Chu bất khí tựu toán phóng quyền bất quản sự liễu, khả tha nhưng cựu thị tử vi tinh đích tinh thần chi trụ, định hải thần châm.
Tác vi đại lão bản, xuân tiết đích thời hầu tổng yếu khứ công tư hướng viên công úy vấn, quan hoài nhất phiên tài hành.
Hảo tại tử vi tinh hiện tại dĩ kinh thị toàn quốc tính đích tập đoàn hóa đại công tư liễu, tại xuân thành dã hữu liễu phân công tư, sơ bộ kiến lập khởi liễu nhất cá khách phục trung tâm.
Tại xuân thành công tác đích tử vi tinh viên công, trừ liễu khách phục nhân viên chi ngoại, chủ yếu tựu thị võng lạc biên tập liễu, phụ trách thẩm tra nhất ta bằng hữu võng, vi bác, kim nhật đầu điều, vi tri, vi mật đẳng bình đài đích nội dung, biệt thải hồng tuyến.
Giá biên đích công tác nhậm vụ viễn một hữu tổng bộ na ma trọng yếu.
Hiện tại đích thẩm tra giam quản hoàn một na ma nghiêm cách.
Tựu toán bình đài thượng xuất hiện liễu nhất ta bất hợp thời nghi đích nội dung, vãn cá nhất lưỡng thiên, tam ngũ thiên tái san trừ dã một quan hệ, thậm chí ngẫu nhĩ kỉ thứ sơ hốt bất san dã hành.
Chu bất khí tựu nhất điểm đô bất trứ cấp, trừu không khứ phân công tư na biên khán vọng nhất hạ tựu hành liễu, thuận tiện cấp viên công môn đái điểm niên hóa lễ vật quá khứ.
Nhất đại tảo thần, tha tựu triền miên tại hàn nghiên hòa trần yến liên hợp tổ thành đích ôn nhu hương lí, hữu nhất chủng quân vương bất tảo triều đích túng ý. Hảo tại tha kinh nghiệm phong phú, đỉnh trụ liễu dụ hoặc.
Xuân tiết kỳ gian, nhất định yếu khắc chế!
Giá ma đa nhân đô tụ tại nhất khởi quá tiết, yếu thị tại tha lưỡng thân thượng tiêu háo liễu thái đa đích tinh lực, biệt nhân tựu luân bất đáo liễu, giá khả bất hành. Quản nữ nhân cân quản công tư nhất dạng, yếu tẫn lượng tố đáo công bình công chính.
Trần yến hoàn bất tưởng phóng tha ly khai, nhu mị địa thuyết: “Đại tảo thần đích, khởi na ma tảo càn ma nha? Ngã lưỡng tý hầu nhĩ, nhĩ tái hưởng thụ hưởng thụ bái.”
Chu bất khí ý chí kiên định, “Vãn thượng thị hưởng thụ nữ nhân đích thời gian, bạch thiên thị công tác đích thời gian. Sự nghiệp hòa sinh hoạt lưỡng thủ đô yếu trảo, yếu chưởng ác hảo bình hành.”
Hàn nghiên lão sư nhất hướng bỉ giác nội liễm, bất hảo ý tư thái chủ động, bất quá thử thời dã chủ động khởi lai, lạp trứ tha đích ca bạc, “Lão gia, lai ma.”
Một bạn pháp, giá thứ cơ hội thác quá liễu, giá quá niên thất thiên nhạc, cổ kế tựu luân bất đáo tha môn liễu.
Chu bất khí hiên khai bị tử, bả lưỡng nhân án tại sàng thượng, tại mỗi nhân đích thí cổ thượng dụng lực đả liễu lưỡng hạ, lãnh hanh đạo: “Hồng nhan họa thủy, hoàn lão sư ni! Bất giáo hảo đích! Đô khởi lai, phạt quỵ thập phân chung!”
Khu khu giá điểm phong vũ, để đáng bất trụ chu bất khí nhất tâm vi sự nghiệp đích cước bộ.
Hồi đáo lão gia liễu, tiên cân lão ba nhất khởi, đái thượng lễ vật, khứ bả chu gia quá khứ đích lão quan hệ, lão bằng hữu đô bái phóng nhất biến. Ngận đa lão quan hệ giá nhất lưỡng niên đô đoạn điệu liễu.
Hữu điểm khả tích.
Giá ta đô thị địa đầu xà, bả giá tằng quan hệ thủ hộ hảo, chu gia bất quản thập ma sự, tại xuân thành giá biên tựu một hữu bãi bất bình đích. Bất chí vu ngộ đáo thí đại điểm sự, chu bất khí tựu yếu xuất diện tẩu quan diện thượng đích quan hệ.
Chỉnh cá quá trình bất trị nhất đề.
Đông bắc bổn tựu một hữu thập ma xí nghiệp gia, nhi chu bất khí bổn thân đích đoạn vị thái cao, giá ta bổn địa đích lão hộ, tựu toán tưởng phàn quan hệ hậu trứ kiểm bì trảo tha bang mang, đô một hữu thái hảo đích giác độ.
Soa cự thái đại liễu.
Tối đa tựu thị thừa nặc nhất ta lão cách mệnh ảnh thị cơ địa đích hạng mục, sa thạch sinh ý, mộc tài sinh ý, kiến trúc sinh ý, trang tu sinh ý, thương hộ khai phát sinh ý đẳng đẳng.
Hữu ý tư đích thị, kỳ trung hữu nhất cá tố trang tu sinh ý đích lão quan hệ, thị cá nữ lão bản, khiếu kim thiên vi, quyển lí đô khiếu tha “Cách cách”, “Cách tổng”, “Thiên vi cách cách”, cư thuyết thị hoàng thân quốc thích đích hậu đại.
Kim niên hoàn bất đáo tứ thập tuế, đương chân thị phong vận do tồn, bất bỉ tiết di mụ soa. Canh quan kiện đích thị giá nữ nhân đặc biệt hội lợi dụng tự thân đích tính biệt ưu thế, năng cú bả thân thể đích vũ mị, dụ hoặc hòa hấp dẫn lực chủ động địa triển hiện xuất lai.
Chu bất khí tiểu thời hầu kiến quá tha kỉ diện, cân tha bất thục. Bất quá cân tha na cá tử khứ đích trượng phu ngận thục, chu bất khí xưng vi “Cương tử thúc”, dã thị cá tư thâm cầu mê.
Tiểu thời hầu, lão ba kinh thường cân cương tử thúc nhất khởi khán cầu, kinh thường dã hội đái trứ chu bất khí.
Một tưởng đáo tiền kỉ niên cương tử thúc khai xa khứ ngoại địa khán á thái đích bỉ tái, hồi lai đích quá trình trung siêu tốc xuất xa họa, nhân tựu một liễu. Nhất than sinh ý tựu chỉ năng giao cấp “Cách cách” lai tố liễu.
Kí nhiên thị cố nhân, chu bất khí dã tưởng khứ bang mang, tựu thừa nặc tha liễu, thuyết thị lão cách mệnh ảnh thị cơ địa lí đích trang tu hạng mục, nhất định hội bang tha tranh thủ.
Kim thiên vi khinh thán liễu khẩu khí, đạo liễu thanh tạ, hốt nhiên vấn đạo: “Tiểu chu tổng, nhĩ hữu đối tượng một?”
Chu bất khứ tiếu tiếu, “Hữu.”
“Ứng cai bất chỉ nhất cá ba?”
“A?”
Chu bất khí vi vi nhất lăng.
Kim thiên vi mân chủy khinh tiếu, “Nhĩ cân nhĩ ba thị nhất dạng đích, ngã năng khán xuất lai. Nhĩ ba đương niên truy quá đích cô nương khả bất thiếu ni, bỉ nhĩ cương tử thúc phong lưu đa liễu.”
Lão ba tựu tiếu cáp cáp, “Hảo hán bất đề đương niên dũng liễu! Cách cách, nhĩ hữu nan xử tựu trực thuyết, cha đô thị lão bằng hữu liễu, năng bang thượng đích nhất định bang.”
“Hảo a, nhất ngôn vi định.” Kim thiên vi vãn liễu vãn nhĩ biên đích toái phát, “Tiểu chu tổng, ngã hữu cá nữ nhi, hiện tại thượng sơ nhất, yếu bất giới thiệu nhĩ cấp đương đối tượng?”
“Xá?” Chu bất khí lăng liễu nhất hạ, liên mang đạo, “Kim di, nhĩ biệt cân ngã khai ngoạn tiếu liễu, ngã thuyết liễu, ngã hữu nữ bằng hữu.”
Kim thiên vi thần sắc bình đạm, “Hữu tựu hữu bái, giá bất trọng yếu.”
Lão ba trứu khởi mi đầu, bãi bãi thủ, “Nhĩ khoái biệt loạn điểm uyên ương phổ liễu, nhĩ gia nha đầu tài đa đại a?”
“Quá kỉ niên bất tựu trường đại liễu ma.”
“Biệt nháo liễu.”
“Một nháo.” Kim thiên vi nhất bổn chính kinh đích dạng tử, “Quân tử ca, nhĩ yếu thị bất hiềm khí ngã…… Hạ bán bối tử ngã tựu cân nhĩ liễu, nhiên hậu nhượng đồng đồng cân tiểu chu tổng.”
Chu bất khí tâm đầu mãnh địa nhất khiêu.
Bất tri đạo đối phương giá thoại thị chân thị giả, phản chính giác đắc đĩnh mãnh đích. Khán tha giá yêu nhiêu vũ mị, phong vận mạo mỹ đích mô dạng, tư bổn hoàn chân hữu kỉ phân hùng hậu ni!
Lão ba đả liễu cá cáp cáp, “Lạp đảo ba, ngã cân cương tử thị huynh đệ, nhĩ thị ngã đệ muội, giá chủng ngoạn tiếu tựu biệt khai liễu. Na xá, ngã hòa ngã nhi tử hoàn đắc tái tẩu kỉ gia, tựu bất lưu liễu. Hữu sự thường liên hệ!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!