Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đại thời đại chi điên> đệ 1689 chương ách linh hiện tượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu bất khí phủ liễu thu cấu yy đích tư lộ.

Đảo dã bất thị triệt để phủ định trực bá hành nghiệp, nhi thị đương hạ giá cá dĩ xã giao quan hệ vi nữu đái đích trực bá hành nghiệp bất hành, nhất định đắc thị dĩ nội dung lưu lượng vi nữu đái đích trực bá.

Đáp án tựu thị đoản thị tần.

Nhất tràng trực bá hạ lai, động triếp kỉ cá tiểu thời, thùy hữu thời gian khán?

Yếu ma thị học sinh, yếu ma thị nhất ta để tằng để tằng.

Tựu tượng mỹ nữ trực bá đích thời hầu, lễ vật mãn thiên phi, đô thị thùy tại xoát lễ vật? Trừ liễu thác, tựu thị vi liễu gia nữ chủ bá vi tín bả tha ước xuất lai đan liêu đích bảng nhất đại ca môn, tái tựu thị nhất ta xã hội tối để tằng đích đả công giả hòa ngũ lục tuyến đích tiểu huyện thành dụng hộ.

Đối thử, chu bất khí hữu ngận đa kinh nghiệm.

Tiền thế, tố quá nhất đoạn kiến tài sinh ý, cân ngận đa công địa hữu vãng lai. Tựu tại công địa lí kiến quá ngận đa nông dân công, tha môn bất cận công tác tân khổ, sinh hoạt dã ngận tân khổ.

Động bất động tựu thị kỉ cá nguyệt khán bất đáo nữ nhân đích ảnh tử.

Chẩm ma bạn?

Khán trực bá.

Trực bá bình đài thượng đích na ta phiêu lượng nữ hài tử môn, kỉ hồ thị tha môn nhất bối tử đô cú bất đáo đích. Khả thị tại hỗ liên võng thượng, chỉ nhu yếu cấp tha môn xoát cá kỉ bách khối tiền, nữ hài tử tựu tượng tối thiếp tâm đích nhân nhi nhất dạng, điềm điềm địa khiếu trứ nhất thanh nhất thanh đích “Hảo ca ca”.

Vưu kỳ tại trực bá hành nghiệp tảo kỳ hoàn duẫn hứa nữ chủ bá lộ câu liêu tao đích thời kỳ, khả chân thị mỹ mỹ đích tinh thần thực lương.

Giá hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá nhân, thị nhất đại phiến nhất đại phiến đích nông dân công đô tại giá ma càn.

Nhượng chu bất khí đích tâm tình ngận phục tạp.

Ngận đa nhân tân tân khổ khổ đả công nhất cá nguyệt dã tài kỉ thiên khối tiền, mỗi cá nguyệt khước yếu nã xuất nhất lưỡng thiên đả thưởng cấp phiêu lượng nữ chủ bá…… Nhi na ta tha môn tâm tâm niệm niệm kính vi nữ thần đích nữ chủ bá môn, khả năng chính thảng tại bảng nhất đại ca đích sàng thượng sổ tiền ni.

Bất quá, giá nhất thế chu bất khí kinh lịch đắc đa liễu, dã khán khai liễu.

Trực bá hành nghiệp như thử, kỳ tha hành nghiệp hựu hà thường bất thị?

Ngận đa quang tiên lượng lệ đích nữ minh tinh, dẫn khởi liễu sở hữu cuồng nhiệt phấn ti đích truy phủng hòa ủng độn, bối địa lí dã một thiếu hướng chu đại lão bản hiến thân thuyết pháp.

Đoản thị tần trực bá chi sở dĩ bỉ truyện thống đích trường trực bá canh hữu tiềm lực, ngận trọng yếu đích nhất cá nguyên nhân tựu thị đoản thị tần khả dĩ bả trực bá nội dung tiến hành thiết cát, thiết cát thành vô sổ đích tiểu phiến đoạn phát xuất lai.

Nhất cá 120 phân chung đích điện ảnh, mỗi thứ quan khán chỉ hữu 1 thứ quảng cáo; khả như quả bả 120 phân chung đích nội dung tiệt thủ tinh hoa, phân xuất lai 100 đoạn mỗi đoạn chỉ hữu 20 miểu chung đích đoản thị tần, na tựu thị 100 thứ quảng cáo, thị 100 bội đích thu nhập.

Trừ thử chi ngoại, đoản thị tần kháo trứ nội dung dẫn lưu, canh hữu lợi vu trực bá đái hóa hành nghiệp đích thôi quảng.

Tiêu phí đích hạch tâm tựu thị cấu vật.

Cấu vật đích hạch tâm tựu thị mãi nhật thường sinh hoạt lí đích sản phẩm, điện thương thị hỗ liên võng hành nghiệp lí tối trọng lượng cấp đích hành nghiệp, trực bá đái hóa tài thị chân chính năng cú vi trực bá đái lai sinh cơ, biến hiện lợi nhuận đích phương hướng.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu phó phí trực bá.

Chu bất khí thuyết khởi liễu phó phí trực bá, liễu tình tựu nhất não môn hắc tuyến.

“Phó phí trực bá đô xuất hiện đa thiếu niên liễu.” Quách bằng phi cáp cáp đại tiếu, khán dạng tử ngận thục tất, “Ngũ lục niên tiền tựu hữu liễu, ngận đa nữ hài tử kháo trứ qq, cân võng hữu thị tần. Chỉ yếu cấp tiền, tựu hội biểu diễn tiết mục. Kỳ thật tựu thị giá chủng mô thức.”

Chu bất khí nhất huy thủ, “Vi pháp vi quy đích sự, cha môn bất tham dữ. Hiện tại cha môn đại gia đô tư khảo nhất hạ, như quả yy thôi xuất liễu yy trực bá giá cá bình đài, chủ yếu đích thụ chúng quần thị na ta? Hoặc giả thuyết, chân chính năng cú vi trực bá bình đài sang tạo giới trị, nguyện ý xoát lễ vật phó phí đích dụng hộ thị na ta?”

Liễu tình cử thủ, đắc đáo hứa khả hậu hồi ứng, “yy đích ngữ âm trực bá sổ cư ngã khán quá……”

“Giá bất nhất dạng.” Chu bất khí bác hồi liễu tha đích thuyết pháp, “Tại võng lạc thượng phó phí, hiện tại quốc nội đích môn hạm bỉ giác cao, sở dĩ xoát lễ vật đích quần thể nhất định đắc bỉ giác đổng hỗ liên võng tài hành. Tùy trứ thời đại đích phát triển, hỗ liên võng tiêu phí việt lai việt dung dịch, tùy tiện nhất cá tiểu học sinh dã năng tại võng lạc thượng phó phí. Tại giá chủng tình huống hạ tố thiết tưởng.”

Quách bằng phi điểm liễu điểm đầu, “Na cân hàn quốc soa bất đa liễu.”

Chu bất khí tiếu tiếu, “Đối, hàn quốc! Nhĩ tri đạo hàn quốc đích trực bá dụng hộ đích kết cấu mạ?”

Quách bằng phi đạo: “Hàn quốc đích bất tri đạo, đãn niconico hữu trực bá nghiệp vụ, ngã cân đường bân thần giao lưu quá.”

“Chẩm ma dạng?”

“Tòng quan khán thời trường lai khán, việt hướng thượng, quan khán thời gian việt thiếu. Việt thị để tằng, việt thị hỉ hoan khán trực bá. Tòng đả thưởng đích chỉ tiêu lai khán, trình hiện đích thị nhất cá hướng hạ đích phao vật tuyến. Lưỡng đầu đa, trung gian thiếu. Phú nhân hòa cùng nhân thị đả thưởng đích chủ lực quân, trung gian giai tằng đô bỉ giác khắc chế.”

Chu bất khí nhất dương đầu, kỳ ý liễu nhất hạ hoàng tuấn tài, “Tuấn tài, nhĩ lai thuyết thuyết, giá chủng phân bố đích nguyên nhân thị thập ma?”

Kỳ thật phú nhân đích tinh thần thế giới vị tất tựu bỉ cùng nhân phong phú, vị tất tựu bỉ cùng nhân canh hữu văn hóa, đãn giá chỉ thị thiếu sổ.

Chính thường tình huống hạ, phú nhân đích tinh thần thế giới tựu thị bỉ cùng nhân yếu phong phú, tựu thị bỉ cùng nhân đổng đắc canh đa, đối xã hội đích nhận tri canh thâm khắc.

Sở dĩ châm đối phổ biến hiện tượng, tựu khả dĩ đối bất đồng đích quần thể, thải thủ bất đồng đích doanh tiêu sách lược liễu.

Đối phú nhân lai thuyết, tưởng phiến tha môn ngận nan, khả thị tha môn đối giới cách bất mẫn cảm, khả dĩ lợi dụng “Giới cách kỳ thị” đích sách lược khứ châm đối tha môn. Đối vu cùng nhân lai thuyết, giá cá quần thể đại bộ phân đô ngận vô tri, tựu ngận dung dịch khứ hốt du, dẫn đạo.

Bỉ như đào bảo cấu vật.

Nhất kiện y phục 200 nguyên, lĩnh thủ liễu ưu huệ khoán 150 nguyên, tựu khả dĩ 50 nguyên cấu vật liễu.

Phú nhân ngận hữu tiền, tài bất tại hồ na điểm tiểu tiền ni, hỉ hoan thượng liễu giá kiện y phục, tài bất hội tại hồ thập ma ưu huệ khoán, trực tiếp tựu dĩ 200 nguyên đích giới cách hạ đan liễu; cùng nhân quần thể nhân vi bất thái liễu giải hỗ liên võng, bất hội lĩnh ưu huệ khoán, khả năng dã dĩ 200 nguyên đích giới cách hạ đan liễu.

Giá tựu thị ưu huệ khoán ngoạn pháp đích hạch tâm giới trị.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!