Căn cư mã tư lạc đích nhu cầu lý luận, đương nhất cá nhân y thực vô ưu, tài vụ tự do chi hậu, tha truy cầu đích cảnh giới dã hội đề cao, khai thủy tầm cầu biệt nhân đích tán mỹ, tôn kính, lưu hạ mỹ danh.
Lão gia tử tựu thị giá dạng, tha tưởng tại thôn lí lưu hạ hảo danh thanh.
Tiền ta niên hoàn hành, chu gia đích sản nghiệp hoàn bất toán đại, đối thôn lí đích bang trợ bỉ giác thích độ, tựu toán cấp tiền, dã thị phùng niên quá tiết cấp kỉ bách khối tiền đích hồng bao, chủ yếu phù trì khốn nan hộ.
Cấp tiền cấp đắc thiếu, đại gia đô cảm kích.
Khả tùy trứ chu bất khí đích khởi thế, tựu bất nhất dạng liễu, nhất thứ phát 1 vạn khối tiền, giá chân thị thái đa liễu, viễn siêu thôn lí nhân đích nhận tri phạm vi. Thôn lí nhất cá tam khẩu chi gia, nhất niên tân tân khổ khổ chủng địa, khả năng dã tựu trám cá lưỡng tam thiên khối tiền.
Cấp tiền cấp đa liễu, tựu dung dịch xuất sự.
Chu bất khí bình thời tại gia, tại công tư lí, đô kinh thường hội thuyết giá dạng đích quan điểm, tiền bất thị việt đa việt hảo, thị tại nhất cá nhân nhận tri phạm vi, năng lực phạm vi chi nội việt đa việt hảo. Nhất đán siêu quá liễu, tựu hữu khả năng hại nhân hại kỷ. Sở dĩ tha cấp tiểu minh tinh, tiểu bí thư tiền đích thời hầu, đô ngận khắc chế.
Nhất khai thủy thuyết cấp thôn dân phát 1 vạn khối tiền, thị nhất thứ tính đích, hậu tục tái phát tựu một giá ma đa liễu, phùng niên quá tiết cấp lão nhân hài tử kỉ bách khối tiền đích hồng bao tựu cú liễu.
Lão gia tử hiển nhiên thị một nhận thức đáo giá nhất điểm, một ý thức đáo 1 vạn khối tiền đối phổ thông đích thôn dân lai thuyết thị hàng duy thức đích tài phú đả kích. Bất lao nhi hoạch giá ma đa tiền, thùy hoàn chủng địa a? Thùy hoàn càn hoạt a? Bất chủng địa, bất càn hoạt, tựu đô thành manh lưu liễu, nhân tâm tựu phiêu liễu.
Chu bất khí đạo: “Ngã cương tài thuyết đích cùng nhân, phú nhân, thôn bá, thôn dân, kỳ thật đô thị đại xưng, thị nhất cá súc ảnh, khả dĩ hàm cái đáo phương phương diện diện.”
Thạch tịnh lâm phối hợp trứ tha, khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh.
Chu bất khí đạm đạm địa đạo: “Hữu đích nhân mỗi niên quyên khoản kỉ thập ức, xú danh viễn dương; hữu đích nhân quyên khoản kỉ thiên vạn, tựu năng vạn dân ủng đái. Hữu đích nhân hủy gia thư nan tố xí nghiệp đái lĩnh thôn dân phát gia trí phú, khước bị trảo tiến khứ liễu, bị chúng nhân thóa mạ; hữu đích xí nghiệp ngận thiếu quyên khoản, mỗi niên khước cấp cổ đông phân hồng kỉ bách ức, lão bách tính cao hô hạnh phúc. Hoa tiền đích xác khả dĩ mãi lai hảo danh thanh, đãn hữu nhất cá tiền đề, tựu thị bả tiền hoa tại thùy thân thượng.”
Thạch tịnh lâm cảm đồng thân thụ, diên thân trứ thuyết: “Khứ niên địa chấn quá hậu, ngận đa nhân hảo tượng đô bất hỉ hoan cấp quan phương quyên khoản liễu, xuất hiện liễu bất thiếu dân gian đích từ thiện tổ chức. Khủng phạ giá ta dân gian tổ chức tựu toán bang trợ liễu ngận đa tai dân hòa bần khốn lão bách tính, tố liễu tái đa đích thiện sự, tối hậu dã đô yếu lạc đắc nhất thân mạ danh.”
Giá ta thảo luận dĩ kinh siêu quá hùng bao lão ba đích lý giải phạm vi liễu, chinh chinh địa nhất cú thoại dã thuyết bất xuất.
Lão gia tử trầm mặc hứa cửu, hoãn hoãn địa thuyết: “Tiểu tử, nhĩ thuyết, nhĩ gia gia cai chẩm ma tố? Cha môn chu gia đích tổ phần tựu tại na biên ni.”
Chu bất khí tiếu trứ thuyết: “Na tựu khán gia gia truy cầu đích thị thập ma liễu.”
“Chẩm ma thuyết?”
“Như quả gia gia truy cầu đích thị hảo danh thanh, na tựu tượng ngã cương tài thuyết đích, trọng điểm khứ dưỡng phì thôn lí đích kỉ cá đại hộ, giá tựu túc cú liễu. Thông quá tha môn khống chế toàn thôn đích phong khí. Lão bách tính đích tử hoạt cân nâm đích hảo danh thanh một hữu ti hào quan hệ.”
“Yếu tố thiện sự, dã yếu hảo danh thanh.” Lão gia tử mi đầu khẩn tỏa, giác đắc tiểu tôn tử lãnh tĩnh đắc khả phạ, “Cha gia tựu thị tòng na cá thôn tử lí xuất lai đích, nhĩ gia gia năng hoạt hạ lai đích, đương niên tựu thị kháo trứ thôn dân đích cứu tế.”
Chu bất khí đạo: “Na tựu đắc phân lưỡng bộ tẩu liễu, đối đại hộ, yếu cấp tiền, mỗi niên đô cấp cá kỉ vạn khối tiền, tựu thuyết nhượng tha môn bang cha gia chiếu khán tổ phần hoặc giả tu thiện tổ trạch. Đối phổ thông đích thôn dân, tựu biệt cấp na ma đa tiền liễu, niên để cấp cá kỉ bách khối tiền đích hồng bao, bình thời quá tiết, cấp tha môn tống điểm tống tử, nguyệt bính, hoặc giả ai gia tống trư nhục tống kê áp ngư nhục. Yếu nhượng tha môn thủy chung xử vu bần cùng đích trạng thái, nhiên hậu bất đình địa cấp tiểu ân tiểu huệ, tổng thị tuyết trung tống thán, tha môn tựu hội cảm kích thế linh liễu. Tựu bỉ như tại gia lí kỉ thiên cật bất thượng phạn, hốt nhiên nhĩ cấp tống khứ liễu nhất đại mễ nhất đại sơ thái, tha môn đắc quỵ hạ lai khái đầu.”
Lão gia tử “Ân” liễu nhất thanh, điểm liễu điểm đầu.
Tha ký đắc loại tự đích thoại dĩ tiền giá tiểu tử hảo tượng đề khởi quá, đương thời một chẩm ma tại ý, nhất độ hoàn dĩ vi tiểu tôn tử thị cân thôn dân một cảm tình, thái khu môn.
Hiện tại bả giá kỳ trung đích đạo lý giảng thanh sở liễu, tài năng canh lý giải thị chẩm ma hồi sự.
Chu bất khí khán lão gia tử giá trạng thái, tựu minh bạch thị thuyết động tha liễu.
Giải quyết liễu gia sự, hoàn hữu công sự.
Tiếp hạ lai, yếu chủ động xuất kích.
Chu bất khí đạo: “Đạo lý đô thị nhất dạng đích, dược hán cải cách dã nhất dạng. Dược hán vi thập ma yếu cải cách? Vô ngoại hồ tựu thị xí nghiệp kinh doanh bất hạ khứ liễu, phát bất xuất công tư liễu. Trảo cha môn quá khứ, thị vi liễu ổn định tựu nghiệp, cấp kỉ vạn viên công phát công tư, nhượng xí nghiệp chính thường hóa kinh doanh. Khả xí nghiệp tưởng chính thường hóa phát triển, tựu yếu khứ quan liêu hóa, bả na ta đái cấp biệt đích quản lý tằng đô khai trừ. Giá tựu cân hảo danh thanh tồn tại liễu mâu thuẫn.”
Thạch tịnh lâm liên mang đạo: “Ân, cấp phổ thông viên công phát công tư, một pháp hoạch đắc hảo danh thanh, cấp na ta quan hệ hộ, không hưởng hộ hòa quản lý tằng ổn định đích công tác cương vị, ổn định đích công tư, giá tài hữu hảo danh thanh.”
Chu bất khí điểm liễu điểm đầu, “Tưởng cải cách thành công, tựu một hữu hảo danh thanh. Tưởng yếu hảo danh thanh, tựu chỉ năng thất bại. Tưởng giải quyết giá cá mâu thuẫn, yếu ma quan hệ cú ngạnh bất phạ đắc tội nhân, yếu ma cam nguyện phóng khí cá nhân thanh dự khứ thừa đam mạ danh. Gia gia, ngã bất thị thánh nhân, ngã bất hội tân tân khổ khổ nỗ lực, khứ đái lĩnh nhất quần tương lai tất định hội bả ngã mạ đắc cẩu huyết phún đầu đích nhân phát gia trí phú.”
“Tử vi tinh ni?”
“Na bất nhất dạng!”
“Na bất nhất dạng?”
“Tử vi tinh một hữu cùng nhân.”
“Ân?”
Lão gia tử mi đầu khẩn tỏa, giá thoại hiển nhiên ngận xả đạm.
Chu bất khí đạo: “Cùng nhân hòa phú nhân…… Giá cá phú nhân khả dĩ chỉ đích thị tài phú, quyền lực, năng lực, uy vọng, xã giao quan hệ đích phú hữu, đãn canh đa thời hầu chỉ đắc thị tinh thần tằng diện. Hữu đích nhân ngận cùng, đãn thị tinh thần thượng ngận phú hữu. Tử vi tinh chỉ chiêu thu 985, 211 đại học đích tất nghiệp sinh, tịnh thả bất đoạn địa ưu hóa, lợi dụng xí nghiệp giới trị quan khứ đào thái điệu na ta tinh thần bần tích đích nhân, khứ hấp nạp canh đa đích phú nhân. Tinh thần thượng ngận cùng đích nhân, tha môn thụ cùng quái bất đắc biệt nhân. Yếu thị hữu nhân tinh thần thượng ngận phú hữu, sinh hoạt lí khước ngận bần cùng, giá tài thị giá cá xã hội tuyển tài cơ chế thượng xuất liễu đại vấn đề.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!