Chu bất khí bình thời lí bỉ giác khiêm tốn, đê điều, lai biểu hiện xuất tự kỷ đối ngoại bình dịch cận nhân đích hữu hảo hình tượng, tổng quy bất năng học lạp lí · ai lí sâm na nhất sáo. Bổn lai tựu na ma phú hữu liễu, hoàn đáo xử huyễn diệu, hoàn bất đình địa đái trứ các chủng mỹ nhân xuất hiện tại công chúng diện tiền, năng khí tử cá nhân.
Bất quá, nhãn hạ đích tràng hợp bất đồng, chu đại lão bản đa thiếu hoàn thị yếu triển hiện nhất ta cá nhân thật lực, cai hứa nguyện hứa nguyện, cai thừa nặc thừa nặc, cai họa đại bính họa đại bính.
Phủ tắc, nhân gia đương phụ mẫu đích, bằng xá bả bảo bối nữ nhi giao cấp nhĩ?
Hoàn bất thị nhân vi nhĩ năng cấp tha môn đái khứ canh đa đích đông tây?
Chu bất khí tựu ngận đại khí địa cáo tố tha môn, thuyết thị hữu không liễu tựu đáo xử lữ du, quốc nội đích phong cảnh danh thắng giá ma đa, quốc ngoại tựu canh đa liễu, đô khứ khán khán.
Vưu kỳ thị gia lặc bỉ hải, hạ uy di hòa nam âu giá kỉ phiến địa khu, tứ quý như thường, tối thích hợp độ giả. Cáo tố tha môn bất yếu khách khí, tưởng xuất khứ ngoạn liễu, tựu cân tha liên hệ, đáo thời hầu tha lai an bài.
Tưởng mụ mụ hỉ tiếu nhan khai, cố tác thôi từ trứ thuyết: “Giá khả bất hành, chu tiên sinh bình thời công tác giá ma mang, na năng vi giá điểm sự khứ ma phiền nhĩ.”
Chu bất khí ngận đại khí địa thuyết: “Giá cân ngã khách khí thập ma? Cha môn giá đô thị thật tại thân thích, thiên vạn biệt khách khí.”
Tưởng mụ mụ khinh thán liễu nhất khẩu khí, ngận cảm khái địa thuyết: “Chu tiên sinh, nâm giá dạng đối ngã môn, ngã đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu. Tiểu tiệp năng ngộ đáo nâm, chân thị mệnh hảo. Tha năng hữu hiện tại đích sinh hoạt, phóng tại dĩ tiền ngã đô thị bất cảm tưởng tượng đích.”
Chu bất khí năng khán xuất lai, giá cá tưởng tỷ thị cá tràng diện nhân.
Bất quá, lý mụ mụ dã bất soa, liên mang đạo: “Thị a, dĩ tiền tâm nhi thuyết tưởng đương diễn viên, ngã hoàn đĩnh đam tâm đích, phạ tha tiến liễu ngu nhạc quyển lí bị khi phụ. Hoàn hảo ngộ đáo liễu chu tổng, phủ tắc ngã hòa tha ba, hoàn hữu tha đích gia gia nãi nãi ngoại công ngoại bà đô yếu đam tâm tử.”
Chu bất khí bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Tính cách quyết định mệnh vận, giá đô thị tha môn ứng đắc đích. Lý tỷ, nhĩ thị việt kịch diễn viên, nhĩ khả năng tri đạo. Ngã bình thời tại quốc nội ứng thù, tổng năng hoặc đa hoặc thiếu địa nhận thức nhất ta nữ minh tinh, đô tưởng nhượng ngã khứ chiếu trứ tha môn. Quan chiếu nhất hạ dã hành, ngã dã hữu giá dạng đích thiện tâm, khả nhĩ dã đắc soa bất đa điểm thị ba? Tiền cước thuyết tưởng yếu ngã quan chiếu, hậu cước tựu bào khứ cân biệt đích lão bản câu tam đáp tứ liễu, giá nhĩ nhượng ngã chẩm ma quan chiếu?”
“Giá dạng tuyệt đối bất hành.” Lý mụ mụ nhất kiểm nghiêm túc đích dạng tử, “Tâm nhi tòng tiểu tựu đổng sự, ngã dã tổng cân tha thuyết, yếu bổn bổn phân phân đích, yếu trân tích nhãn hạ lai chi bất dịch đích sinh hoạt.”
Lý tâm uyển tọa tại chu bất khí thân biên, sân đạo: “Mụ mụ, ngã tri đạo ni, bất dụng nhĩ thuyết. Ngã thân biên hữu hảo kỉ cá nhân truy ngã, ngã liên khán đô bất khán tha môn nhất nhãn.”
Tưởng mụ mụ khán liễu nhất nhãn thân biên đích nữ nhi, dã tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Chu tiên sinh, ngã gia tiểu tiệp nhĩ dã bất dụng đam tâm, tha tòng tiểu tựu thính thoại.”
Chu bất khí tán đạo: “Ân, tiểu tiệp ngận quai, thượng khóa đích thời hầu thị biểu hiện tối hảo đích.”
Giá biên câu thông đắc ngận lưu sướng, na biên địch lệ nhiệt nhã đích mụ mụ khước sáp bất thượng thoại, hán ngữ bất tượng tha môn giá bàn lưu lợi, dã học bất lai tha môn na chủng hữu thoại bất hảo hảo thuyết, quải loan mạt giác đích cú thức. Bất quá, giá cú thoại tha năng tiếp thượng, hảo kỳ địa vấn: “Thượng khóa? Thập ma khóa?”
Tưởng mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Nữ đức khóa, chu tiên sinh chuyên môn thỉnh giáo thụ lai giảng đích, ngã khứ thính quá kỉ thứ, giảng đắc đĩnh hảo đích, hoàn thị ứng cai đa hoằng dương quốc học, hoằng dương truyện thống văn hóa.”
Tiền kỉ niên, quốc nội lưu hành thành công học giảng tọa, hậu lai bị yết xuyên liễu.
Giá kỉ niên hựu khai thủy lưu hành giảng quốc học liễu, nhượng na ta “Quốc học đại sư” giảng tứ thư ngũ kinh giá chủng chính thống quốc học, tha môn một na cá thủy bình, dã tựu chỉ năng giảng giảng 《 đệ tử quy 》, nữ đức giá nhất loại đích văn hóa tao phách, yếu ma tựu thị khúc giải khổng mạnh chi đạo nhất thông hồ thuyết bát đạo, thuyết nhất ta cổ hoặc nhân tâm đích lý luận.
Giá ngoạn ý hữu lợi vu xã hội ổn định, tựu dung dịch quảng phiếm truyện bá.
Đối chu bất khí giá chủng tằng thứ đích đại nhân vật lai thuyết, ngận đa văn hóa tao phách tựu thị vi liễu tha môn giá cá giai tằng lai phục vụ đích, đương nhiên yếu đại lực hoằng dương, đại lực phát triển.
Chu bất khí đạo: “Tri thức đa liễu một phôi xử, nhất cá nhân đích tu dưỡng tựu lai tự tha đích học thức, đa học tập một phôi xử. Giá nhân a…… Cân vũ trụ bỉ khởi lai, địa cầu tựu như đồng nhất cá trần ai. Cân địa cầu bỉ khởi lai, ngã môn mỗi nhất cá nhân dã đô thị nhất khỏa trần ai. Ngã môn thái miểu tiểu liễu, ngã môn cải biến bất liễu vũ trụ, cải biến bất liễu thế giới, liên giá cá xã hội đô cải biến bất liễu. Sở dĩ a, tựu quá hảo tự kỷ đích nhật tử tựu cú liễu, biệt tưởng thái đa, dã biệt thái tự dĩ vi thị.”
Tưởng mụ mụ tri đạo tha thập ma ý tư, liên thanh đạo: “Đối đối đối, chu tiên sinh thuyết đắc thái hảo liễu, quá hảo tự kỷ đích nhật tử tối yếu khẩn, quản biệt nhân chẩm ma khán ni? Tự kỷ quá đắc hạnh phúc khoái nhạc, năng chu du thế giới, năng hưởng thụ sinh hoạt, giá tựu cú liễu, giá tài thị tối hảo đích. Ngã bình thời dã tổng cấp tiểu tiệp thuyết, nhượng tha đổng sự, đa thính nhĩ đích thoại.”
“Đối liễu,” chu bất khí tưởng khởi lai liễu thập ma, “Mật mật na thiên cân ngã thuyết, tưởng sinh hài tử ni.”
“Ân, ngã mụ thuyết đích.”
Dương mật khinh khinh hạm thủ.
Chu bất khí khán hướng liễu kỉ cá gia trường, “Nhĩ môn chẩm ma khán ni?”
Tưởng mụ mụ hào bất do dự, ngận cao hưng địa thuyết: “Hành a, hảo sự a, chu tiên sinh khán đắc khởi ngã gia tiểu tiệp, giá thị đa thiếu nhân tưởng đô tưởng bất lai đích ni.”
Lý mụ mụ tắc một giá ma cường thế, khán hướng liễu lý tâm uyển, “Tâm nhi, nhĩ ni?”
Lý tâm uyển kiểm đản vi hồng, “Ngã…… Ngã đô hành, ngã thính nhĩ môn đích.”
Địch lệ nhiệt nhã đích mụ mụ dã bỉ giác tùy hòa, thuyết giá chủng sự nhượng nhiệt nhã tự kỷ quyết định.
Nhiệt nhã biệt xuất lai nhất cú ngã phạ đông.
Chu bất khí đương nhiên bất hội cường nhân sở nan, chủ yếu thị truyện đệ nhất cá thái độ, bãi liễu bãi thủ, tiếu trứ thuyết: “Ngã tựu tùy khẩu giá ma nhất thuyết, hiện tại tha môn kỉ cá đô hoàn tiểu ni, tựu toán yếu sinh, dã thị quá kỉ niên tái thuyết. Yếu thị bất tưởng sinh, đẳng tam thập lai tuế liễu, trảo cá lão thật nhân giá liễu dã bất thị bất hành.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!