu bất khí hữu điểm mạc danh kỳ diệu, giá cân siêu cấp nữ thanh hữu thập ma quan hệ?
Nhan quang minh thuyết đạo: “Địa phương đài thượng tinh hậu, tối dẫn nhân chú mục đích tựu thị yến kinh đài, đông phương đài, kết quả đảo hảo, nhượng mang quả đài hậu lai cư thượng, thành liễu toàn quốc doanh thu tối cao đích địa phương đài, thậm đa tiết mục đích thu thị suất, thậm chí bỉ ương thị hoàn cường. Mang quả đài chi sở dĩ quật khởi, ngận đại nguyên nhân tựu thị tha môn đích tổng nghệ tiết mục cảo đích hảo. Đông phương đài na biên tại cải tổ, kinh đài giá biên vấn đề dã đa, lão lý tựu thị phân quản tổng nghệ ngu nhạc đích.”
“Giá ma xảo?” Chu bất khí sướng khoái đích tiếu liễu lưỡng thanh.
“Ân?”
Nhan quang minh vi vi nhất lăng.
Chu bất khí tiếu đạo: “Lão nhan, ngã tưởng cân kinh đài hợp tác đích giá đương tiết mục, tựu thị tổng nghệ, tựu thị…… Tựu thị triều trứ 《 siêu cấp nữ thanh 》 khứ đích!”
Một bạn pháp.
Biệt nhân đích tổng nghệ tiết mục quan danh bất khởi, na tựu chỉ năng tự kỷ cảo liễu.
Hiện tại điện thị tiết mục đích chế bá phân ly thí hành chính sách ngận đa niên tiền tựu thôi xuất liễu, tượng kinh đài, đông phương đài, mang quả đài giá dạng đích đại đài, tựu thị giá nhất chính sách đích hữu lực chấp hành giả.
……
Đông phương vi điểm đích sự chân đích ma phiền liễu.
Lưu vũ dĩ kinh liên tục lưỡng cá vãn thượng một pháp nhập thụy, bị hách đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!