Trần yến mục quang chước chước, khán trứ đối diện đích chu bất khí, nhãn thần nhất điểm đô bất thiểm đóa, “Ngã nhất trực đô một thường đáo điềm vị, nhĩ giáo ngã? Yếu chẩm ma phẩm?”
Chu bất khí tiếu cáp cáp, “Ngã na hữu giá cá phẩm vị a, vô phi tựu thị thiêu quý đích tuyển.”
Trần yến hạm thủ đạo: “Đối, xã hội tựu thị giá dạng, tiền năng giải quyết nhất thiết vấn đề.”
Chu bất khí tâm hạ kỳ quái, giác đắc trần yến lão sư giá dạng đích tâm thái bất thái đối, khả năng bất thị bái kim, sinh hoạt thái độ thượng khẳng định thị hữu ta tiêu cực.
“Trần lão sư, nhĩ kết hôn liễu mạ?”
“Một hữu.”
Chu bất khí hữu điểm minh tri cố vấn, “Ngã ký đắc ngã độc thư đích thời hầu, nhĩ cân nhất cá nam đích xử đắc đĩnh hảo ba? Tha mỗi thiên phóng học đô khai trứ nhất lượng tang tháp nạp lai tiếp nhĩ.”
Trần yến trầm mặc liễu phiến khắc, khinh khinh nhất thán, “Ân, hậu lai tưởng kết hôn đích, một kết thành.”
“Vi thập ma?”
“Hiện thật vấn đề.”
“Ân?”
“Tha gia điều kiện bất hảo.”
Chu bất khí ngận kinh nhạ, ngận bất lý giải, “Điều kiện bất hảo? Ngã thính thuyết tha gia lí thị công vụ viên ba? Na cá niên đại năng khai trứ nhất lượng tang tháp nạp, điều kiện toán ngận hảo liễu ba?”
Trần yến miết tha nhất nhãn, thần sắc lãnh đạm, “Ngã ký đắc nhĩ dã thị phú nhị đại ba? Cân nhĩ gia đích điều kiện bỉ, toán hảo mạ?”
“Ách……”
Chu bất khí diêu liễu diêu đầu, ngận bất nhận đồng tha đích tư duy phương thức.
Trần yến bình tĩnh đích đạo: “Ngã thừa nhận, tha gia đích điều kiện thị bỉ tuyệt đại bộ phân đích gia đình đô hảo, khả dã ngận hữu hạn, tòng thử dã tựu quá thượng tương phu giáo tử đích ổn định sinh hoạt liễu.”
“Ổn định bất hảo mạ?”
“Ổn định tựu đại biểu trứ nhất thành bất biến, tựu đẳng vu thất khứ liễu hi vọng. Ngã hoàn bất đáo tam thập tuế, ngã một xuất quá quốc, một khứ hải biên sái quá nhật quang dục, một kiến quá sa mạc đích dạng tử, một cật quá pháp thức đích nga can hòa ngưu bài. Giá cá thế giới ngận tinh thải, ngã khước thập ma đô một hữu kinh lịch quá.”
Chu bất khí điểm liễu điểm đầu.
Quả nhiên, trần yến lão sư thị hữu truy cầu đích.
Tha bất cam tâm quá thượng bình phàm, bình dung, bình đạm đích sinh hoạt, dã toán thị đại biểu liễu đương hạ mỗ nhất loại cao tri nữ tính đích quần thể.
Tưởng yếu tòng truyện thống đích hôn nhân gia đình trung tẩu xuất lai, vi tự kỷ nhi hoạt.
Dã thị phù hợp xã hội học hiện tượng đích.
Như quả bả nam nữ đô phân thành A, B, C, D tứ đương, song phương tại trạch ngẫu đích thời hầu, vãng vãng tịnh bất thị đối đẳng địa A trảo A, B trảo B, C trảo C, D trảo D.
Na thị cổ đại đích phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn.
Hiện đại thị tự do hôn nhân.
Hữu liễu tự chủ tuyển trạch quyền, tựu xuất vấn đề liễu.
Nữ nhân đô hỉ hoan trảo bỉ tự kỷ canh cường đích nam nhân, nam nhân đô hỉ hoan trảo bỉ tự kỷ soa nhất điểm đích nữ nhân.
Dã tựu thị thuyết, A loại nam phối B loại nữ, B loại nam phối C loại nữ, C loại nam phối D loại nữ.
Na ma vấn đề tựu xuất hiện liễu, không xuất lai liễu A loại nữ hòa D loại nam.
D loại nam trảo bất đáo tức phụ.
Yếu ma đả quang côn, yếu ma hoa tiền khứ đông nam á trảo việt nam tức phụ, miến điện tức phụ.
Hoàn thặng hạ liễu nhất cá quần thể ——A loại nữ.
Giá loại quần thể đích tuyển trạch, vãng vãng thị tam chủng.
Nhất, giá cấp lão ngoại.
Nhị, đan thân chủ nghĩa, na phạ kết hôn liễu, vãng vãng dã ngận khoái tựu hội ly hôn tự kỷ đan quá.
Tam, đầu kháo cấp tối đỉnh tằng đích S loại đích tinh anh nam tính.
Khả thị, S loại đích nam tính thiếu chi hựu thiếu, chẩm ma bạn?
Ngận thiếu đích nhất bộ phân năng nã đáo nhất trương kết hôn chứng.
Tuyệt đại bộ phân tựu yếu tại bối hậu mặc mặc vô văn.
Tương bỉ vu BCD loại đích nữ tính, nhượng tha môn nhất bối tử mặc mặc vô văn bất tranh bất thưởng, an an tĩnh tĩnh địa bất nhạ sự, giá hữu điểm khốn nan, truyện thống quan niệm thúc phược trứ tha môn, hữu cơ hội tựu tưởng thượng vị, hội phát sinh các chủng đĩnh trứ đại đỗ tử thượng môn đích sự.
A loại nữ tựu bất nhất dạng liễu, tha môn nhận tri trình độ giác cao, năng cú phân tích lợi tệ đắc thất, đối hôn nhân dã trì vô sở vị đích thái độ, phản nhi thị tối ổn định đích quần thể.
Phổ thông đích BCD loại đích nữ nhân, trường đắc tái phiêu lượng, dã ngận nan chân chính địa tiến nhập S loại nam đích quyển tử.
Khán dạng tử, giá cá trần yến lão sư, tựu chúc vu giá chủng A loại nữ.
Trần yến trầm mặc liễu hứa cửu, hốt nhiên vấn: “Đối liễu, nhĩ tri đạo tôn hân kỳ mạ?”
“Tôn hân kỳ?” Chu bất khí não tử lí quá liễu nhất biến, đối giá cá danh tự một thập ma ấn tượng, “Bất tri đạo.”
Trần yến đạo: “Tha thị ngã đích đại học đồng học, thị ngã tối hảo đích bằng hữu. Ngã lưỡng dã đặc biệt hữu duyên, đại học tất nghiệp hậu, đô lai đáo liễu giá sở học giáo. Tha giáo ngữ văn, ngã giáo anh ngữ.”
“Nga! Thị tha!”
Chu bất khí mãnh nhiên tưởng khởi lai liễu.
Cách ngoại địa kích động!
Chu bất khí tuy nhiên bất tri đạo giá cá danh tự, đãn tha khước ký ức thâm khắc, giá tựu thị cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng đích na cá ngoại ban ngữ văn lão sư a.
Nguyên lai tha khiếu tôn hân kỳ!
Hàn nghiên, trần yến, tôn hân kỳ, kham xưng đương thời học giáo lí tối mỹ đích tam cá nữ lão sư.
“Tôn hân kỳ lão sư hiện tại chẩm ma dạng?”
“Tha tảo tựu từ chức liễu.”
“A? Từ chức liễu?”
Chu bất khí hữu ta thất vọng.
Trần yến tự hồ hãm nhập liễu hồi ức chi trung, hoãn hoãn địa thuyết: “Công tác đáo đệ nhị niên, ngã lưỡng đích giáo học chất lượng đĩnh hảo, tựu hoạch đắc liễu khứ thủ đô tiến tu đích cơ hội…… Ai, tế tiết tựu bất thuyết liễu, phản chính hậu lai tha cân thủ đô đích nhất cá hữu tiền nam nhân hảo thượng liễu, tựu từ chức liễu. Ngã hoàn lưu giáo đương lão sư.”
“Cân nhất cá nam nhân hảo thượng liễu? Lão nam nhân?”
“Bất thị, đương thời dã tựu nhị thập đa, ngã kiến quá, điều kiện đĩnh hảo đích, tựu thị kết hôn liễu.”
“Ách……”
Chu bất khí trừu liễu trừu chủy giác, tiền nhân hậu quả liên hệ khởi lai, dã tựu minh bạch liễu.
Trần yến lão sư giá thị bị tha tối hảo đích khuê mật cấp thứ kích đáo liễu.
Quả nhiên, tiếp hạ lai tựu thính trần yến bỉ giác lãnh đạm địa thuyết: “Nhất khai thủy ngã hoàn đĩnh tiều bất khởi tha, giác đắc ngận bất trị. Hậu lai, tha tựu hoài dựng liễu, khứ mỹ quốc sinh liễu cá nữ nhi. Hậu lai ngã tựu phát hiện, ngã hòa tha dĩ kinh bất thị nhất cá tằng thứ đích nhân liễu. Tha lai xuân thành, trụ đích thị tối hảo đích sáo phòng, nhất vãn thượng yếu 5000 khối tiền, đỉnh ngã nhất cá nguyệt đích công tư. Đối liễu, ngã đích giá sáo công ngụ, dã thị tha xuất tiền bang ngã mãi đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!